雄鸡一声天下白徐悲鸿(雄鸡一声天下白)
公元1950年10月,新中国建国一周年后的第一个国庆日。
各少数民族代表在中南海怀仁堂欢聚一堂,献礼、献旗,以表达各族人民对毛泽东和共产党的热爱。
便在这时,一首恢弘大气的《浣溪沙·和柳亚子先生》在毛泽东笔下横空出世:
一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋《浣溪沙》,因步其韵奉和。
长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,
人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗(tián),
诗人兴会更无前。
这是一首揭露旧中国黑暗、歌颂新中国光明的史诗。
“赤县”,指的便是中国。
从1840年鸦片战争起,外国资本主义和帝国主义列强侵入中国。他们就好似魑魅魍魉般,在中国的土地上横行霸道。
被欺辱下的五亿同胞,有家不得归,有国不得安,大好河山支离破碎。
他们发出一声声的长叹:这茫茫的黑夜,何时才是尽头?这光明的新天,何时才能到来?
而现在,雄鸡一声长鸣,报道中国大地已经亮起来了。
漫漫长夜终于过去,红日曙光终于到来。
各民族在祖国的生日大典上奏起了欢乐的乐章,新中国正是百废待兴的时候。人民载歌载舞,歌唱新生活。
想到这一切,怎能不让诗人们灵感翻涌、欣然命笔呢?
整首词写得激昂,写得高亢,让所有读到的中国人,都不由得生出“人民当家做主人”的喜悦,生出“此生无悔入华夏“的自豪。
其中“一唱雄鸡天下白”一句最是恢弘,道尽了中国共产党领导的革命武装力量的伟大,道尽了这一百余年血与泪交织的奋斗历程,更道尽了华夏民族的不可摧毁、中国人民的不屈不挠。
但你知道吗,这一句诗,其实是毛泽东对唐代诗人李贺”雄鸡一声天下白“的化用。
让我们来看这首名为《致酒行》的诗作:
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
这首诗写的是李贺在回乡途中的所见所闻,抒发诗人遭受迫害后的哀愤之情。
在结构上,诗人采用了一种主客对白的方式。
一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。
“零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。主父西游困不归,家人折断门前柳。”
诗歌一开篇,便写出了客人借酒消愁的悲苦心情。
诗人以汉武帝时的主父偃自比,主父偃西入关,郁郁不得志,遭到了许多人的白眼鄙视。
而自己也是同样的落魄,久居异乡而一事无成,白白让家人思念得望眼欲穿。
听到客人的辛酸故事,主人捧着一杯酒相劝,劝客人要保重身体,莫要让忧愁伤身。
“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。”
接下来四句,是主人对客人的安慰开导。
主人说,我呀,曾听过唐代时名臣马周的故事。
他年轻的时候,受地方官吏的侮辱,在去长安的路上投宿新丰,旅店的老板待他比商贩还不如。
他的处境是那样的狼狈,仿佛天荒地老都无人相识。
可是后来,马周却时来运转,因替中郎将常何代笔写条陈,得到了太宗皇帝的赏识,破格提拔,从此仕途通达。
你看,只要你是块金子,就不会被沙子埋没。
“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。”
主人的开导让客人茅塞顿开,好似雄鸡一声长鸣,天下大亮,招回了我迷失的魂魄。
少年人应当有凌云壮志,怎么能够一蹶不振呢?若老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。
诗歌到此,戛然而止,然而那种激越奋发的情绪,却仍久久不能平息。
我们将两首诗对比来看,会发现:
如果说,李贺的“雄鸡一声天下白”,是用雄鸡长鸣、天下大亮,来表现主人公茅塞顿开、豁然开朗的心胸;
那么,毛泽东的“一唱雄鸡天下白”,则是用雄鸡长鸣、天下大亮,来展现新中国黑暗散尽、光明到来的恢弘一幕。
两者一指向个人,一指向国家,却是同样的激昂高亢,同样的踔厉奋发,激励着我们所有人,不惧黑暗,无畏前行!
如果你也喜欢文中的这两首诗词作品,
就为诗词君点个“在看”吧!
但愿我们大家,无论遭受到怎样的坎坷磨难,
都要坚信终有“雄鸡一声天下白”的一天。
不惧黑暗,无畏前行!共勉!
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