佛教三种信心（为什么佛反对求神通）

有了真心，烧一根香就好。

谁谁有神通了，是不是就很了不起。我们身边许多大仙会看事，有时候看的特别准，我们就信了，但是，基本上不解决问题，还要我们破费很多的钱财。我们错误地把神通当做了武器，成了一些人投机取巧的一个选择。有大神通的人，什么都看见了，就和没有看见一样，因为他们不愿意去透露天机，甚至根本就不能和那些与自己根基不同的人炫耀神通。

一切都有定数，你求什么？

人生苦空无常，一般人在遭逢苦难或面对无力解决的问题时，除了祈求佛菩萨、神明的加被之外，最大的希望莫过于自己拥有神通力。

神通是透过修持禅定之后所得到的一种不可思议力量，这种力量超乎寻常，而且无碍自在。因此凡人莫不希望具在“神而通之”、“神而奇之”的超人力量，以达成现实生活所无法实现的愿望。

然而，有了神通真的就能顺心如意、所求如愿了吗？事实不然，因为神通敌不过业力，业力才是世间最大的力量。神通不能违背因果，因此即使“神通第一”的目犍连，他也无法拯救母亲脱离地狱之苦。

神通不但不是万能的，有时候有了神通反而带来痛苦。例如：有了他心通，知道自己最要好的朋友竟然心怀鬼胎，你的心里会舒服吗？有了天耳通，听到自己推心置腹的朋友在背地里说你坏话，你的气能忍得下吗？甚至有了宿命通，知道自己只剩下一年的寿命，你的日子会过得自在吗？

再说，神通也不是一般人以为的只有佛菩萨、鬼神、仙人才有，神通更不一定指神奇变化的法术。神通充塞于大自然的各种现象之中，例如：乌云密布，天上就会下雨；气流变动，就会产生暴风，乃至四时运转、日夜递嬗等，这种种自然的变化，都可视为是一种神通。

神通在我们日常生活中更是俯拾即是，例如：喝茶解渴、吃饭当饱、善泳者浮于水面、善骑单车者行走自如等，乃至电话、飞机、网络的发明，不就是天耳通、神足通、天眼通吗？甚至器官移植、复制动物等，这一切不都是足以使前人瞠目结舌、闻所未闻的神通吗？

因此，神通是人类经验的累积，是智慧的呈现，是能力的超绝运用。神通是在有形有相上求，有就是有限、有量、有尽；唯有空无的真理，才有无限的妙用。所以，神通比不上道德，神通更及不上空无，具有神通并不一定拥有幸福，只有道德才是取之不尽、用之不竭的宝藏。能够求证空无的真理，更是究竟解脱之道。

现实生活中许多有神通的人活的并不幸福，他们错误地把神通当成了赚钱的法宝，到处炫耀。一不小心，就掉进了一个怪圈，一个自己布设的陷阱，原来自己的神通并不怎么灵光，也许还是人生的一个特别大的误区。