近代史爱国现代诗（令人拍案想哭的现代诗）

中华是诗的国度，有几千年历史。中华的诗有韵律美、意境美，是文化瑰宝。

从某个时候起，由某群具有留学经历的人，带来一个新东西：现代诗，令人拍案想哭，不忍直视，开启了在本土泛滥的时代。这个现代诗以全民都能读懂诗为宗旨，用现代文写成，几十年的历史却大有取代几千年本土诗的趋势。

选取几首古代诗：

无题·唐 · 李商隐

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！

登金陵凤凰台 唐 · 李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

选几首现代诗：

再别康桥（节选）·徐志摩

寻梦？撑一支长蒿，

向青草更青处漫溯，

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

抉择·席慕容

假如我来世上一遭

只为与你相聚一次

只为了亿万光年里的那一刹那

一刹那里所有的甜蜜与悲凄

那麽就让一切该发生的

都在瞬间出现吧

我俯首感谢所有星球的相助

让我与你相遇

与你别离

完成了上帝所作的一首诗

然後再缓缓地老去

抉择·古诗整合版（戏作）诗海游龙

与尔万年为此时，

瞬间集聚甜与悲。

感恩星际得相遇

别后成诗渐成灰。

古诗从文字整合和韵律配合，都表现了中华文明博大精深。现代诗的白话文杂乱堆砌，没有什么美感。是引进外来的，只是为了让所有人可以读得懂，美其名曰：与世界接轨。如果是为了照顾到所有人衍生有点规律的现代诗，还勉强可以接受，但是为了灌注高大上，见字就说是诗的行为，已经是有辱诗这个词了。某刊都是大写特写所谓的现代诗，各种平台也去只认‘现代诗’，‘诗人’间还互相吹捧。

中华文明史上有没有比较通俗易懂的诗体呢？肯定有，元曲就是大部分用口语写成的，比较通俗易懂，虽然是在元代形成的，但也是地道的本土文化。

选几首元曲：

四块玉·元 关汉卿

南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争甚么？

山坡羊·述怀 元·张养浩

无官何患，无钱何惮？休教无德人轻慢。你便列朝班，铸铜山，止不过只为衣和饭，腹内不饥身上暖。官，君莫想；钱，君莫想。

如果说文言为主的古诗大众读不懂，这以口语为主的元曲都能读懂啊，为什么不学，而非要学西方的不伦不类？

选一段某主编的诗：

一个村庄是一条大河最小的一个口岸河流流到这里要弯一下，短暂地停留并生产出一些故事杏花村、桃花村、榆树村李家庄、张家庄、肖家庄牛头村、马背村、鸡冠村又在河边延伸出一个个码头、酒楼与小店铺酝酿着不一样的掌故、趣闻与个性

你这是在晚上睡不着数星星吗？现代文流水账数星星也能当诗发表，也是一片叹息声啊。再看下古人是怎么数数的。

一去二三里，烟村四五家。

儿童六七个，八九十支花。

简单明了，有规则有韵，数数都数得很有花样，这就是古人智慧！

再看某红‘诗人’的‘大作’：

晴晴喊/妹妹在我床上拉屎呢/等我们跑去/朗朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王

还像王？读者都为汉字感到悲哀，这难道是某组织请来侮辱汉字的吗？

再看某红‘诗人’的‘大作’：

穿过大半个中国去睡你

其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵。

如果你只是个人欣赏的带黄小说，那不会有人说什么，为什么要贯以‘诗’的名号？

不忍直视啊！

这些乱象丛生的现象大行其道，如果只是单纯地为了博人眼球，为了利益，还可以原谅，但是如果是某团体为了黑化而有意为之，就真的用心险恶了！

现在的人有个思想疾病，有钱就是对的，当道就是王道，不论黑白。

值得深思啊！从“人教版”看现在的国家，从某些人的思想行为看，真的是受不良影响很深。我个人觉得：现代诗就是最早的文化侵蚀，然后温水煮青蛙，越煮越烫，最后结果可想而知！文化当复兴，但复兴之路很难，犹如《蜀道难》，需要出一个李太白来扭转乾坤。

国歌确实还是该维持原来的样子：中华民族到了，最危险的时刻，每个人被迫着发出最后的吼声，起来，起来，我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进。

是时候改变了，中华民族的复兴，除了军事经济复兴，更应该复兴中华文明。

一首专为现代诗而写的古诗：

读‘现呆诗’有感作者：诗海游龙

回车分段即成诗，

字里行间非东西。

不畏浮云成笑话，

人且嘲来他自欺。

我是不认同所谓的现代诗，你会认同现代诗吗？请发表你的意见。#我要上热门#​

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