为什么三国演义可以成为四大名著（为什么很多人将演义当作历史）

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，南宋抗金名将岳飞是我国历史上著名的民族英雄。其被秦桧诬陷，满腔热血却不得志的惨淡结局不知被多少中华儿女唏嘘愤慨。清朝时期，杭州人钱彩写了《精忠演义说本岳王全传》，简称《说岳全传》。

忠奸斗争，是一个比较古老的主题，但是不同时代的忠奸斗争有不同的具体内容。那么，现今为何一部讴歌岳飞，弹劾奸佞的演义小说会遭到专家炮轰？今天，就由笔者带领大家走进岳飞的精神世界，解释这一部广为人知的“岳飞演义”戏说其为何会激起专家不满。

说起岳飞，不得不讲起一座城市——杭州。不禁有读者质疑：岳飞本是河南人，与杭州有什么关系呢？其实，岳飞是南宋名将，而南宋当时的首都就在杭州，当年就是在这里，十二道金牌敕令岳飞班师回朝，而后糟奸臣诬陷。

不久后，一代民族英雄亦在杭州陨落，著名的岳飞墓就位于杭州的栖霞岭南麓。杭州后来也相继出现了打铁关、刀茅巷等著名观光地点，这些地点传闻与岳飞有着密切的历史渊源。传闻，岳飞曾带领他的岳家军在打铁关驻扎并打造兵器，“打铁关”之名因此而来。

但是，岳飞研究会的专家们推翻了这一说法：“如果岳飞敢私自打造兵器，那才真的是死罪”专家们认为这是完完全全的误读，同样，被误读的还有杭州的刀茅巷、斗富桥。

刀茅巷中有一幅壁画说明了巷名的由来，一位居住在刀茅巷的居民也曾在自己的博客上发表：“在南宋岳飞抗金期间，杭州老百姓积极拥护支持岳飞抗金。刀茅巷一代聚集了不少铁匠打造兵器… …于是，留下刀茅巷的巷名。”

而这一典故又遭到了专家的推翻。

“岳家军身为皇家军队，怎么可能自己打造兵器，或者，使用民间工匠打造的兵器呢？岳家军装备由国家保障，否则私造兵器，那可是叛国、谋反的大罪呀。”专家傅伯星说。可见，打铁关、刀茅巷与我们的抗金英雄岳飞并无什么实质关系。

所以，这些地方更多是后人爱戴岳飞，所以，就杜撰了这些故事。不仅如此，杭州的东河上屹立着三座桥梁，相传与秦桧有关。这三座桥名曰“斗富桥”，也叫“豆腐桥”。

那么，这个典故从何而来呢？

相传，安乐王王佐体恤百姓，不去修建自己富贵奢华的府邸，斥资为百姓架桥修路，广为百姓爱戴。秦桧知晓此事后，在杭州东河上修了这三座桥与之斗富，“斗富桥”也就因此而来。但是，百姓对秦桧坑害岳飞深恶痛绝，不去走那三座桥，故而又有“豆腐桥”之名。

在笔者街坊时曾遇到了一个穿小学校服的小男孩儿：“豆腐桥的故事自我记事起奶奶就给我讲过很多很多次了，我耳朵都要起茧子了。”男孩儿说。

那么，历史上真的存在这样一个故事吗？

浙江大学教授、博导，全国高校古籍整理委员会委员龚延明给出答案：“王佐这个人物在史书上根本找不到，更不是什么安乐王。”、“历史如何就是如何，不要添油加醋、胡说八道，好意的杜撰也是抹黑。”

《说岳全传》讲述了岳飞的戎马一生，但是，它毕竟是演义小说，有很多的杜撰内容。但因为其文字深入人心，久而久之，这部演义小说就被人们更名为《岳飞传》。如此一来，这本书的性质就发生了巨大变化。

岳飞研究会理事傅伯星先生今年72岁，他对岳飞有着极其深刻的认识和理解。八二年的时候他曾为《说岳全传》再版，亲笔绘制插图，却最终放弃了。

对于此事，他后来作出了这样的解释：

“岳飞是我自幼崇拜的伟人，接到这部稿子时极为兴奋，后来却半途而废。那是因为，随着对岳飞史实的深入了解，这部充满了胡编瞎造、与史相悖的演义小说，再也激不起我的创作热情了，因而勉强画完前面数册，我就再不愿意继续了。”

《说岳全传》第二回中提到岳飞未满月的那场“虬龙发难”大水，岳飞母子坐在缸中逃生获救，岳飞的父亲岳和“随水漂流，不知去向”，以后书中再无出现。从岳母谈及丈夫的言辞，给人的印象是：“岳和已死于这场洪灾。”

然而，据宋史记载，岳飞3岁时，弟弟岳翔降生，岳和还为岳飞请到老师周侗，教授箭术。因此，岳飞之父的消失纯属杜撰。

另外，《说岳全传》写汤阴县主李春见岳飞武艺出众，将女儿许配给岳飞。史实上，重和元年也就是1118年的时候，岳飞刚刚十六岁，娶了汤阴县程岗村刘氏为妻，育有一子一女，刘氏也就是岳云的生母。刘氏后改嫁，岳飞续妻李氏叫李娃，是一名宜兴渔家女。

所以，岳飞从未娶过官家女儿。甚至，在岳飞的诞辰907周年纪念活动上，岳飞研究会专家们有一个更加令人震惊的说法：“告诉孩子们，别读《说岳全传》，别因为这本书而误解岳飞。这就是对岳王最好的纪念，最好的生日礼物。”

笔者认为：《说岳全传》和岳飞的史实正如《三国演义》和《三国志》一样。演义是演义，史实为史实。我们可以从演义上动人心魄的故事中领略一代名将的气薄云天，但是，不能认为这就是他的真实历史。正如龚延明教授所说：“历史是如何就是如何。”

这里，我们仅从写作艺术上看，《说岳全传》可以算是英雄传奇长篇小说中成功的作品。它克服了明代说岳小说普遍存在的生搬历史的毛病，广泛吸收元明戏曲和民间说唱文学中的故事，进行再创造，其内容基本倾向是现实主义的。

所以，请大家不要把《说岳全传》当成岳飞的真实人物传记去传播，这是对历史的尊重，也是对我们民族英雄岳王的尊重。

参考资料：

『《说岳全传》、《宋史》』