千思万绪不知如何开口（如何把万里路拢于笔端）

编者按：人生应该“读万卷书，行万里路”，写游记可以让人换个角度看世界。南都非虚构写作课邀请了广东实验中学的名师团队来给我们讲解“如何写好一篇游记”。在足不出户的日子里，让我们跟着名师去旅行！

广东实验中学初中部陈铿：定点观察，聚焦一景

如何写好游记？先来回顾一下游记的三个要素——所至、所见、所感。可见游记往往包含两方面的内容：一是交代游踪，通过游踪记述游览的经历，以此串起全文；二是描写景物，抒发感受。后者是写作的重点，需要详写；前者则宜简略，只要能起到交代和串联作用即可，不必将游览行动巨细无遗地叙述出来。

此前老师已经与同学们交流了写游记时如何明晰游踪、移步换景（点此查看），那么这一期陈老师将要与大家交流的是：写游记时如何定点观察，聚焦一景。换个说法就是，作者在一个立足点将某一处景物描绘出来，这就是我们常说的“定点特写”。

那么，如何在写游记时运用“定点特写”的方法呢？

（一）

首先要注意选择一个合适的“点”。

这里的“点”既是指最佳观察立足点，也是指景物最集中、最典型的点。写游记跟旅游中照相有些相似。拍摄自己眼中的美景，不会是随意的：一是选择那些具有地标性的、最富有特色的或者最能打动你的景物来拍照，定格成永久的回忆；二是拍照时要选好角度，构思好画面，不留遗憾。写游记同样如此，描写自然或人文景物，要避免不加选择、一一写来，而是应当有所侧重。要选择最能触动自己的景物，这样写出来的景物才有灵性，有生命。同时，要选择景物的美表现得最集中、最典型的“点”，细加描写。

比如当代作家梁衡的游记散文《壶口瀑布》，梁衡如果不是在枯水期下到沟底，一直走到河心，就无法从独特的角度欣赏到壶口的水与石、河与沟。而壶口瀑布最典型的“点”莫过于河水，所以作者集中写出了河水的雄奇跌宕，又写出了它的多姿多彩；既正面写水，又借石写水。“水”也就成了这篇游记表现得最集中、最典型的“点”。

（二）

其次要注意把特写的画面有序地展开。

写游记要合理安排顺序，使文章结构更加完整，条理更加清楚。最常见的是按照空间顺序，以观察点的转移为线索描绘景物。即选取一个固定的观察点，按照视线移动的顺序依次写出各个位置上的景物。比如由远到近、由上到下、由高到低、由中间到四周等。当然还有按照时间顺序，写出景物在不同时间下的不同特点。同一个地方在不同的时间里，其景物的状态是有变化的，若按一定的时段依次写来，就可以表现出景物丰富多彩的特征。不过，行文时具体选用哪种时间顺序，还应视描写对象的特点而定。我们继续以梁衡的《壶口瀑布》为例子，看看文章的第四段写瀑布的龙槽是如何把特写的画面有序地展开的。

“黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉；或淌过石板，潺潺成溪；或被夹在石间，哀哀打漩。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。”

同学们，刚才朗读的这段文字写了壶口瀑布的三种水，从不同角度涌入龙槽。“当然，这么窄的壶口一时容不下这么多的水”，“当然”提示上文写的都是直接跌入龙槽的水，属于第一层；然后引出有些水无法涌入龙槽，要从两边涌去，属于第二层；还有一个关键词“尽管这样”，又引出第三层，还有一些水，不能尽收其中，于是从各个方面各个路径涌入龙槽。这样按照由中间到两边、由主到次的顺序，呈现出壶口瀑布水涌入龙槽的画面有序地展示在读者眼前。

（三）

再次要抓住景物的特征，从不同的角度、运用不同的手法表现其特点。

不同的角度，比如运用不同的感官：视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉；比如动静的角度、点面的角度、正侧面的角度、虚实的角度。不同的手法，比如比喻、拟人、通感等修辞；对比、衬托、联想、想象等手法。

下面，我们以唐代柳宗元的游记散文《小石潭记》为例子，文章的第二段就是采用“定点特写”的方法，展示小石潭水的“清”：

“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”

这段文字直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接突现潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。以静衬动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼很怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给作者带来了片刻的欢乐。

好了，我们再总结一下今天所交流的写作话题：如何写好游记，做到定点观察，聚焦一景。首先要注意选择一个合适的“点”；其次要注意把特写的画面有序地展开；再次要抓住景物的特征，从不同的角度、运用不同的手法表现其特点。运用以上三步法，你不妨回忆一下自己曾经的旅途经历中有哪些最能触动自己的景物，引发你个人独特的生命体验，让你有不得不倾诉的感受，那么，就动笔写出来，与大家一起分享吧。

广东实验中学初中部刘佳：景中有我，蕴含哲思

清代张潮说：“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”去不同的地方，感受万千风情，于我们的心灵是一种滋养，于我们的写作是一种资源。

前面两期（第一期，第二期）的老师已经和同学们交流了写游记时如何写景。本期我们来谈一谈如何由景生情，触发哲思，将“景”“情”“思”三者融合，做到“景中有我，蕴含哲思”。

了解景点，有所思有所悟

首先，“景中有我，蕴含哲思”的前提，是深入了解所要去游的景点，这样便于我们由景生情，触发哲思。

现实旅游中，发现万千美景对有些同学来说不过是浮光掠影：下车拍照，上车睡觉，游戏在手，全都白游，这样“走马观花”，自然写不出好文章。

所以，无论是自然景观还是人文景观，去游览之前，先研读一下有关这个景点的文字介绍，这样不仅能观察到眼前之景，还能了解到相关的历史故事、民风民俗、科学知识等，加深对景点人文内涵的理解，了解得充分，感受才会深刻，为“景中有我，蕴含哲思”打下基础。

接下来，我们要在文中有意识地呈现自己的所想、所悟，有意识地借景抒情、言志。

《文心雕龙》中说“登山则情满于山，观海则意溢于海”，游记散文最重要的是融入自己真切的感受，游踪所至，美景在目，感悟于心，付诸笔端，做到古人所说的“有我之境”，即景中有我、景中见情。

例如，《在长江源头各拉丹冬》中，作者反复叙写自己在各拉丹冬的身体状况，使读者在阅读“所见”的同时也读到“见者”，体会到她身上的乐观与坚强，阅读感受也更亲切、真实、可信，这就是“景中有我”。

我的一个学生写鼓浪屿游记，重点写了岛上菽庄花园“听涛轩”的钢琴博物馆，各式各样的钢琴演绎着不同年代、不同国家、不同匠人的故事，每一台都充满了传奇色彩，让他深感震撼。可惜到此就停笔了，虽然做到“景中有我”，却并未抒发情感与哲思。修改升格后，他在作文中加上了抒情、言志：在那里听着《鼓浪屿之波》的现场弹奏，感受着海峡两岸骨肉亲情，阳光斑驳陆离地打在钢琴上，时间仿佛是静止的，琴声飘飘荡荡，在岛上，在海边，也在他的心里，他为此立下要成为一名出色的音乐家的志愿。

所以，在写景、叙事的字里行间，我们要增强“融入自己的情感、哲思”的意识。

技巧一：巧设“景”与“情”“理”的对接点

然后说说，“景中有我，蕴含哲思”的两个技巧。

1.巧设“景”与“情”“理”的对接点，在景物特征、情感抒发和哲思之间建立起联系。

“景”是“情”、“理”的载体，“情”、“理”是“景”的内核。彼此的融合与渗透，必然有其对接点，我们要通过一些手法，在景物特征、情感抒发和哲思之间建立起联系。

《壶口瀑布》中，黄河水势浩大汹涌，凝重猛烈，“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯……”这样的景物意境、物象特征，再加上作者的一句“正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性……”，就和中华民族压而不弯、勇往直前的精神建立了联系，赞美了中华民族百折不回的伟大精神。黄河和中华民族的精神相似点，就是本文情景交融的对接点。

《登勃朗峰》中，“自然界中最美丽最精致的造物，莫过于肥皂泡泡了：刚才空中的华丽色彩，天衣云锦，恰如那在阳光下破裂并蔓延开去的皂泡。”美好事物和肥皂泡泡的相似点都是美丽精致，却又虚幻短暂、瞬息万变。作者也是用了一个比喻，在景物特征、情感抒发和哲思之间建立起联系。

《湖心亭看雪》中，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”造就了天地苍茫、磅礴浩渺的雪后西湖全景。接着，“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”形象生动地写出了人物的渺小。天地之大，人物之小，通过对比在景与情之间建立联系，抒发了人生天地间，茫茫如沧海一粟的深沉感慨。

我的一个学生提到他们在一天时间内刷遍大阪环球影城七大园区、十一个项目，我问他是怎么做到的，他说靠的是前期的认真攻略。正好这位同学在学习上目标感不强，潜能没有很好发挥，于是我借机问他：“一次旅行尚要如此规划，那我们的人生要不要规划呢？”这样就在“游”与“思”之间建立起了联系。于是他的大阪环球影城游记，感悟就是：做好规划才能在最短的时间内看到最多的风景，这就好比“我们不能控制生命的长度，但我们可以控制生命的宽度”，人生也要有规划，才能在有限的生命中创造更多的价值，叙事、写景、哲思完美交融。

所以，写景状物是抒发情感、阐发哲思的基础，景物特征要以情感和哲思为导向来描绘；情感、哲思是对写景状物的升华，要通过一些手法，与景物特征建立起联系。

技巧二：广泛阅读和借鉴优秀作品

2.广泛阅读和借鉴优秀作品，拓展自己的思维，写出“人无我有”的独特感受，使自己的“情”与“思”新颖和高远。

很多同学写登山，都会抒发不畏艰难的情感，这就有点缺乏新意。而《登勃朗峰》一文，没有着力描写登山的过程，重点描写了和当地的车夫以及导游的对话，通过对话向读者传递了一种乐观向上、积极自信的生活态度。

《一滴水经过丽江》，作者没有重点描写景物的“形”和风貌的“事”，而是重点表现丽江的人文内涵，无论是对城市历史的追述还是对城市现状的概述，都主要突出“人”的要素，集中描写人创造的历史文化，人与人之间的和谐关系，人与这座城的美好相遇，使得文章具有一种文化、社会意义上的厚度。

我一学生作文中写道：有一次去稻田景区，漫步在田间的小路，清爽的秋风掀起层层稻浪之景，触发他歌颂稻田的奉献之情，这个有点缺乏新意。后来我给他看了一句话：“成熟的稻穗永远是低垂着头的，只有那些干瘪的稻穗才高傲地扬起它们的头。”这样他优化了自己的立意：那片稻田令自己成长，使他改变了一点狂傲的态度，更谦逊地待人处事。

大家有兴趣还可以阅读其他“景”“情”“理”完美交融的名篇，来提升内功，如：张若虚的《春江花月夜》，苏轼的《赤壁赋》，余秋雨的《文化苦旅》，朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，徐志摩的《我所知道的康桥》，汪曾祺的《昆明的雨》，翦伯赞的《内蒙访古》，李健吾的《雨中登泰山》，三毛的《万水千山走遍》等。

总结一下：深入了解所要去游的景点，便于我们由景生情，触发哲思；接下来在游记中有意识地借景抒情、言志；巧设“景”与“情”“理”的对接点，在景物特征、情感抒发和哲思之间建立起联系；广泛阅读和借鉴优秀作品，拓展自己的思维，写出“人无我有”的独特感受，使自己的“情”与“思”新颖和高远。

最后，我想告诉大家：去了不一样的地方，看了不一样的风景；知道了不一样的事，感悟了不一样的人生。双脚不应该只用来走路，更应该用来丈量地球。旅行带给我们的收获，是不可估量的，祝愿大家游遍千山万水，融自然神韵与人文情怀于笔端！

陈铿，中学语文高级教师，广东实验中学学生处副主任。曾荣获“广东省优秀少先队辅导员”、“广州市优秀教师”、广东实验中学“先进工作者标兵”等称号。首届广东省中小学青年教师教学能力大赛初中语文学科决赛一等奖；所参与《基于生态体验观的初中德育一体化研究与实践》荣获2019年广东省德育成果评比一等奖。

刘佳，广东实验中学魅力教师，初三语文备课长，从教13年，六次获得广东实验中学“中考突出成绩贡献奖”。

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