泰山华山云台山(一览众山小的泰山)

泰山华山云台山(一览众山小的泰山)(1)

中国山川众多,名山首推五岳。东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,这5座名山是中国山川的代表。古代地理崇尚五行,即东南西北中五个方位,五岳分别位于五个方向,皆高大雄伟,峻峭秀丽,是历代帝王封禅、祭祀之地,也是佛道传播之圣地。李白曾言到:五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。因此,五岳是历代文人墨客竞相游览的风景名胜。所谓人过留名、雁过留声,来来往往,不写首诗,对不起五岳,因此,历代关于五岳的诗非常多。今天,我们来看一看,在诗人的眼中,五岳到底哪一座名山更加高大雄伟。

泰山华山云台山(一览众山小的泰山)(2)

1.泰山。泰山被被称为“天下第一山”,传说是盘古头颅所化。泰山雄伟无比,力压群山,所谓泰山归来不看山。诗圣杜甫的《望岳》是咏泰山最著名的诗篇,对泰山推崇备至。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

杜甫从想象出发,到近距离观赏,再到登顶泰山,全面描绘了泰山的雄奇。特别是“会当凌绝顶,一览众山小”这一句,不仅道出了泰山“五岳独尊”的气势,也表达了作者勇攀高峰的志向,历来为史家所推崇。

泰山华山云台山(一览众山小的泰山)(3)

2.华山。华山,是中华文化的发祥地,华夏、中华源自华山。华山之险无出其右者,古人云:自古华山一条路。其高大险峻,秀色独绝,似乎不输泰山。宋朝名相寇准的《咏华山》,只把华山的高大描绘得无与伦比:

只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

华山之崔嵬高大,只有青天比它高,其他的山无法比肩。登上华山,红日近在咫尺,白云尽在眼底。通过对比的反差,来看这样的华山,是不是比“一览众山小”的泰山更加高大呢?

泰山华山云台山(一览众山小的泰山)(4)

3.衡山。衡山是火神祝融的洞府,尧舜封疆祭祀的场所。衡山诸峰连绵起伏,傲视潇湘,佛教、道教都十分繁华,祈福的人群络绎不绝,俗称“寿山”。衡山也是很高大的。诗仙李白曾游衡山,写下了《与诸公送陈郎将归衡阳》:

衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。

回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。

气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫。

门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。

江上送行无白璧,临歧惆怅若为分。

李白飘逸浪漫的手法,把衡山的高大写得十分奇绝。“下看南极老人星”,南岳衡山本就称为“寿山”,老人星就是指南极仙翁。到了衡山顶上,看南极星都是往下看,你说衡山高不高!

泰山华山云台山(一览众山小的泰山)(5)

4.恒山。北岳恒山地处古中国腹心,连接塞外,位置显赫,历来是兵家之要地。其文化历史悠久,悬空寺冠绝古今中外,十八景处处美不胜收。清代诗人毛如瑜曾写《登北岳》,赞美恒山可以泰山一教高下。

恒岳嶙峋四望开,正逢春色气佳哉。

风烟下瞰中原尽,形势遥从万里来。

手接星辰依座近,身经虎豹扣关回。

吾庐东岱登临旧,争长崔巍未易裁。

在诗人的眼中,春风四面扑来,中原尽收眼底,在山顶手可摘星,即使与东岳泰山比较谁高谁低,估计也不逞多让。

泰山华山云台山(一览众山小的泰山)(6)

5.嵩山。提起嵩山,就想到了武学圣地少林寺。的确,嵩山是佛教的净地。嵩山地处河南,是古代中原所在地,故为“中岳”,凡36峰,不仅山体连绵,奇峰耸立,连接洛水和东都洛阳,具有深厚的历史文化底蕴。金代诗人许安仁的《望少室》,道出了嵩山的高大:

名山都不见真形,万仞盘盘入杳冥。

安得云间骑白鹤,下看三十六峰青。

这首诗写得非常传神。泰山、华山、恒山和衡山的高大,无论怎样,还都是有形的,还都是可以和其他山峰去比较的。而嵩山就不同了,根本看不到真面目,看不到边际。要想欣赏三十六峰的奇景,只有骑着白鹤到云间去看才行。白鹤是唯一人们能够见到的可以飞到天庭的鸟类。通过这种虚实对比,反衬了嵩山的高大。这一手法比之李白、杜甫、寇准等名家,似乎更胜一筹。

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