泉州洛阳桥的神话传说（泉州世遗为什么有个洛阳桥）

河南日报客户端记者 张体义

7月25日，正在福州举行的世界遗产大会传来喜讯，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”项目顺利通过第44届世界遗产大会评审，成为我国第56处世界遗产。

记者发现，本次泉州申遗的22处代表性古迹遗址不仅包括市舶司遗址、德济门遗址等考古发掘遗址，还有洛阳桥、安平桥、江口码头等桥梁码头，其中洛阳桥更是引起了记者的关注。

洛阳桥不应该在河南洛阳吗？怎么福建泉州也有洛阳桥，泉州的洛阳桥和河南的洛阳有什么关系？

记者26日采访了曾参加2003年“从洛阳到洛阳——客家迁移万里寻踪”系列活动的文化学者于茂世、著名民俗学专家孟宪明。

泉州洛阳桥，又名万安桥，位于泉州洛阳江的入海口处，是中国历史上第一座跨海梁式石桥，《泉州府志》称之为“海内第一桥”，其“筏型基础”“种蛎固基法”，是中国乃至世界造桥技术创举，充分显示了中国古代劳动人民的非凡智慧。它与北京的卢沟桥，河北的赵州桥，广东的广济桥并称为我国古代四大名桥。在泉州申遗资料中这样评价洛阳桥：洛阳桥是泉州运输网络发展的里程碑，它加强了泉州与闽北和内陆的陆运联系，开启了宋元泉州3个世纪的造桥运动，推动了国家口岸水陆转运系统的建立与完善。

于茂世说，当年“客家万里寻踪”的起点是洛阳市洛阳桥，终点是泉州洛阳桥，到了泉州我们也很吃惊，泉州洛阳桥是洛阳江的入海口，洛阳桥位于洛阳镇。洛阳镇的大街小巷上满目都是“洛阳”——洛阳镇、洛阳村、洛阳石雕、洛阳医院、洛阳派出所、洛阳供电厂、洛阳集贸市场、洛阳华侨联谊会、洛阳小吃部……遍地“洛阳”，仿佛又回到了河南的洛阳。

泉州修个大桥为什么取名洛阳桥？

于茂世说，这个问题当时我们问过当地镇政府的一个领导，他回答说这儿的居民大多是客家人，祖先来自中原河洛一带，自称河洛郎，说的话还叫河洛活。他介绍说，洛阳的得名，来自于一个传说——唐玄宗当年来到这儿，看到这儿的风物地貌颇似帝都洛阳，就把这儿叫洛阳了。传说不是历史，洛阳镇之所以得名，还是与大量的中原移民有关，他们到这里后，因为怀念故土河洛地区,又看到这里的山川地势很像古都洛阳，于是就把这个地方取名为洛阳。其实，这不是一个孤立现象，中原人在迁移过程中有一个“地(名)随人走”的风俗习惯。在万里寻踪过程中，沿途发现了大量的与“洛”“洛河”“洛阳”等有关的地名，比如江西的庐陵有“洛阳河”“洛阳大屋”，安徽的淝水有“洛河镇”等等。

民俗学专家孟宪明分析说，客家人要保持中原文化的根性，方式有多种，像洛阳桥等建筑文化是一种，说河洛话是一种，其中最大量的是民俗文化。客家人穿中原的衣裳，客家人过中原的节日。耕读传家，这是中原文化的又一特点，客家人记得最牢。客家的根在中原，客家人一直在努力传承和发展优秀的中原文化。

泉州有洛阳桥，河南洛阳的洛河之上也有座洛阳桥，屡修屡坏，如今还有遗迹尚存。从洛阳河到洛阳江，从黄河边的洛阳桥到东海边的洛阳桥，客家这条源出中原的江河生生不息地奔流着，一个浪潮又一个浪潮地涌流而来，从中国的中原到中国的南部，承载了一次次地域政治结构的改变，托举着文化中心的转移，数不尽的曲折磨难都不曾磨灭自身的辨认特征，所有的归结都在于数千年前已然成形的统一的中华文化体系，无论政治社会的动荡和分裂，无论经济的衰落和腾跃，整体文化的向心力始终凝聚着中华民族的精神。

编辑：彭长香