范氏来源的具体内容（厉害了范氏）

范氏，根在河洛，历史悠久，源远流长，距今2608年椐史书和范氏宗谱记，可追溯到上古时期大始祖少典君，曰烈山氏，其子轩辕，贤达善良，有士德之瑞，擒杀蚩尤于涿鹿，成为部落首领被尊之为天子，黄帝其四世孙帝喾高辛氏，公元前二三四一年，建都于亳（今河南偃师城南高庄遗址）帝喾有二子，长子挚，次子尧古圣帝尧，名放勋，号陶唐，少时因育于母家伊侯之国（今河南省伊川县）后徙于祁，故称伊祁氏十三岁佐帝挚，封于陶（今山东定陶东北），十五岁改封于唐，又称太唐氏帝喾死，长子挚立挚为帝不修善政，诸侯废挚，尊十八岁尧为帝尧以仁爱之德治理天下，遇事与四岳大臣相商，用贤能之人，教人耕作，制定历法，治理洪水，德如天，智如神，晚年让位于舜，有人说他不传于子，其子就失去帝位的利益了，他以为其没有治理天下的善德和才能所以他说：不可以使天下人民受害而利一人成为中华民族五千年来受人尊崇的圣人，至夏侯氏少康又封陶唐氏后裔于刘（今偃师陶家村一带）其后二十三世传至刘累，有刘累者居洛州缑氏（今偃师夏侯寺村有刘累遗址，因出生时观手纹似（累）以纹为名，故得其名学扰龙于豢龙岩（今偃师缑氏有豢龙岩遗址），以事夏侯氏之六世孙孔甲帝孔甲嘉之，踢刘累御龙氏（载偃师风土），因龙一雌死，刘累惧而迁于鲁山（今河南省鲁山县），后封刘累裔孙为唐侯到了商代，武丁灭吞豕韦氏（祝融之后），更封刘累之后为豕韦氏（今河南省滑县），后徙唐尧封地唐国，周朝建立后，周成王封其弟叔虞于唐，唐朝贵族西迁于周朝京师附近的杜国，（今陕西西安东南），称唐杜氏，周宣王时，杜国君恒为杜伯入朝为上大夫因童谣妖女事，宣王尝命杜伯追查之，杜佰不忍滥杀无辜，无果被杀，后人为了纪念他的爱民思想，在杜陵为其建了杜将军庙（今陕西），受到历代人民的崇拜他的儿子隰叔逃奔晋国（今山西太原一带），为士师（执法之官），其后便以他的官名为姓他的儿子为士蔫，佐晋献公歼灭了桓叔，杜佰等公族群几游氏，消除了威胁献公的隐患，升为大司空，士蔫，有孙子士会者，富才智，善谋略、务宽厚景公时为晋六卿之首公元前五九三年，他因率师灭赤北狄之乱，又辅佐周定王为平定内乱之功，升为晋中军元帅并加太傅之号，主国政士会字季，初封于随（今山西介休东南），后又改封于范（今河南范县）士会去世后，追溢武子，以封地为姓氏，故在《春秋》史书中称他为随季、随会、随武子又称范会、范武子他是范氏始祖，是帝喾的五十五世孙（公元前六六零年—五八三年）从武子而后四世（既文子、宣子、献子、昭子），参决或左右晋国的政局将近一个半世纪之久先后辅佐十多位晋国国君，为中原的繁荣富强和社会的文明和发展作出了重大贡献公元前四世纪中叶，晋国为韩、赵，魏三家瓜分，范氏采地入魏，战国时魏相范痤，秦昭王时秦相范睢，均是魏国人，亦即范式子后代春秋时楚国大夫范山；秦未项羽的主要谋士范增为居微人（今安徽桐城南）从刘邦起汉中定三秦的范目为闽中（今属四川）人这说明西汉以前范氏部分人己迁徙至南方，我来为大家讲解一下关于范氏来源的具体内容?跟着小编一起来看一看吧!

范氏来源的具体内容

范氏，根在河洛，历史悠久，源远流长，距今2608年。椐史书和范氏宗谱记，可追溯到上古时期。大始祖少典君，曰烈山氏，其子轩辕，贤达善良，有士德之瑞，擒杀蚩尤于涿鹿，成为部落首领。被尊之为天子，黄帝。其四世孙帝喾高辛氏，公元前二三四一年，建都于亳（今河南偃师城南高庄遗址）帝喾有二子，长子挚，次子尧。古圣帝尧，名放勋，号陶唐，少时因育于母家伊侯之国（今河南省伊川县）后徙于祁，故称伊祁氏。十三岁佐帝挚，封于陶（今山东定陶东北），十五岁改封于唐，又称太唐氏。帝喾死，长子挚立。挚为帝不修善政，诸侯废挚，尊十八岁尧为帝。尧以仁爱之德治理天下，遇事与四岳大臣相商，用贤能之人，教人耕作，制定历法，治理洪水，德如天，智如神，晚年让位于舜，有人说他不传于子，其子就失去帝位的利益了，他以为其没有治理天下的善德和才能。所以他说：不可以使天下人民受害而利一人。成为中华民族五千年来受人尊崇的圣人，至夏侯氏少康又封陶唐氏后裔于刘（今偃师陶家村一带）。其后二十三世传至刘累，有刘累者居洛州缑氏（今偃师夏侯寺村有刘累遗址，因出生时观手纹似（累）以纹为名，故得其名。学扰龙于豢龙岩（今偃师缑氏有豢龙岩遗址），以事夏侯氏之六世孙孔甲帝。孔甲嘉之，踢刘累御龙氏。（载偃师风土），因龙一雌死，刘累惧而迁于鲁山（今河南省鲁山县），后封刘累裔孙为唐侯。到了商代，武丁灭吞豕韦氏（祝融之后），更封刘累之后为豕韦氏（今河南省滑县），后徙唐尧封地唐国，周朝建立后，周成王封其弟叔虞于唐，唐朝贵族西迁于周朝京师附近的杜国，（今陕西西安东南），称唐杜氏，周宣王时，杜国君恒为杜伯入朝为上大夫。因童谣妖女事，宣王尝命杜伯追查之，杜佰不忍滥杀无辜，无果被杀，后人为了纪念他的爱民思想，在杜陵为其建了杜将军庙（今陕西），受到历代人民的崇拜。他的儿子隰叔逃奔晋国（今山西太原一带），为士师（执法之官），其后便以他的官名为姓。他的儿子为士蔫，佐晋献公歼灭了桓叔，杜佰等公族群几游氏，消除了威胁献公的隐患，升为大司空，士蔫，有孙子士会者，富才智，善谋略、务宽厚。景公时为晋六卿之首。公元前五九三年，他因率师灭赤北狄之乱，又辅佐周定王为平定内乱之功，升为晋中军元帅并加太傅之号，主国政。士会字季，初封于随（今山西介休东南），后又改封于范（今河南范县）。士会去世后，追溢武子，以封地为姓氏，故在《春秋》史书中称他为随季、随会、随武子。又称范会、范武子。他是范氏始祖，是帝喾的五十五世孙（公元前六六零年—五八三年）。从武子而后四世（既文子、宣子、献子、昭子），参决或左右晋国的政局将近一个半世纪之久。先后辅佐十多位晋国国君，为中原的繁荣富强和社会的文明和发展作出了重大贡献。公元前四世纪中叶，晋国为韩、赵，魏三家瓜分，范氏采地入魏，战国时魏相范痤，秦昭王时秦相范睢，均是魏国人，亦即范式子后代。春秋时楚国大夫范山；秦未项羽的主要谋士范增为居微人（今安徽桐城南）从刘邦起汉中定三秦的范目为闽中（今属四川）人。这说明西汉以前范氏部分人己迁徙至南方。

汉代至南北朝时期，范氏分布更为广泛。东汉时，金乡（今山东嘉祥县南）人范式：代人（今河北蔚县东北）范升：沛国（今江苏沛县）人范迁，扬州农民起义领袖范容；晋代有林邑国（故地在令越南顺化等地），国王范文；钱塘（今浙江杭州）人范平；都阳（令江西波阳）人范逵；雁门（今山西代县西南）人范隆；永嘉年间，南阳顺阳（今河南杆川）人范坚；避乱江东，范汪南渡，其后于丹阳（今安徽当涂县东北），北魏时的范绍为龙勒（今甘肃敦煌）人等。尽管这些范姓人居之分散，天各一方，但考其源流，皆同出祖脉之一本也，既均系之于一个源——范县，同一个堂号，——高平堂，同根同宗，同一个始祖——范武子。正因祖根在中原，所以范氏先贤和名人大家多出自河南，望出高平郡。例如：春秋末政治家范蠡，楚宛三户（今河南浙川）人，越国大夫，曾助越王勾践，刻苦强国灭吴国，后游齐国到（今山东定陶东北），改名陶朱公，经商累财巨富又散之，而扬名天下。东汉学者范丹，陈留外黄人（今河南杞县东北），通经，尤深于《易》和《尚书》。清诏使范谤，是汝南羌（今河南郾城东南）人，是一大清官，以抑制豪强而闻名于世。东汉经学家范宁（河南顺阳）入所撰《春秋谷梁传解集》，被收入《十三经注疏》中。南宋范哗（顺阳人），少好学，善属文，能隶书，晓音律，博学多才，极览群书，过目不再，著有《后汉书》，是著名的史学家。齐、梁时唯物主义哲学家和无神论者范缜，（今河南沁阳西北人）。唐武则天时宰相范履冰河内（今河南沁阳）人等，尤其值得称道的是，名冠中原的河南范氏又称河南南乡舞阳范氏，是指以范蠡为始祖，以浙川为郡望的范姓人，由于这支范姓人兴起于秦汉，显贵于东晋南朝，衰落于随唐，历魏晋南北朝三百余年间累世相继，有二十九人名载史册，显贵于世，是当时天下范姓最为显赫的一支。除以上已提及的名人外，还有如范汪是著名政治家，范坚、范宁是著名经学家，范泰、范云是文学家等。一门之中出了这么多俊杰贤达，使南阳范氏成为当时天下范姓中的第一名门大族。

据《元和姓篡》，《古今姓氏书辨证》等书记载，唐宋以前，范姓的郡望除南阳顺阳外，又有钱塘，汝南、代郡、敦煌、河内、山阳、除留、外黄等。其中不仅大多在中原地区，即使不在中原地区者，其先祖或渊源也都与中原地区范姓有关。如钱塘范氏与南阳分支范氏一样，同出汉度辽将军范朋友之后，是范朋友裔孙范馥在东汉末年为避董卓之乱而由中原迁去的。敦煌范氏，也是南阳范氏的分支，自称是东晋安北将军范汪之后，南北朝时迁居敦煌。汝南范氏是东汉金乡侯范式之后。其中一部分又迁山阳（河南焦作东南）。河内范氏是东汉司隶校尉范滂之后，初居汝南，后裔中一部分徙居河内，另一部分徒居代郡（今山西大同）。其居于河内者，在唐代还出了位宰相范履冰。以上这些人物，在范氏家谱中，统称河内派，直至唐相履冰公方称世系。履冰生三子：长冬芬、次冬青、三冬昌，由此分为三大范氏支系。其履冰后裔人才辈出，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以天下为己任，一生出将入相的北宋名人范仲淹便是履冰之后。从此范氏后裔遍布华夏五湖四海，迁徙异国他乡。