古代贤臣纳谏的例子（一代名臣直言进谏）

我们都知道魏征是唐代著名的人物，他因为向唐太宗直言进谏而著称。他的不少进谏名言流传至今，成为得民心者得天下，重视民生的重要依据之一。

魏征的这些名言大多出自他给唐太宗的一篇文章，这篇文章就是《谏太宗十思疏》。

魏征的这篇《谏太宗十思疏》到底写了什么，今天我们就来聊一聊这个话题。

魏征是巨鹿人，隋末大乱，他原本参加瓦岗起义军，他成为唐太子李建成的手下。

玄武门兵变后，李建成败死，李世民将李建成东宫太子一党消灭殆尽，但是对魏征他却网开一面，将其收罗到自己麾下。

据说魏征答应投降李世民的条件之一，就是以后自己可以直言进谏。

《谏太宗十思疏》这篇文章就是魏征上书给李世民的代表作品。

《谏太宗十思疏》中魏征用清晰的调理和铿锵的语调向李世民阐述了“得民心者得天下”的道理。

所谓“居安思危”“载舟覆舟”，魏征以隋朝灭亡为前车之鉴，列举了十条理由。

这篇文章的核心论点与前代的政论文章并无本质区别，从脉络上看，他继承了汉代贾谊《过秦论》和西晋陆机《辩亡论》等文章的风骨。

但是这篇文章也有明显的魏征本人的特点。

魏征针贬时弊，毫不避讳，堪称直言进谏的典范。

李世民在取得帝位后，曾一度有放纵自己的倾向，大兴土木，到处巡游，魏征颇为忧虑，于是就有了这道进谏奏疏。

唐太宗李世民是一位明君，他没有像隋炀帝杨广那样狂妄自大，而是广开言路。

李世民看到魏征的奏疏，立刻警醒了，他对于魏征的进谏十分重视和认可。

李世民曾说：以铜为镜可以正衣冠以人为镜，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。

可以说，正是有了李世民这样善于纳谏的明君，才成就了魏征这样敢于直言进谏的名臣，一君一臣，相得益彰彼此呼应，流传为一段佳话。

隋末大乱，中国人口锐减，唐朝建立之初，全国人口不过矮个一千万，相比隋朝巅峰时人口减少达80%，这是自汉末三国以及永嘉之乱以后又一次华夏大地的浩劫。

李世民接手的唐朝是一个满目疮夷，残破不堪的国家，但是李世民那一代人经过不懈的努力，终于使得华夏大地重新复苏，不仅焕发了昔日的荣光，还迈向了新的辉煌，创造了大唐盛世。

在这个过程中，魏征等人起到的作用是不容忽视的，而《谏太宗十思疏》这类文章则是其代表，刚正不阿，为民请命，直言进谏的魏征，与大唐盛世一起成为我们历史中的经典。