乔乔的异想世界中有意义的台词(乔乔的异想世界生命的美好与痛苦)
人间不值得,这句话是奇葩说李诞的代言词。但是在奇葩说的一期辩论中,傅首尔却问了一句李诞无法回答的话:"李诞告诉了我们人间不值得,但是他没说我们还能去哪里?"
如果人间不值得,那我们应该去哪?关于生活,我们总喜欢美好的一面。助人为乐是美好的,帮助别人使我们胸前的红领巾就更鲜艳了。亲子之乐是美好的,新生命的诞生总能为家庭带来欢乐。余额宝涨了一点点利息,抢到喜欢的限量版,排队终于喝到网红奶茶,这些小事情我们就能开心上一整天。
气氛总能被一些事情破坏,比如"13岁初中生弑母","200元存了60年仅拿到1468元","澳大利亚大伙持续了半年"……
好心情一下子就没了,我们不禁感叹"人间不值得",那什么值得呢?
人间到底值不值得?
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乔乔的两个世界美好快乐的生活和可怕又疼痛的生活是对立的。如果我们将四个形容词重新排列组合,将得到比这两种生活更让人觉得的恐怖的两种生活,而这就发生在电影《乔乔的异想世界》。
快乐却可怕,美好但疼痛
- 乔乔的"真实"世界:快乐但可怕
主人公乔乔认为自己是最优秀,最忠诚的小纳粹,将来会成为一个男子汉并把精力和力量奉献给救世主阿道夫希特勒,心甘情愿为他抛头颅洒热血。在青年团训练的时候被手榴弹误伤毁容也阻止不了乔乔当一名纳粹的愿望,康复后乔乔坚持为青年团工作,张贴征兵广告,穿上玩偶服为军队征集金属,乔乔非常享受作为一名纳粹的快乐。乔乔的生活被纳粹占据,妈妈建议乔乔跳舞放松一下,却被乔乔批评“没有工作的人才跳舞”。
历史却告诉我们,二战时的欧洲战争不断,犹太人作为斗争对象被歧视被残忍迫害。即使是德国人也面临吃不饱,被炮弹误伤的情况。女老师形容乔乔漂亮的小脸蛋像毕加索的画。事实上,毕加索在二战时期的确有一幅非常出名的画《格尔尼卡》。
这幅旷世巨作用黑、白、灰三色绘出了生灵涂炭的人间地狱场景。明与暗之间,画面中的人物让人深刻体会到了人们面对战争和灾难时的惊恐、痛苦、挣扎和绝望。德国法西斯的野蛮屠杀行为给当时的社会带去了不可磨灭的惨痛记忆,就像乔乔脸上永远去不掉的伤疤。
毕加索《格尔尼卡》
- 乔乔的"异想"世界:美好却求不得
10岁的乔乔想要的快乐其实很简单:保护妈妈、拥有真心的朋友、勇敢自信。
和妈妈在一起的时光总是快乐的。
因为战争,爸爸出去打仗两年没有消息,姐姐去世,乔乔只有妈妈和自己相依为命。乔乔努力的想让自己表现得像个大人,但实际上他只是一个十岁的小男孩。妈妈因为共党工作而被暴尸广场的时候,乔乔也只能抱着妈妈的脚小声的哭泣。幻想希特勒的只是想让乔乔成为他的拥护者。小胖子约克和乔乔只交流战争、国家、政治,而不像10岁的小男孩讨论玩游戏、爬树,没有天真。
事实上,乔乔只是一个10岁、毁容、骨瘦如柴、不受欢迎连鞋带都系不好。乔乔为了融入"世界",接收着不该属于自己年纪的信息,本该是爬树、玩游戏、读书的年纪,却被政治和战争占据了生活。
美好却求不得
活在人间,便是值得一场错误的战争,乔乔失去了亲人,失去"信仰",生活也被迫改变,但是乔乔也经历了爱情和友情。在可怕的两个交叉世界小时候,乔乔回归10岁小孩,他失去了“纳粹”工作,他学会了系鞋带、学会了爱、学会有友情,享受起了舞蹈的快乐。
人生中这些真正的快乐和刺心的疼痛,它的美好和它的可怕,都需要体验,体验过后才刻骨铭心。——里尔克
人间值得
我们活在这个世界上,总是要经历快乐和痛苦。不能只想着享受生命的快乐,而拒绝感受痛苦和可怕。不论我们坚强还是脆弱,爱面子还是不要脸,喜欢社交还是讨厌社交,总需要去体验才能感受到活着的乐趣——或者可怕。享受生活,幸福和痛苦都照单全收,没皮没脸一些,积极乐观勇敢面对,才不妨来人间走一遭。
既然总要面对,便笑着面对生活吧。
李诞3年前就告诉了我们,活在人间,不值得我们不高兴。
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