众生皆苦只有自渡(众生皆苦只可自渡)

众生皆苦只有自渡(众生皆苦只可自渡)(1)


智者说人生有三见:见天地,见众生,见自己。而人贵有自知之明。见自己,就是要懂得自省。今晚二哥就修内,见见自己。


以前的我,情绪特别容易波动,容易愤怒,容易焦虑,容易嫉妒,容易骄傲。对不确定性很恐慌,遇到不顺挫败感极强,被人批评会想很多,经常陷入无助状态。


情绪一旦不好,就会反应到身体上,心跳加速、呼吸急促、胸口发紧等,就无法进行有效工作,生活也会陷入混乱。


但近十年的工作生活,二哥发现,只要内心充裕,无论遇到什么不好的事情,无论身处什么样的环境,无论和什么人相处,心都不会乱。


人一旦不受情绪影响,工作效率就会更高,也更快乐。


你比如,论语里有一段对孔子学生颜回的评价,内容是这样的:一箪食,一瓢饮,居陋巷、人也不堪其忧,回也不改其乐。


什么意思呢?用二哥的话来说就是,孔子的学生颜回是个穷鬼,但他看起来却很快乐。


这是为什么呢?


二哥年轻时一直想不通,颜回住的不好,吃的不好,为什么还能这么幸福、快乐?应该是装逼吧?


非也。其实,真正的幸福真来自内心,而不是外物。


今天二哥就跟大家浅聊几点我这些年对生活的感悟,也算是内观,分享给大家。


第一:众生皆苦。每个人都生活在各种各样的苦里面。


不是你一个人有烦恼,大家都有烦恼。那为什么你感觉别人都很幸福?因为你的执念太高。总是执着于没有得到的事情,而很少感恩已经拥有的事物。


第二:你要明白这个世界的无常。


时间刹那不停地流逝,冬去春来,花开花谢,万事万物都在变化之中,这就是无常。倘若没有无常,离别的人就永远没有相聚的机会,生病的身体就永远不可能痊愈,黑夜永远等不到白天,低落的心情永远快乐不起来。这样的世界又有什么意思呢?其实,每个人的生活都充满变化起伏,有得有失,开心还是伤心,全看你的立场和态度。


第三:我们要时刻理解并认识到正念这个事实。


事物本身已经足够完美,它们目前的样子已经十分完美。只有这样,我们才能充分的接纳当下,不因追求完美而将任何东西强加在当下。


第四:生命短暂,你终有一天将要离开这个世界,所以当下最重要。


不用过多怀念过去,你回不到过去。不用过多憧憬未来,因为你无法穿越到未来。你唯一能呆在的地方,是此刻,是现在。如果你在此刻,感受不到此刻的快乐。那么这此刻又变成了一个痛苦的忍耐,被你留在了人生的相册当中成为无法挽回的历史。


第五:当下能做的,就是多练习照顾好自己的情绪。


当你产生了一个情绪,或者感觉,比如焦虑、生气、快乐,嫉妒,担忧、害怕等等。你要做的不是顺着情绪发作,而是要照顾这个情绪。细细的体会,这个情绪要告诉你什么,这个情绪让你的身体有什么反应,这个情绪为什么会出现,你准备回应这个情绪而做的事情,能让你舒适、幸福吗?


每次遇到情绪失控时,就这样自问自答。用二哥的话来说就是,自磨。你必须一遍一遍的打磨自己。


王阳明在《传习录》中有云:杀人须就咽喉上着刀,吾人为学,当从心髓入微处用力,自然笃实光辉。


也就是说人须在事上磨,方立得住。就像二哥写文章一样,半路出家,业余选手,尽管如此,我坚持下来了。并且深信,越往后,会越来越好。所以说,有行动重细节远比空怀理论重要。以终为始,用你的超级确定性,对冲外界的不确定。


生活本来就是由一连串像吃饭、睡觉一样的小事组成的,做能做的事,把能做到事做到最好,这才是做人最重要的。


香港人常说:做人最重要的就是开心。这话细细想来很有道理。人生虽苦,但做人要乐,要能享受珍惜当下时光。人生在世,物欲不必太重,简单生活不过就是像孔老师的学生颜回那样:一箪食,一瓢饮,居陋巷、人也不堪其忧,回也不改其乐。


活在当下才是最重要的。苏东坡都说了:人间有味是清欢。吃饭睡觉看似细枝末节,却占了人生大半时光。好好做饭好好吃,好好读书好好睡,就是好好做人,好好生活。吃饭睡觉就是修身,乐享当下就是养生。这样多好!


一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。做人,简单就好;生活,宁静就好。你们说呢。


听二哥的,若经常这样练习内观,你的生活会变的很不一样。


洗洗睡吧,晚安。


众生皆苦只有自渡(众生皆苦只可自渡)(2)

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