论语公冶长篇515章（论语.公冶长第五06）
2021年12月，深圳.红树林
原文子曰：道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？子路闻之喜。子曰：由也，好勇过我，无所取材。
试译先生发牢骚说：”如果理想得不到实现，还不如乘着小筏子泛波于大海之上呢！其他人说不准，但仲由肯定会陪我一起的吧？”子路听了这话乐得合不拢嘴。先生说：“仲由啊，你确实比我还要勇敢。但咱们到哪儿去弄这些造筏子的材料呢？”
敬亭山言意义感与价值感，或许是人区别于其他动物，甚至是一个人区别于另一个人最为本质的特征了。
每个人，从意识到“我”开始，就意味着又一个独立世界的诞生，从此，如何处理“我”这个世界与外在世界的关系，就成为每个人必须面对和要解决的首要问题了。
边沁说：“一个人该做的就是使其快乐最大化和使其痛苦最小化。”对这句话是否赞同，取决于对快乐和痛苦的理解，而决定如何理解的背后，就是每个人的意义感与价值感在起作用了。
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”可见，孔子的快乐与物质的享受无关。
“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”可见，孔子的快乐，也不是因为没有痛苦。
“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。”可见，没有意义感与价值感的快乐，注定难以持久。
纵观孔子一生，一直为了自己的理想在积极进取，是典型的“知其不可为而为之”。但当理想屡屡受挫，圣人也难免会发发牢骚。子路性情刚直，没理解老师的意思，孔子也就顺势开起了玩笑，彼情彼景，想想真是让人艳羡。
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