如何理解孔子的过犹不及的思想 孔子所说的学如不及

对于学习孔子说过很多相关的名言，“学而时习之”“温故而知新”等等大家耳熟能详的。但是有一句话历代学者给出了很多不同的解释，这句话就是子曰：“学如不及，犹恐失之。”出自《论语.泰伯篇》第十七章。这句话到底应该怎样理解才对呢？先看看历代学者大儒对这句话的解释吧。

第一种是以宋朝二程及朱熹为代表的，朱熹在其《论语集注》中对于本章是这样注释的，“言人之为学，既如有所不及矣，而其心犹竦然，惟恐其或失之，警学者当如是也。”意思就是求学要有一种紧迫感，就好象追人追不上的感觉，而且心里总是担心会失去目标。按这种看法孔子这句话的意思就是，“学习知识就像追赶不上那样（要有紧迫感），同时还要有担心失去目标一样警醒。”

第二种则是将本章看成两句相对完整的话，“学如不及”的意思求学的过程中（在没有学会之前）要求紧迫感。“犹恐失之”的意思则是学会了的知识（还要时常温习），唯恐忘记。正如孔子说过的“温故而知新”，知新，要跟得上；温故，要会复习，才能学有所得。

第三种是南怀瑾先生的看法，认为“学如不及”的意思是求学问要随时感觉到不充实，“犹恐失之”的意思则是（以这样努力的精神）还要怕原有的学问修养会退失。有逆水行舟，不进则退之含义。

以上三种解释都从不同的角度强调了求学态度的重要性。其实现在对于学生们我们也会有同样的要求，学习过程中一定要懂得怎样提高效率。同时内心深处到知道学习之不易，想学有所得、学有所成，关键在于坚持，坚定信心、持之以恒，活到老、学到老，才是为学的正确态度和方法。

还有一种是网络大神缠中说禅的看法，他认为“不及”是 “不至”的意思，也就是不能达到尽善尽美的意思。 “学如不及”的意思就是，对照、校对“圣人之道”进行学习而不能达到尽善尽美，其原因正是“犹恐失之”。 “犹”，在这里是“踌躇疑惧”的意思，与《道德经》中“犹兮若畏四邻”一句中的“犹”相同。“恐”，恐惧、疑虑。“失之”，使之失，之，指代“学”。“犹恐失之”一句的意思就是，踌躇、恐惧、疑虑使“学”迷失，因此达不到尽善尽美。这种看法孔子这两句话是有因果关系的，整体解释就是，对照、校对“圣人之道”进行学习而不能达到尽善尽美，其原因就是因为踌躇、恐惧、疑虑使“学”迷失。也就是说学习圣人之道，首先一定要坚信其理论的正确性，学不会往往是由于疑惑造成的学习信心不足。