喜欢恒河水的国度（恒河我的母亲河）

文／程时银 编辑：罗霄

河东临恒水，南带月谷。一座千年的古镇，一个改革开放的省级示范新区，就坐落在这一人字形的三角洲上，这里物产丰富，人杰地灵。他是出督军的地方，他是省长的故乡，他是将军的摇篮。恒口有启于宋而兴于清之说，西周古墓，秦汉遗址，数千年的历史传承，有讲不完的故事，也有说不清的渊源。在我幼小时，古镇人在闲暇之余，节日之中，亲友相聚之时，都争先恐后讲述着恒口的故事和悠久的人文轶事。

我生在恒口、长在恒口，是听着恒口故事长大的。记得在我少年时，我家族中的一位兄长程洪庭先生，他是安康市恒口高级中学的高级语文老师。春节，我们在一起相聚时，他给我们讲着：恒口南依巴山、北靠秦岭、东临恒水、西屏越岭雄关，金川沃野，稻花飘香，月河在恒口穿境而过。为此，月河也可称为恒口的母亲河。

我胆怯的问道：“庭哥，既然月河是恒口母亲河的话，那恒河是不是恒口父亲河？”，他摇了摇头，我说：为什么？按照中国的传统，子随父姓，如月河是母亲河，那恒河自然就是父亲河。他微笑着抚摸我的头说：“中国只听说母亲河，很少提及父亲河，是因为我们常说父爱如山，父亲在我们心中是高大、雄伟，他用强壮的身躯为我们遮风挡雨，使我们能够健康成长。母爱如河，吸纳着山川之精华，她柔情似水，她用甘甜的乳汁哺育着儿女们，她的胸膛就像一条宽阔的河床，任何风浪在她的面前都可以平缓的通过”。我痴痴的听着，似懂非懂，他看到我还不满足的眼神，问道：“你知道恒口为什么叫恒口吗？”我摇摇头，他说道：“我们过去所说的纵横东西南北，东西为纵，南北为衡，中国大部分的河流都是由西向东，而我们这有一条河流是由北向南，所以，人们就把它称作为“衡河”，衡河流入月河就入口了，就如同汉江流入长江入口叫汉口一样，过去“衡”、“横”通用，故称“衡口”。大约在清嘉、道年间，人们就用“恒”字来替代“衡”，一是笔画较简，二是字义比较久远，如：恒久、恒心、永恒等，从那时起，衡口就定名为“恒口”。

恒河发源于叶坪桥亭的崖屋脑，全长113公里，流经叶坪、中原、大河等，流域面积约960平方公里。他深情地望着我说：“这里河流纵横、山青水秀，神秘而源远流长。你只有了解他，才能更加的热爱他。他为我了解恒河上了人生的第一课，我随被他渊博的知识所折服，可我还是希望恒河是我们的 “父亲河”。

水是生命之源。清中期，在安康有着硕儒之称的文坛巨匠董昭，在恒口堡记中写道：“惟兹恒口，二水交流，三渠沥润，千耦耘苗，乃及乃仓。”三渠就是恒惠渠的前身，即：千工堰、万工堰、永丰堰之渠。恒河之水，在大山中奔流，在镇北十里之遥，即出恒河的牛山口，中横大石，河水左右分泻。东为千工堰、由于地势平坦，故名千工即可修成，灌溉良田近三万余亩；西为万工堰，悬崖峭壁，途径黄金碥，工程浩大，需万工以上方可完成，故名万工堰；灌溉良田叁仟余亩，行政机构也因堰而名，东为千工乡，西为万工乡。万工乡因镇而易名，千工乡一直沿用到撤区建镇。永丰堰在千工堰、万工堰下三里处，用千工、万工堰渗漏之水综合鱼姐河、安子沟之水形成低坝，灌溉河东地势较低之田约700多亩。根据千工堰碑文记载：“千工堰创自明嘉靖年，赋税所出之地，军民养命之源”。在坝下有筒车河，在河上边的悬崖处有两块崖刻碑文，分别记录着宋绍兴三年、宋绍兴四年有关水利工程的记载。由此可见，恒口有水利记载应推到宋，同时也更加证实了抗金名将王彦，在月河川道屯兵抗金的历史故事，增加了千年古镇有起于宋而兴于清的说服力。

有水才能有灵气。一河清水滋润着两岸乡民，丰富的资源造就了无穷的财富，也留下了许多美好的传说和人文轶事。在恒河以东，流传着有“史家的粮、杜家的房，谢家的金银用斗量”的故事。就是说史家的田多，方能粮多，杜家在原千工乡政府前有九个天井相连的房屋，谢家曾当过朝廷的天官，钱多。河西也有张、王、李、但四大粮户（地主），后有余（驴）、马、杨（羊）三大商号。一座千年的古镇，商贾云集，两头见水五里长街，会馆林立。“谋源于智，智赖于知”，一个地方的繁荣在于经济的滋长，而经济的滋长在于智力的培养。卓有远见的恒口人，当安康有关南书院时，恒口就有岭南书院。文化是时代进步的先导，三十年代到四十年代，在中华民族生死存亡的时期，恒口的前辈首先挑起了安康历史的重担。恒口是党在安康的红色根据地，根据安康党史记载：“原安康县地下党党委书记杨静江、邹玉鼎、王崇法等，历任近乎都是恒口人”。

随着恒惠渠的修建，三堰已完成了它的历史使命，三渠也被东、西干渠取代，可无数前辈们为了恒口水利事业留下的丰功伟绩，却永远铭记在世世代代的恒口人们心中。同时三堰的历史遗迹，也为恒口留下了宝贵的旅游资源。

五十年代初，在党的领导下，更加重视水利基础建设，兴修水利，抬高水位，增加灌溉面积。1997年，由国家投资，修建了集防洪、灌溉为一体恒惠渠水库，彻底解决了恒口、五里人畜饮水和农田灌溉。虽然大坝的建成，使“犀牛望月”的美景沉入库底，可坝下的“莲花石”还依稀可见。坝下东为垱王庙，保存完好，庙门向上，故名倒坐庙。由于是原三堰管理处所在地，墙壁上还镶嵌着两块完整的石碑，分别记录着当时严格的用水制度和历代修建的人文轶事。西岸有黄金碥，红岩峭壁。岩头滩深不见底，传说是龙王所居。再有杨营庙门的罗汉寺，根据庙内碑文记载：“罗汉寺原为关帝庙，属于杨氏家族的家庙”。后改为佛教场所，同时也弥补了恒口没有佛教场所的遗憾。沿河下行，西为草庵庙，东为云峰庵，现为两座学校。

当来到永丰堰旧址时，当地人把千工、万工堰称为头道链子，把永丰堰称为二道链子，永丰堰遗址无存，只有东岸一点沙灰石墙，取而代之的是西岸的“未来水世界”，他是陕西目前最大的自然水上乐园，高空的彩虹桥，惊险刺激的海浪池，让内地人见识什么是海啸的海啸池，有惊魂未定的水寨暗道涌流，有休闲浪漫的情侣漂流河，儿童的水上乐园、亲子情节，让父母享尽天伦之乐，闪烁的灯光，歌星的演唱使人“乐不思蜀”。

为了更深刻的了解我心中神圣的父亲河，我们相约几位朋友重游恒河，并将此次的旅程戏称为“走马观花看恒河”。通车的地方开车，有故事的地方走访一下。我们沿着恒惠渠库区一路北行，西有运溪河口，南有马鞍村，由于形似马鞍而得名。恒河在这段称为毛坪河，毛坪河因何而名，问不得知，查无详细记载。它原和运溪乡同为两个独立乡，后并入运溪乡，今为恒口示范区所管辖。

我们由新合村村级公路继续上行，来到闻名遐迩的的华洲馆。当我们站在桥上，被眼前美景所震惊，只见四面圆形环绕，山高而不陡峭，山形如盆，村庄在盆底被河流一分为二。秋天，柿子熟了，枫叶红了，满山的红色救命粮果实在青山荒草的映衬下，格外醒目。忽然人们指着桥下喊着：瀑布---壶口小瀑布，我们顺着手指看去，果然看见急速的水流冲击的浪花飞溅，而宽阔的河床像被清洗过一样干净，我深情地望着这山、这水、这村庄，心里在疑惑，是华洲？还是画洲？我内心在深思，如果说恒河是一颗明珠的话，那么华洲是不是镶嵌在明珠上的一颗蓝宝石。

当地人讲：你们看，左手的山就是一个骆驼的头，你们现在站的地方就是华洲馆的屏障---骆驼颈（口语音同项），原河道从这向西转成了一个倒U形又回到桥下，实属恒河一景。70年代，农业学大寨，以愚公移山的精神，挖断了骆驼颈，缩短了河道，才有这一瀑布奇观，实为损了一景，添了一景。我们带着喜忧参半的心情来到村庄，被一栋老宅所吸引，我对老建筑情有独钟，院落属于中式四合院，天井内3米至4米的石条整齐的沿坎吸引着眼球，房主人亲切的接见了我们。我问老人：“这房子盖有多少年了？”，他说：“这房子不是我祖上的，是土地改革时分大地主张万青家的，这房子原为三进院子，外有门楼，前两院子都被烧了，一次是杨文汉烧的。当年民国临时政府成立时，政府号召剪辫子，一些守旧派极力反对，由杨文汉领导的反民复清，他号召先杀葫芦瓢（光头），再杀二道毛（留短发的），留下辫子保清朝，一时安康南北、紫阳、汉阴分别响应，在安康，史称：“尖山寨事件”，后被辛亥革命政府派军队方才镇压，由于他支持政府，送钱送粮，被杨文汉得知后，派人前来进行了烧杀抢劫。”一次是“土匪”邱正德路过后，他派保兵、家丁跟踪，被邱正德发现后返回烧了一次。我问张万青是不是很有钱？他说：“是的，他不但田产多，而且在我们这两条河（毛坪河、运溪河）开的有纸坊和油坊，在恒口街也有铺面，生意都做到武汉去了。”

我问老人家：“你们这有姓华的人吧？”他说：“没有”，我说：“那为啥叫华洲馆呢？”，他说：“原有姓华的人曾在此开馆，我们这主要为张、何、李三大姓，我们这不但物产丰富，也是人才辈出的地方。张家不但有钱，而且文举、武举比比皆是，何家在近代也出了很多杰出人才，李家虽然人、才不如两姓，可也人丁兴旺”。说罢，老人长长叹了一口气。自从骆驼颈（项）挖断以后，我们这连一个像样的大学生都没有。

我问老者：“到茨扒杨二老爷的老院子还有多远？”他说，还有一段路，而且不通车，看样子你们今天可能走不到了，这里向东不远处有一祖师殿，那里历史悠久，天佑神灵，建议你们去看一下。我们告别老人，返回向东，果然不远就来到祖师殿前，殿分为上院和下院，上院庄严宏伟，殿内供奉真武祖师，下院为过会场所，现为停车场。相传真武大帝是净乐国的王子，他十世的皇帝都不当，一心想要修炼成仙。当寻找他的仙山时，曾在擂鼓台歇过脚，所以擂鼓台又称为“小武当”，因此月河川道都是以道教为主。我们通过百步梯来到殿内，真武祖师神采奕奕，面貌焕然一新，据说这是当地一位老板曾发下宏愿，如他的企业能做大做强，他将重修庙宇，再渡金身，而捐重资修建的。

第二天，当我们来到茨扒村，这里是新修恒河水库坝址。我曾参与过该项目的申报，原设计坝高为37米，保留王家梁电站，后又设计坝高为50米，王家梁电站不保。据说现设计坝高为83米，无论哪一种方案的建成，都能对安康的经济发展和月河川道的开发利用起到举足轻重的作用。当我们徒步来到杨家老院子时，院子并不奇特，而有名的是房子的主人。杨二老爷杨忻，在清代为恒口民团团总，当年太平天国南京告急，急令各路义军勤王。三月，当蓝大顺、蓝二顺率军路过安康时，越大河口宿于紫溪河，在籍主事管淓严令，恒口团总杨忻，文童杨宗泗，叶坪团总王重良，围攻蓝匪，力尽歼之，在杨忻的指挥下，近乎全歼蓝大顺、蓝二顺，促使勤王失败，这么说，太平天国的失败应该也有恒口人的一份“功劳”。

当我们徒步来到双溪河口时（当地人称双溪为洛河），位于关坪、关坝两村交界处。双溪双桥，一桥通南北，一桥通东西，南北为恒大公路的双溪桥，东西为北环路跨越恒河之桥，过桥之后就是安康著名的“汉王坪遗址”。时代为战国---南北朝，被陕西省政府公布为第六批文物保护单位。当我驱车来到大河古镇，大河镇是小河流入恒河（大河）而得名，古街不长，建镇历史悠久，据说为明代，可行政机构一直被沈桑所取代。

1954年，大河区人民政府成立后，方才为北山该片区的行政、经济、文化中心。当我站在大河街头的小河桥时，我问当地人，此地离桥亭的岩屋脑还有多远？他说你们还没走到三分之一的路程，我轻轻的摇了摇头，我望着清澈的河水，充满故事的漫长河道，深深的叹了口气，亲爱的桥亭岩屋脑，我心目中的父亲河之源，我会来看您的.....