电影菊豆原著老夫少妻是谁演的（电影菊豆原著老夫少妻）

原创：麟稀

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1990年，张艺谋的电影《菊豆》面世，虽然在国内名气不大，但在国外屡获好评，入围第43届戛纳电影节金棕榈奖，成为中国第一部获得奥斯卡提名的国产电影，可谓收获丰厚，到现在也常被影迷提起，但原著《伏羲伏羲》就没这样的好运，90年代名躁一时，过后无人问津。

《伏羲伏羲》是作家刘恒的代表作，其实刘恒的经典作品还有《黑的雪》《贫嘴张大民的幸福生活》《狗日的粮食》，其中《黑的雪》被改编为电影《本命年》，由谢飞执导姜文主演，获得第13届电影百花奖最佳故事片，第40届柏林电影节银熊奖，《贫嘴张大民的幸福生活》被改编为电视剧，由梁冠华潘粤明出演，获得第18届中国电视金鹰奖，第21届中国电视剧飞天奖，被改编的电影叫《没事偷着乐》，由冯巩主演，获得第18届金鸡奖。

刘恒的小说可谓经典，但他不仅是著名作家还是知名编剧，先后担任《秋菊打官司》《白玫瑰红玫瑰》《西楚霸王》《集结号》的编剧，获得过第25届中国电影金鸡奖最佳编剧奖，可谓在写作和影视两个领域都硕果累累。

1988年《伏羲伏羲》一发表就引起重大轰动，因为刘恒在禁忌年代，触碰国人最隐晦的话题—情欲和伦理。刘恒的作品偏重写实，环境描写丝丝入扣，他对农村和农民非常了解，擅长心理分析，喜欢从原始欲望探求人的命运，《伏羲伏羲》在此基础上大胆突破，被张艺谋改编为《菊豆》，延续原著的基础情节，还有大尺度。

电影用95分钟让观众在光影声色中感到强烈的视角冲击，但仅6万字的小说并不逊色，高过岭脊的太阳是“雾蒙蒙地像个让南瓜汤泡碎了的鸡蛋黄”，连绵的雨是“不久便如线如注，山谷内外沙沙沙响得连声了”，菊豆俊俏的面容是“生着杨树般颀长的身材和一团小蘑菇似的粉脸”，菊豆嫁给杨金山是“一颗水汪汪的嫩芽，叹息这生灵要由杨金沙来糟蹋了”，文字在刘恒笔下如花般绽放，有震撼灵魂的力量。

初听《伏羲伏羲》，就令人不适，伏羲是创世神，是中华民族的人文始祖，但伏羲更广为流传的是和妹妹女娲结婚生子，哥哥和妹妹乱伦，小说讲的是叔嫂，婶婶菊豆和侄儿杨天青的“苟且”。

50岁的杨金山一心要生个儿子，老婆死后，他用20亩地换来20岁的菊豆当老婆，本以后找个小娇妻就能生儿育女，可几年过去一无所获，杨金山把无子无后的耻辱发泄到菊豆身上，折磨的菊豆要活不行要死不能。

杨天青是杨金山的侄儿，也是长工，杨金山娶亲他跟着去，只看菊豆一眼就心动，但碍于身份，只敢想不敢行动，单身的侄儿和受虐的婶子年龄相仿，朝夕相处，这样的情形迟早会出事。

陷入绝望的菊豆急于摆脱困境，看出天青对自己有意思，趁杨金山外出，引诱了毫无男女经验的光棍儿，后来有了身孕，儿子杨天白的出世让杨金山扬眉吐气，可不久摔成瘫痪。

杨金山动弹不得，菊豆和杨天青再无顾及，气的杨金山报复不能，死也不能，几年后郁郁而终。

杨天白无法接受私生子的身份，他从小就会在亲生父母幽会时突然出现，长大后的他一定要守护母亲的贞洁，进而把亲父逼到绝境。

老夫少妻、叔嫂乱伦、儿子弑父，三观尽毁的故事,却能追根溯源到上古神话，那是原始的欲望在背后躁动

它是源泉，流布欢乐与痛苦，它繁衍人类，它使人类为之困惑。在原始与现实的不朽根基上，它巍然撑起了一角、即便在它摇摇欲坠的时刻，人类依旧无法怀疑它无处不在的有效性及其永恒的力度。

《伏羲伏羲》带来的震撼不止是文字，主要是观念，“情欲”“复仇”“束缚”这些词堂而皇之地出现在作品里，看完竟然没什么不适，除了佩服作者的文笔精湛，就是重新评价这些敏感的话题。

情欲

小说以杨天青的视角讲述一个男人的挣扎和思考，他如何被婶婶吸引，如何沉迷，刘恒全写了出来，比莫言更大胆细腻，比贾平凹更富有美感，稍许粗粝又狂放的文字，让人惊叹。

作者让情欲推动故事情节，这种设定在他之前少有，之后更罕见，却让人不觉得意外，仿佛只是写了一直存在，却未被写出的寻常事。

杨天青是杨金山的侄子，杨金山拿他当亲儿子养着，虽然这个叔叔吝啬狠戾，但叔叔毕竟是叔叔，侄儿还是侄儿，叔叔的老婆他不能也不该有非分只想，可杨天青见到菊豆便起了歪念头

16岁的杨天青手指肚触到驴下巴，就回头看了眼婶子，驴唇把一些热气喷到他手背上，他光光的脑壳和后脖颈都痒痒的，觉得是女人在吹他，看到婶子脸上的胭脂坏了，忽然想到，应该用一块干净的白布包起来。

菊豆就这样在杨天青心里扎了根，他没事就偷看菊豆，他半夜总是睡不着觉，脑子里时常一团糟，当他再听到菊豆惨叫，一向懦弱听话的他竟拿起镰刀砍在柱子上，当杨金山外出，杨青山和菊豆，侄儿和婶婶走进茁壮的棒子地。

原始的欲望竟如此强大，让胆怯的杨天青变得勇敢，让受虐的菊豆忘记悲痛不幸，情欲竟能战胜一切，包括强大到不可对抗的杨金山，包括叔婶的伦理身份，他们清楚万一泄露秘密，会被杨金山疯狂报复，会被乡民羞辱唾弃，但两人控制不住。

在杨金山死后，寡妇婶婶和光棍小叔容易惹是非，还有杨天白在一旁监视，稍有不慎就万劫不复，可他们还是要见面，院里不能就到山洞，寡妇不能怀孕，菊豆就用避孕偏方，结果被尼姑坑了，引发出种种荒诞，但对菊豆和天青而言，这都比不上欲求不满的痛苦煎熬。

复仇

在书中，杨金山和杨天青一个病死一个自杀，但其实是被人害死的，几个人互相报复，冤冤相报，无一人善终。

老实到懦弱的侄儿给精明到强悍的叔叔戴了绿帽子，试问谁能忍下去？当初杨金山炫耀自己老来得子，真相大白时，得意全换成耳光扇到脸上，他一腔的愤怒全化为仇恨，自然要复仇，杨金山想掐死孽种杨天白，但一见到健壮的身躯就惭愧到极点。

直接报复不能，放火自杀也不行，杨天青在众人面前扮演忠厚孝顺好侄儿，杨金山有苦难言，人生陷入黑暗的他依然没放弃复仇，经常在心里诅咒凌辱他的人，让幼小的天白加入他的复仇计划，他找到更好的报复方式。

天白稚气的爹声传来，加入了他的报复，两个深辱家门的人已经不能不败给他了。他是洪山峪爹中之一，天青不是。过去他以为天青夺了他，而今才悟透是他夺了天青，他死也不会给了！他深知自己的强大，和另外两个人的衰微。

天白的出生对几个人来说都是幸事，他让杨金山晚年得子，菊豆死里逃生，天青干劲儿十足，但他的降临也是错事，他让畸形的爱欲有了坚实的壳，再也无法隐瞒下去，他成了杨金山最有力的复仇工具，他对私生子的不满被点燃成仇恨，他拒不认父，让杨天青一直活在自责里。

天青在四面八方看到儿子的眼，儿子以另一个父亲的名义严峻地认真地围剿着他，让他五内俱焚心灰意冷，他有一次想掐死这个小崽子，却十次百次想掐死自己淹死自己吊死自己

杨天白让本就在夹缝中生存的亲生父母彻底没了容身之处，他每时每刻都在监视，这对野鸳鸯无论到哪里，天白总是适时面无表情出现，到后来，即使本人不来，菊豆和天青也觉得看到那双冷酷的眼睛。

这束道德审判的严厉目光一直都在，这比有形的刀子拳头更煎熬，杨天白成功让生父质疑“人怎么能这么活”，可杨天白的复仇火焰依然没熄，他“冷笑着从生父身旁走过，恶毒地啐了一口唾沫，摔摔打打地丢着农具。那畜生就不敢动了”，分家、拳打脚踢，最终让杨天青精神恍惚，绝望之下投水自杀。

逼死生父，间接害死养父的杨天白很年轻就背负上罪孽，但他竟能不动声色开会去了，他能当什么也没发生，他的人生可想而知。

复仇是人类的本能，仇恨一旦被点燃，就不可遏制，不闹到你死我活不罢休，就连骨肉间也如此，复仇的力量之强悍，一退再退也不能削弱半点，连血肉亲情也不能消融。

束缚

《伏羲伏羲》的故事并不复杂，却发展成匪夷所思的悲剧，情节之诡异荒诞令人目瞪口呆，很多人说是封建礼教的束缚，但细究之下，会发现比礼教更可怕的是自身的束缚，书中每个人都活在阴霾里，他们的生活信条顽固而单一。

杨金山小有资产，和老婆睡了30多年，也没弄出孩子，50岁是当爷爷的年纪，他年轻时都没生，这把年纪更没可能，可他偏要继续生孩子，还要用20亩地买20岁年轻健壮的女人生孩子，这个念头贯穿他整个人生。

杨金山可以有很多人生目标，但他却认为自己存在的意义是传宗接代，没儿子一辈子白活，生不出儿子是女人的问题，当两个女人都没生，折腾三十多年也没生，再怎么努力也生不出儿子时，他就怪罪菊豆，“讨债似的对待着菊豆，总是不留情面，挂着一脸杀气”

杨金山最终有了儿子，讽刺得很，那不是他亲生的，但这也足以令他欣喜，毕竟有人喊他“爹”了，一声“爹”杨金山等了半辈子，还是等到了，虽然包裹着耻辱愤恨，总比没有的好。

菊豆出场时是女人最好的双十年华，但她的人生急转直下，即使中间闪现一束光，也摆脱不了悲剧命运。

菊豆很能忍辱负重，她被虐待不喊痛，似乎什么都能接受，也从不向外界求助，她被打的牙掉了，身上淤青，也要对人说是自己滑倒的，她可以人后受罪，却要人前体面，她偷情不止一年半载，却竭力维持贞洁形象，戏剧性的哭丧，意想不到的避孕，最终毁了身体。

杨天青活在完美人设里，活在“仁义孝敬厚道”的规矩里，他喜欢菊豆，却只敢看不敢行动，菊豆受虐待，他气的半夜不睡也不制止，他明明很心动，却拼命压抑自己，一定要活在标准规范里，即使都乱伦，都突破道德底线了，他也跳不出思维的怪圈。

明明把杨金山杀了，就能得到解脱，菊豆也多次鼓动他动手，可杨天青非但不下手，还要拼命阻拦，明明和天白把关系挑明就可能有转机，但他一拖再拖，一直拖到精神恍惚。

杨金山最后的生机是和菊豆远走他乡，但他总有很多顾忌，承受不了现实的残酷时，只能溺于缸中，连死都不够斩钉截铁。

张艺谋导演曾说：

杨天青就是典型的中国人，他有贼心没贼胆，偷偷摸摸，躲来躲去，外部的一举一动都让他惊心胆战，负担非常大，心态是扭曲的，压抑的。

《伏羲伏羲》用细腻的笔调刻画出传统的底层百姓，他们的生活被禁锢，精神被摧残，导致性格的缺失，想反抗却不彻底，在痛苦中挣扎，最终认了命，读来真是令人叹息！

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