清朝拐卖妇女实例（旧社会的代孕典妻）
文||王官令仪
有一个秀才，因为没有儿子，年纪已经五十岁了，想买一个妾；又因他的大妻不允许，只准他典一个，典三年或五年，叫我物色相当的女人：年纪约三十岁左右，养过两三个儿子的，人要沉默老实，又肯做事，还要对他的大妻肯低眉下首。
——柔石《为奴隶的母亲》
《为奴隶的母亲》是革命作家柔石非常著名的短篇小说，他控诉了典妻制度下，女性毫无尊严的生育血泪史，作为女性的柔弱无助和作为母亲的坚强不屈，形成鲜明对比，令人悲叹不已！
典妻是旧时代一种罪恶的临时婚姻制度，女性就像商品一样被交易，沦为生育工具。
对男人们来说，她们和娼妓无异，地位低下卑微，但是身为孩子的母亲，她们自身也有强烈的难以割舍的情感，她们的爱和牺牲是无私的，却也是被践踏在泥土里，盛开不了的残花。
相比现在某明星代孕后弃子不顾的卑劣，《为奴隶的母亲》中的“代孕”母亲，却不知比锦衣玉食的某明星要高尚多少！
当年，法国著名作家罗曼·罗兰在《国际文学》法文版上读了柔石《为奴隶的母亲》后，曾写信给编辑部说：“这篇故事使我深深地感动。”
我想小说感动人的地方，就在于尽管这位母亲毫无地位和尊严地活着，但那种忍辱负重、逆来顺受的精神品质，值得人颂扬，同时也反衬出男权社会里，男人们无底线的人性之恶。
为了一己之私，把妻子典当给他人去生孩子，是多么令人不齿啊，但在那个男女失衡的年月里，却有太多这样的悲剧！
她的丈夫是一个皮贩子，平时也做点农活，春天的时候帮人家插秧，活干得很漂亮。
可是，生意不好做，加上赋税重，丈夫欠了很多债，脾气就变得暴躁起来，抽烟喝酒赌博，家里的境况一日不如一日。
由于不断地败坏折腾，丈夫得了穷病，全身成了枯黄色，人们都说他患了黄疸病，邻家孩子们就给他起了个外号“黄胖”。
黄胖实在穷得过不下去了，到了砸锅卖铁的地步，就打起了妻子的主意，想把妻子典当出去。
在一次债主王狼来催债后，黄胖对妻子坦白了，说他已经通过沈媒婆，将她典当出去了。
妻子震惊得说不出话来，质问丈夫为什么不早说？黄胖无耻地答道，本来自己不想活了，要跳河去死，可是又没勇气，正巧碰见沈媒婆，媒婆出了主意：
儿子呢，你只有一个了，舍不得。但妻——虽然是结发的，穷了，也没有法。还养在家里做什么呢？
沈媒婆说，有一个姓李的秀才，50岁了没孩子，想典一个女人给自己生孩子，黄胖妻子条件非常符合，两人就私下交易了，一百元典三年，如果生不出孩子，就典五年。
贫穷固然可怕，但看到这里，丈夫麻木自私的丑陋人性，则更让人悲哀，旧社会里，男人把女人不当人，越穷的地方，女人的地位和境遇越凄惨，她们当牛做马，危难时刻还得像商品一样，被最亲近的人利用，人性仅存的善良和美好，被贫穷榨干了。
黄胖的妻子，也是春宝的娘，孩子才五岁，断奶不久，没了娘孩子该怎么办呢？
黄胖说孩子由他带。可是，春宝娘还是不敢想象，没了自己，孩子的日子会有多惨。
在哭声里，她想起一年前，自己生了个女儿，生孩子后她无力而痛苦地躺在床上，脐带和胎盘还在身边，可就在这时，凶狠的丈夫提着一桶沸水走进来，把女儿扔进了水桶。
她的心在滴血，可她连挣扎起来阻拦的力气都没有。都说虎毒不食子，可毫无人性的黄胖，就像屠户捧杀小羊一样，亲手扼杀了自己的孩子。
也许在黄胖心里，女人除了能生孩子和干活外，就一无是处。女儿的命对他来说一钱不值，反而要吃饭养活，是个累赘。有这种可怕的思想，他的日子能好起来才怪！
春宝娘尽管不愿去为另一个男人生孩子，但她的命运早已注定，她反抗不了。春宝还在傻傻地问娘要到哪里去，他也要跟着去，不然和爸爸在一起，爸爸又要打他。
春宝娘心如刀绞，临行的前一晚，为孩子把破旧的衣服都补好了，甚至连冬天要穿的破烂棉袄也拿出来，给丈夫一一交代了。
典她的李秀才家，是个有钱的大户人家，一大早就派了一顶轿子来抬她，可她到底舍不得春宝，又哭了一阵。
轿夫嘲笑她：又不是新娘子哭什么？沈媒婆也把春宝从她怀里夺去，说去李秀才家是享富贵，过去生了孩子还不是一样的疼！
就这样，她被迫离开了自己的孩子，去到另一家面对未知的命运，完成自己传宗接代的使命。
贫穷使人落后，这句话看来不假。在贫穷面前，金钱扭曲了人性，人们的思想变得麻木贫瘠，为了活着，可以放弃尊严，出卖灵魂，但这样的活着，还有什么意义？
典妻是封建社会的一个毒瘤，是传宗接代思想种出的恶果，尽管羞于启齿，但在没有生活保障的底层人和思想守旧的富人之间，却形成了一种默契。
黄胖和秀才的狼狈为奸，扼杀了一个女人的幸福！
在秀才家里的生活，对春宝娘来说，是另一种形式的煎熬，虽然生活条件好多了，但她依然没啥地位。
秀才的正妻不算是一个毒辣的女人，她和秀才一起生活了三十年，中间生过一个男孩，可惜十个月时患天花死了，此后一直没再生养。丈夫本来想娶一房妾，可她又嫉妒心强，所以最后只得典来一个临时的妻。
秀才对春宝娘倒也温和，毕竟是读书人，比黄胖对她要好得多，但她仍时时挂念旧的家和春宝，梦里也总是梦见春宝。
可是，日子一天天过去，旧的家和春宝在她脑子里渐渐远了，就像一个虚无缥缈的梦。
在秀才的家里，她要干的活很多，而且一天比一天繁多，她就像一个佣人和苦力一样。秀才的正妻也时常监视着她的一举一动，生怕她把秀才的魂勾引了去，有时还指桑骂槐地骂佣人。
好在，春宝娘到秀才家没两年，就怀孕了。
这可乐坏了秀才，对春宝娘也变得好起来，不仅亲自上街去买金桔给她吃，还让她少干活，而且给她念起“关关雎鸠”的诗来。
但秀才对春宝娘的好，却招来了正妻的嫉恨，不仅骂春宝娘娇贵，还恶意地嘲讽，说她以前在自己家里，“恐怕竟和街头的母狗一样，肚子里有着一肚皮的小狗，临产了，还要到处地奔求着食物。”
听到这样的冷嘲热讽，春宝娘委屈地哭了，幸好有秀才来安慰她，还送了她一个青玉戒指。
怀胎十月，春宝娘生了个大胖小子，这可乐坏了秀才，他翻遍《易经》《书经》，想取一个好名字，表示他老来得子的喜悦，可竟然很难找到合适的。
这时，一旁的春宝娘想起了自己的春宝，于是说：“他不是生在秋天吗？秋天的宝贝——还是叫他‘秋宝’罢。”
秀才很高兴，他自己解释说，他已到了人生的秋期，秋天又是万物成熟的季节，而且《书经》里也有“乃亦有秋”的话，真是一个好名字！
可是，谁又知道春宝娘、也是现在秋宝娘的心酸，就为了要给富贵人家生一个继承家业的孩子，她就要被迫离开自己无依无靠的孩子，这是多么没人性的事啊。
秋宝一天天长大起来，一刻也离不开母亲，对秀才和他的正妻，倒是不怎么亲热。
秀才想再花一些钱，把秋宝娘永远地买下来，可是正妻却不答应，她只许秋宝喊自己叫娘，对亲生母亲，要喊“婶婶”。
当母亲的，心里矛盾极了：三年期限快到了，一边是春宝，一边是秋宝，都是她的孩子，她哪一个都不忍心舍下。在秀才家，她像佣人一样为正妻所不容，可是回旧的丈夫那儿去，就又要和秋宝永远地分开，并且要忍受黄胖的粗暴对待。
春宝娘也试图反抗命运，她知道黄胖已病入膏肓，无药可救了，怕是过不了几年就要死去。她想把春宝也接到秀才家里来，这样两个孩子就都团聚在她身边了。
可是，秀才的正妻却死活不同意，就连秀才续典三年的请求，都不答应，她才不管秋宝不到两岁就离开亲娘呢，她自己可以照看。
秋宝一岁时，秀才家摆了一桌酒席，过周岁。这天，不料已经人不人鬼不鬼的黄胖，也来了，他偷偷地找到春宝娘，说春宝病了好长一段时间了，已经瘦得不成样子，再不管就死了，他来借钱。
春宝娘当然没钱，她心急如焚，把秀才送她的青玉戒指给了黄胖，让他赶快回去给孩子治病。
这事被秀才知道了，他很生气，叹息道：
总是前夫和前儿好，无论我对你怎么样！本来我很想再留你两年的，现在，你还是到明春就走罢！
春宝娘一日日憔悴下去，眼睛里也没有了神采，她时常惦记着春宝的病。典期到了，她和秋宝永远别离的命运也早已决定了，没有了利用价值的她，被弃如草芥。
没有轿子抬，她走了三十多里路，回到了旧的家。春宝虽然还活着，但衣衫褴褛，头发蓬乱，八岁的个子和三年前一样高，也仅仅是活着而已。
而且，春宝对她变得很陌生，晚上枯瘦的她和同样干瘪的春宝躺在窄窄的板床上，无比凄凉，她往后的日子和命运，就像寒冷而死寂的漫漫长夜一样，看不到曙光。
一切似乎都没有改变，但做母亲的，却失去了一个儿子，多了一份诛心的牵挂。
《为奴隶的母亲》写于1930年，民国时期，典妻现象虽然有所衰减，但依然很严重，直到解放后新中国成立，才消失。
2003年，导演闫建钢将柔石的这篇小说改拍成了电影，就讲了浙东落后地区的一个母亲，被丈夫典当，满怀屈辱与不舍而去，三年后，又痛苦而彷徨地回来，影片的灰色调充满了压抑。
典妻在浙江等地比较盛行，当地民俗“尚有一种卖妻之恶风。男子家贫，嫁卖妻子以自活，女家概不干涉。”
在旧社会，女性是男人的附属物，没有社会和政治地位，出嫁以后，夫荣妻荣，夫损妻损，在生存的苟且面前，毫无尊严和人性可言。
但是，作为母亲，却有和孩子无法割舍的感情。《为奴隶的母亲》中的春宝娘，作为一个妻子，她无法反抗丈夫的胡作非为，只能选择默默承受所有的痛苦，哪怕是女儿被扼杀，又逼她离开儿子。
她所处的时代和环境，不允许她抗争，她只能用哭声和眼泪来擦洗命运的伤口，她不怕过苦日子，不怕被不同的男人羞辱，就怕割断她和孩子的感情。
春宝娘的觉醒，也许倒是在秀才家，她第一次感觉到女人也可以被疼爱，被当人看待，尽管是佣人，那也比生育工具和买卖的商品好。但她不贪恋秀才家的荣华和安乐，她心里只有孩子，这是她的伟大之处。
黄胖可以抛弃她，但她不能抛弃春宝，秀才和正妻可以不把她当家人看，但她永远是秋宝的娘。只不过现实是残忍的，她不得不被迫做出选择。
作为母亲，她选择了更弱、更需要她关怀和照顾的春宝，如果她泯灭了人性，她完全可以讨好秀才，嫁给她为妾，这样生活保障也有了，也还有一个秋宝，但她的母爱和良心，让她不能那么做。
秋宝生在富贵之家，离开母亲虽然也会哭会闹，但毕竟还有秀才夫妇关照，所以他注定是富家少爷，不会过得差，有没有亲娘都一样。
但对春宝来说，就完全不一样了，当爹的黄胖自然是靠不住，他只有一个母亲可以爱他。如果母亲再不回来，那他的命运注定会无比悲惨，活不活到成年都未可知。
牺牲了自我，离开有可能改变命运的秀才家，她回到春宝身边，便已是人性的胜利了，牺牲也有了价值。
世上没有两全其美的事，但总有一个底线，守住底线，也就兜住了人性的曙光。
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