聊斋志异之莲香免费看（品聊斋志异之莲香篇）

《聊斋志异》中，莲香一篇讲的是桑生与一鬼一狐缠绵悱恻的爱情故事其之奇在于一鬼一狐为争桑生而展开辩论，当鬼魂李女羞愧于自己的鬼身伤害了所爱的人后，便不再去见桑生，也不再进入墓穴，她昼伏草木，夜晚到处游荡，竟在无意间归魂到了少女张燕的身体而后又嫁给桑生而狐仙莲香作为原配，（在李女转世嫁给桑生后）为桑生生下一儿子后却染疾拒治，有意成全桑生和李女，自己转世投人，十多年后，又被母亲卖给了桑生，重新回到了桑生身边，我来为大家讲解一下关于聊斋志异之莲香免费看?跟着小编一起来看一看吧!

聊斋志异之莲香免费看

《聊斋志异》中，莲香一篇讲的是桑生与一鬼一狐缠绵悱恻的爱情故事。其之奇在于一鬼一狐为争桑生而展开辩论，当鬼魂李女羞愧于自己的鬼身伤害了所爱的人后，便不再去见桑生，也不再进入墓穴，她昼伏草木，夜晚到处游荡，竟在无意间归魂到了少女张燕的身体而后又嫁给桑生。而狐仙莲香作为原配，（在李女转世嫁给桑生后）为桑生生下一儿子后却染疾拒治，有意成全桑生和李女，自己转世投人，十多年后，又被母亲卖给了桑生，重新回到了桑生身边。

听到这里，你是不是感觉，这好像是转世版的夺爱（夫）之战，其实蒲松龄真正想表达的并非如此浅显。

首先，他在这篇的结尾表达了自己的观点：嗟乎！死者而求其生，生者又求其死，天下所难得者，非人身哉？奈何具此身者，往往而置之，遂至然而生不如狐，泯然而死不如鬼。什么意思呢？就是说李家这个年轻女孩子死后，情丝未断，看中了桑生，却无意中伤害了自己的爱人，当莲香奚落她是害人的，阴气重的鬼时，她“愤不归墓，随风漾泊，每见生人则羡之”最后终于求得人身，而狐仙莲香看到李女转世为燕儿后嫁给了桑生，在听了李女的经历之后“默默若有所思”。竟在产后一病不起，并且拒绝就医。她对燕儿说：“子乐生，我乐死，若有缘十年后可复得见”。果然十多年后，她又出落为一位美少女，被母亲卖给了桑家，这一鬼一狐只因这一念之决绝而转投人身。继而蒲松龄发出这样的疑问，天下最难得的，难道不是人身吗？却怎奈有这个人身的这些人啊，往往不以为然，以至于活着时贪生怕死尚且不如狐仙，敢于赴死；而死了之后呢，魂魄消散，更不要说像李女那样“愤不入墓……”敢于舍却鬼身了。蒲松龄大概想说的是：“舍得”——这一狐一鬼都是先舍后得，人的一生贪财贪爱贪吃贪睡贪便宜，却少有人舍财舍色舍便宜，颠倒的人不懂宇宙的法则是“舍得”，如果活着时不懂得修“舍”，到死恐怕就会有情丝挂碍变成鬼啊，文中的李家女鬼是幸运的，因为有狐仙莲香点化她转世为人，可有几个鬼能遇到神仙点化呢？与其寄希望于渺茫不如活着时修舍离心，身体与灵性本是二者，看开者自不会为身体之贪欢而一生疲惫。

这里还有玄机，蒲松龄认为人身难得这是毋庸置疑的，大家都知道人身难得，连鬼狐这些低于人的境界的灵性生命都要有大出离心才能求得人身，而我们这些既得人身的人呢，蒲松龄没说我们要怎样做，才能不至于连鬼狐都不如，这才是他真正要做的事，仿佛一个领路人将你带到书房外，他撤了……

其实，我看莲香这篇最大的疑问是，莲香为什么求死转投人道？她和桑生及燕儿其乐融融，还有了自己的孩子，她接着享受她的幸福生活就可以了，如果目标就是过人间生活，她当狐仙的时候就已经做到了，何必还非得求死做人呢？看来作者聊鬼狐无非是引人探索人道真谛，这种暗示在文中鬼狐第一次正面交锋中非常传神：莲曰：“闻鬼物利人死，以死后可常聚，然否？”曰：“不然。两鬼相逢，并无乐处；如乐也，泉下少年郎岂少哉！”莲曰：“痴哉！夜夜为之，人且不堪，而况于鬼！”李问：“狐能死人，何术独否？”莲曰：“是采补者流，妾非其类。故世有不害人之狐，断无不害人之鬼，以阴气盛也”在这里莲香发问李女鬼，表面上是在问给桑生听，实际是问出了所有看客最感兴趣的问题。她问，听说鬼都愿致人于死地，以图死后在阴间可以常在一起，是吗？”李女说：“不是。两个鬼在一块，没什么乐趣。如有乐趣，我在阴间早找了，阴间的少年郎难道少吗？”做鬼不如做人好玩，老蒲借鬼话告诉世人了。接下来是对狐仙的诘问，“狐能死人，何术独否？”意思是听说狐能迷人致死，你有什么法术能不致如此呢？莲香就说：“你说的是那些采人精血补养自身的狐。我不是那一类的。因此，世间有不害人的狐，而绝没有不害人的鬼，这是因为鬼的阴气太盛了！”按理说桑生，狐仙莲香，李女鬼这三者的境界是桑生最高，因为人身难得嘛，可老蒲的笔下似乎有矛盾，他所描写的莲香不但通情达理、宽容大度，而且有神通、能预见未来，她提前为桑生采药，又提前知道“十年后可复得见”，而桑生除了静穆自喜外，和常人没有区别，莲香比桑生不知先进多少呢，这么一种高于人的灵性生命为什么要下决心放弃，重新做人呢？我个人认为，莲香是为了往更高的修行境界进军，而这种提升在畜生道是无法完成的。只有人道最适合她继续提升。所以她说，你为生而感到快乐，我为死而感到快乐，她这种向死而生的态度也许正是一种人类提升自身灵性生命的态度。

（2020.4.20）