易经的智慧姤卦（感悟易经智慧姤卦③）

初六爻辞：系于金柅（ni），贞吉。有攸往，见凶。羸豕(lei-shi)蹢躅（di-zhu）。象曰：系于金柅，柔道牵也。

此爻关键词：“金柅”原意为栓动物绳索的固定物，现指控制范围。“羸豕”即被阉割的猪。“蹢躅”即不寻安静的意思。

控制范围为她好 随便外出有危险

“系于金柅，贞吉”，小女孩渐渐长大，最担心的是她的父母，为了保证安全，被适当地控制起来，限制了一定的自由，由于动机纯正，获得吉祥。“有攸往，见凶”，倘若放任不管，任其活动自由、外出随便，存在一定的危险。“羸豕蹢躅”，假如不寻安静，就需要上一些手段，就像被阉割的猪那样，降低其凶性，换来安静自处，对女孩来说是百利一害的。初六不当位，却与九四阴阳相应，就表示采取外柔内刚方法给予控制，制约那些不安分之人。这一爻给我们的启示：貌似严酷措施，却有安全保障。

九二爻辞：包有鱼，无咎。不利宾。象曰：包有鱼，义不及宾也。

此爻关键词：“包”原意为茅草袋子，现当自身讲。

投怀送抱仅自利 使得他人有损失

“包有鱼，无咎”，草袋里多出一条鱼来，比喻有了意外收获，同时将祸患包裹屏蔽，没有过失。“不利宾”，本来初六的佳偶是九四，但她表现得不够安分，就近主动向九二投怀送抱，九二照单全收，对于九四来说不利。九二不当位，又与九五不相应，就表示当收获颇多，显然侵害了他人利益，肯定不利于宾客。这一爻给我们的启示：自己获益，有可能侵占他人利益。

九三爻辞：臀无肤，其行次且（zi-ju），厉无咎。象曰：其行次且，行未牵也。此爻关键词：“臀无肤”比喻坐立不安。“次且”即趑趄，踌躇不前的样子。

坐立不安有踌躇 绕过危害无过失

"臀无肤，其行次且”，臀部没有了肌肉，难以稳坐在那里。比喻坐立不安、如坐针毡，使其踌躇不前，不由地放慢追求的步伐。“厉无咎”，当美事无缘、好事无盼时，意味着陷入了孤立无援的境地。此时终止行动，就不会受到小人的逼迫，也不会遇到危险，则没有过失。九三当位，却与上九不相应，就表示犹豫不决，那是缺乏追求动力、没有受到牵引的缘故。这一爻给我们的启示：行动迟缓可能无获，却不会惹祸上身。

每个人都有慧根。笔者愿意成为摆渡人，载着您划向智慧的彼岸！

文章原创：魏忠华0