西游记孙悟空花果山的故事(我们只看到了斗战胜佛)
杨角风谈西游系列文章:
《西游记》其实有两大主角的,一个是唐僧,毕竟整部小说也是因为有了唐玄奘去取经的经历,才创作出来的。
另一个则是孙悟空,毕竟整部小说从头至尾,都是以孙悟空的人生经历展开情节的。
除了这两个绝对主角以外,还有若干次主角,比如猪八戒、沙和尚、小白龙等等。再有就是若干配角了,比如白骨精、镇元子、观音菩萨、太白金星等等,这些配角的形象刻画也算比较圆满,给全书增加了不少色彩。
除此之外,还有一群连配角都算不上的角色,也是吸引了很多人的目光,多年来也被人津津乐道。而我们今天就将视角放在花果山,放在那一群鲜有人关注的猴子身上。
杨角风谈西游系列文章:读完原著直流泪,我们只看到了取经成功的孙悟空,却没看到那群猴子!
一、
如果没有孙悟空的出世,花果山的那群猴,还是可以生活的自由自在的!
那时候的花果山是一块福地,不光有猴子,还有很多其他的生物,大家和谐共处,一派祥和的景象:
“丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。”
那时候的花果山,是没有王的,大家每天的生活就是玩耍,饿了吃果子,渴了喝溪水。书中都说了,那里的瑶草奇花常年不谢的,青松翠柏常年翠绿的,还有那仙桃水果是常年结果。
甚至在孙悟空出世以后的很长一段时间里,他们也过着这种“山中无甲子,岁寒不知年”的生活。直到某一天,有一个年长的猴子心血来潮非要寻溪水一个源头,并且在水帘洞前说出这么一句话:
“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”
也正是从那一天起,花果山的平静被打破了,因为这里开始出现了一个王,这个王就是花果山水帘洞的美猴王!
虽然孙悟空当上美猴王以后,也大肆封赏,分出君臣佐使,也制定了比较粗糙的花果山山规。但此时猴群的力量还很薄弱,尚达不到统一整个花果山的目的,生活倒也自在:
“不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。”
二、
猴王不愧是猴王,俗话说“猴无远虑,必有近忧”,虽然他们的日子过得还算可以,但孙悟空某一天还是忧郁了:
之所以忧郁,是因为他突然想到了,自己现在虽然不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人王拘束,也算自由自在,但是会老会死啊:
“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着……”
本来,其他的猴子从来没思考过这个问题,今天被猴王这么一带,一个个的全都跟他一样忧郁了:
“众猴闻此言,一个个掩面悲啼,俱以无常为虑。”
就这样,孙悟空为了能实现长生不老,不让阎王管着,而独自踏上了寻仙之路。他走倒不要紧,但是,花果山的猴子们,还能回到以前的生活状态吗?
回不去了!
如果说以前他们是一群散猴子,也没有头头,自然不会惹人惦记。但是这时候的他们已经不是无忧无虑的那群野猴子了,而是有了组织,且声名远扬,这时候再想回到原先的生活状态,基本不可能了。
孙悟空在的时候,日子还算美满,但是孙悟空不在了,除了让他们担心猴王的安全以外,也出现了外来侵略者。
孙悟空外出学艺的那段时间,这群猴子没少受罪:
“大王,你好宽心!怎么一去许久?把我们俱闪在这里,望你诚如饥渴!近来被一妖魔在此欺虐,强要占我们水帘洞府,是我等舍死忘生,与他争斗。”
三、
俗话说“匹猴无罪,怀璧其罪”,以前没占水帘洞,大家相安无事,现在你们一群猴子何德何能,怎么可以占据这么一块风水宝地呢?
还好,孙悟空回来的也算及时,而且,他也再不是那只人畜无害,彬彬有礼的猴子了,而是成了一只“身怀利器,杀心自起”的美猴王。
不仅将前来霸占洞府的混世魔王劈成了两半,还顺带放了一把火,将人家洞府烧了个一干二净,一下子声名远扬。
这之后的花果山猴子们,一个个像打了鸡血一样,异常兴奋,就犹如当年的德国一样,在猴特勒的带领下。先是去傲来国抢了人家的兵器库,随后又降服了周边七十二洞妖王,下东海夺了定海神针,再到地府勾了猴族的生死簿。
这时候的花果山群猴们,幸福感是最强的,猴群的数量也达到了巅峰,共有四万七千之多,彻底统治了花果山。并且在孙悟空的带领下,整个花果山生灵都武装了起来,时刻准备着战斗。
在随后的日子里,花果山群猴是天天操练,孙悟空还特意任命了四个老猴为健将,两个赤尻马猴做马、流二元帅,两个通背猿猴做崩、芭二将军。
把花果山操练和防御事宜都交给他们,自己则去云游世界,广交朋友去了:
“他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友。此时又会了个七弟兄……”
四、
花果山的群猴们,在美猴王的带领下,还在庆祝着自己的长生不老之身,却没想到,自己已经被孙悟空拖入了战争的边缘。
俗话说,“要想猴灭亡,先让其疯狂”,天庭的一再纵容,让孙悟空越走越远,终于引起了玉皇大帝的关注。
就这样,玉帝本着别被人家指着脊梁骨骂“不教而诛”的无道昏君为出发点,原谅了接连惹祸的孙悟空,还给他封了个小官——弼马温。
孙悟空并不知道天庭的水究竟有多深,甚至还亲切地安慰那群给自己送行的猴子们:
“谨慎教演儿孙,待我上天去看看路,却好带你们上去同居住也。”
嘴上说着是以后带大家去天庭享福,但第一句话还是不忘嘱咐大家,继续操练,随时准备替我战斗。
但是群猴们有没有等到孙悟空返回来带大家“鸡猴升天”呢?
并没有,他这一去就是十数年之久,对于那群猴子来讲,除了别人问起来时,会自豪地讲,我家大王在天上当官呢,实际并无卵用,反而遭其他势力的嫉妒。
对于群猴来讲,孙悟空在花果山别惹事,也不怕别人来惹事,每天有吃有喝,还能长生不老,这简直就是天堂,这也是群猴劝孙悟空的话:
“来得好,来得好!大王在这福地洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫?”
结果,这个念想被一个来历不明的独角鬼王给破了:
“大王有此神通,如何与他养马?就做个齐天大圣,有何不可?”
五、
那么,孙悟空当上齐天大圣之后,这群猴子们就能走上人生巅峰,享受生活了吗?
在群猴的眼中,自己的大王是无所不能的,即使天兵天将前来降服他,也是被轻松击退。别说群猴们兴奋,连那些臣服在美猴王麾下的七十二洞妖王,连带六个结拜兄弟,都以此为荣。
在众猴和众妖,以及众位兄弟的大力辅助下,孙悟空最终获得天庭恩准,当上了齐天大圣,那么有没有报答大家呢?
并没有!
孙悟空当上齐天大圣之后,平时就在齐天大圣府喝酒吃菜,闲下来也去访友:
“闲时节会友游宫,交朋结义。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”……今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。”
可是,他这一百多年的东游西逛,都是寻访的各路大神,甚至跟大禹一样,三过家门而不入。他可是一次都没回过花果山,也没再见过自己的六位结拜兄弟,更不用提那群猴子们。
等到再次惹祸,孙悟空才又返回花果山,没想到那群猴子们还有七十二洞妖王们,还在谨遵猴王教诲,精心操练,只是对猴王颇有怨言:
“大圣好宽心!丢下我等许久,不来相顾!”
这个许久,可不是几天,几月,几年,而是持续了一百多年!
由于众猴招待孙悟空的酒,不合他胃口,他这才想起来,自己这么多年,得给猴子们带点礼物了,这才又返回了天庭,偷了点仙酒和仙果回来。
六、
但是,花果山群猴们,还是错估了他们家大王的实力,以为这次跟上次一样,天兵天将也奈何不了大王。
可惜,几场战斗下来,大王却被一个带着条狗的大神带走了,从此之后,杳无音信。
更重要的是,不仅大王被捉走了,花果山也被这个带狗的人给毁了,漫天大火烧了很多天,不仅烧光了花果山的花草树木,连带着也烧死了很多猴子。
更痛苦的是,那些被烧死的猴子,因为生死簿被毁,他们都没办法正常转世,要么在地府游荡,要么陷入永久的黑暗,甚至会直接魂飞湮灭,失去投胎机会。
好不容易逃过了天火而活下来的猴子们,连温饱都成了问题,也就再也没办法组织起来操练。更悲催的是,他们失去了希望,也失去了亿万年来赖以生存的乐园,因为整个花果山都被毁了。
当然,一开始,活下来的那群猴子还是心存希望的,就像当年猴王去拜师学艺,就像当年猴王去天庭当弼马温,就像当年猴王去天庭当齐天大圣。虽然,离开的日子一次比一次长,但是最终不是都回来了吗,这一次会不会跟之前一样呢?
一百年、二百年、三百年……
要知道孙悟空在天庭还被太上老君炼了七七四十九年,王莽篡汉的时候,才被压到了五行山下,到唐太宗即位,真实时间是超过了六百年。
可惜,猴子们都等到花都谢了,再也不开了,等到唐太宗都即位很久了,自己的猴王还是没回来。
大王,你到底去哪了,还要不要我们了?
七、
孙悟空从五行山下出来后,也没想过马上回花果山看看,毕竟这种事对他来讲,也就是一个跟头的工夫,但是他没有。
甚至在第一次跟唐僧闹别扭之后,他也没回花果山看看,也不担心,自从那次天兵天将围剿之后,自己的猴子猴孙们还活着没有?
而是跑到了东海老龙王那里,喝了一杯茶,随后又返回到了唐僧身边。
直到三打白骨精后,唐僧明确表示,再也不收他当徒弟了,甚至还写了贬书:
“叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者……”
孙悟空实在没地方去了,这才动身返回花果山,走到东海的时候,还想去里面喝茶,但想了想,实在有点丢人,不知道怎么跟龙王讲,于是踌躇良久:
“大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。”
直到真正回到花果山了,孙悟空才知道,自己当年给这群猴子惹了多大的祸:
“那山上花草俱无,烟霞尽绝;峰岩倒塌,林树焦枯。”
要知道,在这种糟糕的环境下,活下来的那群猴子们已经生活了六百多年,这六百多年,没有一天不在想着大王:
“大圣爷爷!今日来家了?”
是啊,大王,你真的是大王吗,你真的是我们朝思暮想的大王吗,你今日怎么想起来回家了?
八、
而孙悟空不在的这段时间,别说群猴无力抗衡天火了,连傲来国的凡人猎户,他们都对付不了:
“自大圣擒拿上界,我们被猎人之苦,着实难捱!”
本来花果山原有四万七千多只猴,连火烧,带猎户杀的,现在只剩下了一千来只。
那么就回到我们的题目了,原先的猴子们也是被孙悟空武装到牙齿的,连天兵天将都不怕。比如第一次跟天兵天将作战,七十二洞妖王都被抓走了,而猴子们一个都没被捉。
为什么面对一群凡人猎户,他们却毫无还手之力了呢?
实际上,当年对抗天兵天将的时候,第一战,这群猴子根本就没出战,而是躲起来了,是七十二洞妖王拼死在前面抵抗:
“那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了,止走了四健将与那群猴,深藏在水帘洞底。”
等到后面二郎神的眉山军队开过来,这群猴子就彻底露馅了,刚一拉开架势,就散了:
“那些猴,抛戈弃甲,撇剑丢枪;跑得跑,喊的喊;上山的上山,归洞的归洞。”
也就是说,这群猴子的战斗力实在是太弱了,别说对付天兵天将了,就连二郎神的那些天庭编外军队,都不是对手。
况且,这群猴子还是在操练了好多年之后,才到这种程度。等到孙悟空被压五行山下后,花果山已经被烧成这样,猴子们也失去了粮食来源和武器,虽然有长生不老技能,不会被饿死,但也根本不是猎户的对手。
九、
但不管怎么说,猴王回来了,群猴们再次燃起了人生的希望!
不仅那些猎户被孙悟空一扫而空,连带着把烧焦的花果山也给救过来了,随后再次武装了群猴们,仿佛一切都回到了过去:
“便去四海龙王,借些甘霖仙水,把山洗青了。前栽榆柳,后种松楠,桃李枣梅,无所不备。”
只是,真正火烧花果山的二郎神,孙悟空却没有找他报仇,甚至在后来的取经路上遇到他,还亲切地凑上去,喊一声哥。
可是,好日子没过多久,花果山又来了一个不速之客,这个不速之客还长着一个猪头。也不知道怎么着,俩人三说两说,大王这就脱掉了美猴王的装束,要走:
“慌得那群猴拦住道:‘大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。’”
这群猴子是真的慌了,因为他们不清楚,这一次大王离开,是要多久,会不会比六百年还要久?
所以,他们后面还加了一句,大王要是非要走,那么把我们也带上吧,哪怕就几年也好,我们实在不想过没有大王的日子了。
但是这群猴子还是太傻了,孙悟空一句等到取经结束,我就回来陪你们,就轻松骗过了猴子们,跟猪八戒走了。
当然,后来在真假美猴王的时候,大王还回来过一次,群猴们仍然是好酒好菜供着。大王肯定能打败这个假大王,然后取得真经,带我们一起玩耍,“共乐天真”。
可是,他们根本就没想过,曾经的孙悟空是混社会的,你们就是他的小弟,可是取经成功后的他,已经成了官员,是斗战胜佛,带编制的,他还会回来跟你们一起混社会?
他恐怕躲都来不及了吧?
十、
而没有猴王的日子,群猴们能过得好吗?
当然过不好了,要知道,东海近在眼前,亏着东海龙王还曾经跟孙悟空交朋友。明明见到花果山在遭难,他怎么就没想过提前过来施施雨,非要三打白骨精后的孙悟空登门借吗?
所以,对于群猴来讲,孙悟空的承诺,就是一纸空文,他们是永远等不到孙悟空回来了。就像孙悟空根本就不可能带着这群猴子们上天庭,共乐天真!
这一点,他连二郎神都比不上,不管怎么说,二郎神是哪去都带着自己的那群兄弟,是真正的有福同享有难同当。
在捉拿住孙悟空时,面对众神夸赞,二郎神不忘提一句,这是大家的功劳,我何功之有?
在领赏的时候,他也不忘嘱咐一下自己的手下:
“待我请了赏,讨了功,回来同乐。”
事实上,人家是真的回来同乐了,在以后的取经路上,他还出现过一次,那一次也是跟着六兄弟去打猎,一同玩耍。
而孙悟空呢?
六兄弟都去哪了,还有那群猴子呢,他们虽然在没有外界干预的前提下,能长生不老,但他们可是再也等不来猴王了。
就像,他们曾经无法抵抗猎户,因为失去了主心骨,失去了希望,也就失去了求生的欲望,四健将也只能躲在水帘洞,苟延残喘。而这群猎户之所以会来,还不是因为当年孙悟空去偷了人家傲来国的兵器库,这就是因果。
正所谓,人红是非说,花果山注定是回不到以前的花果山了,孙悟空也不再是以前的孙悟空了。这一点,反而不如《悟空传》里面讲得洒脱:
“那些不死魂魄化作了黑鸟……大王,你这次回来是带领我们反攻天庭的吗?”
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