身处低谷不失本心（守住低处.谦退）

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《易经》：谦

《易经》共有六十四卦，其中第十五卦是谦卦。

六十四卦中只有谦卦是六爻全吉，其余都是有好也有坏，有吉也有凶。可见《易经》十分重视谦德，“大足以守天下，中足以守其国家，近足以守其身，谦之谓也”。

谦卑，守住低处

《易经·谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧。”

“牧”是守的意思，“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处。

老子说：“上善若水。”

水性趋下，与物无争，向低处流。为人处事也要如此，低调平静，谦下自处，时刻保持谦虚卑下的态度。

谦退，以退为进

水看似柔弱，但是“滴水穿石”；谦退看似柔弱，其实是以退为进，以柔克刚。

汉武帝时的丞相公孙弘，生活十分俭朴，吃饭只有一个荤菜，睡觉只盖普通棉被。大臣汲黯就向汉武帝告状，说公孙弘位列三公，有相当可观的俸禄，却故意生活清苦，实质上是使诈以沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名。

汉武帝便去询问公孙弘，公孙弘一句辩解也没有，全都承认，反倒让汉武帝认为他为人实在，以后再有人说公孙弘的坏话，汉武帝都不以为然。

公孙弘的做法就是以退为进，有些事越辩解，越说不清楚，不如干脆先承认下来，以后一旦事情澄清，反倒给人宽宏大量、忍辱负重的印象。

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