沙特这个城市怎么建造的（沙特阿拉伯8000年前的古老城镇叫做）

#沙特阿拉伯距今8000年前的Al-Faw城市遗址#

#《山海经》记载山东省济南市焦家古城遗址的“巨人国”#

#中国6000年前至于阿拉伯的麻布衣裳之路#

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一：沙特阿拉伯距今8000年前的Al-Faw遗址，在当时叫做“囗”城。

{上图1为沙特Al-Faw遗址内的建筑遗迹}

2022年8月10号《红星新闻》报道：一支由沙特和法国专家组成的考古队伍，在沙特首都利雅得西北约700公里的Al-Faw，发现了一座距今约8000年的新石器时期人类定居点。这座城市的城墙外围为正方形，在中国古代被称为“囗wéi”城。

“囗”字，通假围起来的“围”字，8000年前的沙特人用沙漠里的沙土做城墙，围起来一座城市的技术，来自于中国山东省济南市焦家遗址。

{上图为沙特Al-Faw遗址，远处便是图瓦依克山）

位于沙特Al-Faw的这处遗址，最核心也最重要的部分，是一座石砌的神庙和一座神坛的残片。除此之外，考古人员还在这处遗址发现了2807座墓，这些墓分别属于不同的时代，说明几千年前生活在这里的人们，在此定居了很长一段时间。

{上图为中国牛河梁遗址的“方，圆”神庙祭坛遗址}

中国的记者们将沙特Al-Faw遗址里的神庙和中国新石器时代的红山神庙做了比较，文章写道：值得一提的是，沙特和中国新石器时代的神庙、神坛和坟墓，是一种较为典型的史前聚落“组合元素”——“坛庙冢（祭坛、神庙与墓）”。位于我国辽宁省西部的牛河梁遗址，其著名的女神庙、积石冢和大型土台建筑，就是红山文化中的“坛庙冢”。

中国牛河梁红山文化遗址里的“方，圆”祭坛建筑，是对中国新石器时代早期2种城市外形的总结。

{上图1为中国牛河梁正方形的祭坛建筑，图2为沙特Al-Faw遗址的正方形城市，图3为甲骨文“征土方”。}

在新石器时代早期，“方{囗}”字，方形的器物，方形的城市，皆是对中国北方人族群的特定称谓。商代甲骨文记载的“征土方，征伐鬼方”人，都是指居住在方形城市里的北方人。

8000年前沙特Al-Faw方城遗址内居住的人类，叫做“土方人”族群，是来自中国北方地区的移民。

{上图1为中国北方牛河梁右边圆形的祭坛。图为湖南省澧县圆形的城头山城市遗址，距今6000年}

在新石器时代早期，中国的“圆”字，写作“爰{瑗，圆形的玉璧}”字。

圆形的器物，圆形的城市，皆是对中国南方人族群的特指。

湖南省澧县和浙江杭州良渚的南方人，都将城市建设成圆形，以此和北方人相区别。

中国记者们拿沙特神庙和中国红山神庙对比之后，由衷感慨道：“如今，这处距今8000年、位于沙特中东炎热沙漠中的遗址，也发现如此和中国红山祭坛重合的典型的组合，不禁令人深思：人类文明不同分支在世界各地的漫长发展进程中，为何会有诸多时空相隔遥远却惊人相似的步调呢？”

一个祭坛相似，不足为奇，两者之间还有更相似的文物和人物，在后面呢！

二：山东省济南市距今8000年前的巨人国，焦家遗址为“舜”帝之城，城市的外型为方城。

焦家古城和沙特阿拉伯Al-Faw古城遗址，属于姊妹城市。

{上图1为沙特8000年的遗址，图2为中国古代的塔楼}

联合考古小组，还在这处沙特遗址里发现了四座大型建筑的基址，以及若干座塔楼。

沙特这座8000年前的古城，人们修建了几座塔楼，是为了满足《山海经》的记载“踆其上”。

《山海经，大荒东经》：东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两耳。

{上图为济南市的佛慧山}

8000年前的山东省济南市，靠近东海，济南市内的低矮山脉，裸露在东海的海平面波涛之上，是《山海经，大荒东经》记载的“波谷山”。

{上图为山东省济南市焦家遗址出土的“巨人，大人”遗骸，距今5000年前后}

考古发现，在济南市焦家遗址的众多墓主中，古人类遗骸的身材最高的经实测为1.9米，实际身高则超过了2米。而接近1.9米身高的墓主还有几个，其他略低一些身高的墓主还有更多。总之，高个子在焦家遗址大墓中尤其多。

焦家古城内当年生活着一群身高普遍超过了2米的人类，就是《山海经，大荒东经》记载的“大人之国”。

“有一大人{踆}其上”，可以有2种解释。

“踆”，词义之一是指有一个身高2米的巨人，蹲在焦家遗址的城楼上。

《说文解字》俊：山海经以俊爲舜。

“踆{俊}”，词义之二，是指一个人的名字，在山海经里，他叫做“舜{俊}”，焦家古城，为“舜”帝之城。

{上图1为焦家古城的地理位置。图2为焦家古城城墙的外型布局}

山东省的考古学家们介绍说，在距今8000年以前，就有一群人类在山东省济南市定居生活。焦家遗址旁边巨野河的水名，由《山海经》记载巨人国{大人之国}的人们所命名。从图2可以看出，济南市位于黄河边距今5000年前焦家古城的外形，城市整体为方形。但是，在城墙的4个转角处，为圆形。

焦家古城城市外型的“方，圆”相结合布局图，证实了这座古城是中国“南，北”方的人群混居，联合营建的城市。

上图为焦家古城的南区大型墓葬分布图

上图为焦家古城的北区墓葬分布图

济南市焦家古城与沙特阿拉伯的Al-Faw古城遗址一样，分布有密密麻麻的墓葬。

下面，我们再回到沙特阿拉伯的Al-Faw古城遗址，探寻这里的“大人之国”。

三：利雅得博物馆展出的石雕人像显示，沙特阿拉伯的Al-Faw古城遗址，也是“大人之国”。

{上图为沙特Al-Faw古城遗址的墓葬群}

考古人员还在沙特阿拉伯Al-Faw古城遗址遗址发现了不同年代的2807座墓，不过，目前还没有公布墓葬出土古人类遗骸的照片。不过，该遗址区域内考古发掘出的众多石雕人像，珍藏在沙特阿拉伯利雅得的国家博物馆里。

　2016年12月20日至2017年3月19日，为期三个月时长的，沙特阿拉伯出土文物将在中国国家博物馆首次向中国公众展出，本次展出的466件（组）考古与文化遗物来自沙特阿拉伯王国多个博物馆的珍藏，是过去四十年间沙特阿拉伯王国考古调查、发掘工作的重要成果，其中不乏震惊世人的发现。

下面这位6000年前的“巨人”石雕人像，就在中国国家博物馆展出过。

{上图为沙特利雅得国家博物馆展出的“巨人”石雕人像，距今6000年前后}

学过美术和雕塑的专业人士知道，利雅得博物馆展出的这件人物雕像，如果将比例还原，他的实际身高会超过2米，他属于《山海经，海内东经》记载的“大人”。他，和中国济南焦家古城内的巨人们，是同一个民族，叫做“大人之国”。

{上图1为“阿拉伯之路”展出的玉雕人像，距今6000年前后。图2为现代的沙特人}

图1沙特6000年前的玉雕人像，具有中国山东人的五官特征，他的汗腺不发达，他的下巴和脸颊没有浓密的胡子。他身穿的服装，上下分开，他的上衣叫做“尚”，他的吊带裙下裙叫做“常”。

通过对比可以得知，沙特6000年前的玉雕人像显然和现代的沙特人迥然不同。现代的沙特人，汗腺很发达，爱留胡子，身穿直筒的袍子。

考古学家们发现沙特Al-Faw古城遗址内都配套有小型地下水库——猜测，应该是用来储存农业灌溉用水的。

不对，Al-Faw遗址内的地下水库，不是为了农业灌溉，而是为了纺纱织布，浣纱做衣裳。距今8000年-6000年前的麻纺业，要消耗大量的用水。

{上图为“阿拉伯之路”展出的石雕人像，距今6000年}

沙特考古出土6000年前后所有的石雕人像，身上都穿着衣裳。这就说明，沙特Al-Faw古城遗址，属于“制衣”之城。

{上图1为沙特的纳巴泰古国的墓葬区，图2为中国贵州省地图。图3为沙特石雕人像下裙上刻画的中文字“贵”字}

众所周知，自古以来沙特阿拉伯黄沙千里，不产桑麻，8000年-6000年前沙特人身上所穿的麻布衣裳，是来自何处呢？至今，沙特也没有纺织业，布匹依然依靠进口。

沙特石雕人像下裙上浮雕的中文字“贵”字，显示6000年前沙特人身穿的麻布衣裳，来自中国的贵州省，现在也是苗族人制作蜡染布匹的地方。

北京国博举办的“阿拉伯之路”中国展，分为”人形石碑”、“香料之路”、“朝圣之路”、却忽视忘却了6000年前“中国至于阿拉伯麻布衣裳之路和文字之路”的命名。

四：沙特Al-Faw遗址背靠图瓦依克山，则以其岩壁上大幅连绵的史前岩画而著称，岩画上却书写着中国商代的文字。

{上图为沙特图瓦依克山的大型史前壁画}

沙特图瓦依克山砂岩壁画上，刻画有不同时期的文字与人物，既有中文字，也有字母文字，证实了6000年前的沙特阿拉伯，是东西方人类商业贸易的交叉点地区。

{上图1为沙特图瓦依克山壁画的图案，图2为中国三星堆青铜器鸟首}

沙特图瓦依克山壁画上的这个“鸟首”图案，不仅仅在三星堆遗址里出现，在河南省安阳市殷墟的青铜器铭文里，也有一模一样的字型。

{注释：抱歉，我在殷墟博物馆购买的青铜器书籍放在了上海的家里，没带到新加坡，所以不知道青铜器具体的命名，在网上就找不到这个鸟首文字的青铜器铭文。}

{上图1为沙特沙特图瓦依克山壁画上的蝙蝠图案，图2为蝙蝠}

沙特图瓦依克山壁画上的这个蝙蝠图案，在三星堆的青铜器上，也能找到！

五：山东省大汶口文化时期的“鸟夷人”与沙特出土的“鸟夷”石雕。

{上图1为山东省大汶口文化时期的“鸟型”陶器，图2为鹅}

《尚書》〈禹貢〉：「冀州既載，壺口治梁及岐。……恆、衛既從，大陸既作。鸟夷皮服，夾右碣石入于河。」

山东省8000年-6000年前的陶器，大多具有各式各样的“鸟嘴”，显示当时的山东人自称为“鸟夷人”。

候鸟，会在不同的季节全球地区迁徙。

山东省的“鸟夷人”，也会像候鸟一样在全球迁徙，做麻纺衣裳的商业贸易。在6000年前的沙特阿拉伯，依然可以发现“鸟夷人”的族徽。

{上图为“阿拉伯之路”展出的石雕，距今6000年}

沙特石雕上刻画有一个“米”字，把小米放进圆形的粮仓里，中文字读作“囷qūn”。

“会意”，是中国字的造字原理之一。

沙特石雕上刻画有一个人，身上长有羽翼翅膀，是来自东方“鸟夷”人移民族群的族徽。

{上图为沙特Al-Faw遗址发现的壁画，距今3500年前后}

沙特Al-Faw遗址的壁画里，既有来自中国的移民形象，也有来自欧洲移民的人像。

服装，香料，金属矿石，是距今8000年-3500年前沙特阿拉伯的主要贸易。由中国山东人和贵州苗族人参与的，是其中的麻布衣裳贸易。

六：中国与沙特Al-Faw遗址的文明联系，核心点是“交”字。

{上图1为“阿拉伯之路”展出的黑陶，距今6000年。图2为中国的伏羲交尾图}

沙特黑陶上，刻画有2条蛇在交尾，和中国的伏羲交尾图极为相似，图案文字读做交易和文明交流的“交”字。

在沙特Al-Faw遗址，会发现很多可以识读的中文字遗迹，证实了距今8000年-3500年前的中国人，已经参与了经济的全球化。

{上图为赤身裸体的沙特男性雕像，塔鲁特出土，公元前3500年，石灰岩，阿拉伯之路展出}

这件石雕人像表明，在距今5500年前的沙特阿拉伯，人们还普遍处在赤身裸体的状态。中国人的到来，将麻布衣裳穿在了西方人的身上。阿拉伯半岛地区的人类文明，开始诞生。

穿衣，是古代人类文明形成，最为重要的表现要素之一！

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