一个人真正的安静来自于内心(读安静人的一生)

苏珊.凯恩《安静》人的一生是从喧嚣到安静的过程,哭喊着来到这个世界,最后在安静中离去这是绝对的喧嚣与安静,我来为大家讲解一下关于一个人真正的安静来自于内心?跟着小编一起来看一看吧!

一个人真正的安静来自于内心(读安静人的一生)

一个人真正的安静来自于内心

苏珊.凯恩《安静》

人的一生是从喧嚣到安静的过程,哭喊着来到这个世界,最后在安静中离去。这是绝对的喧嚣与安静。

从安静到喧嚣的过程是走向世俗的过程,阿奈.尼恩说“我们的文化决定了我们为了生活不得已要做一名外向者,我们压抑了我们的心路,停下了向中心探索的脚步。如此我们迷失了自我的中心,又不得不再去寻回来”。从喧嚣到安静是脱离世俗的过程,也是衰老的象征,与世无争,无欲无求,安安静静。

人的性格有外向型的喧嚣,也有内向型的安静,同一个人既有需要喧嚣的时候,也有需要安静的时候。这是相对的喧嚣与安静。

心理学家卡尔·荣格说“世界上没有绝对的内向者,也不存在绝对的外向者。如果真的有那么一个人,那他必然是个疯子”。情景主义认为“世界上不存在核心的自我,有的只是在X情景下的自我、在Y情景下的自我,以及在Z情景下的自我”。这意味着每个人都有一定程度的多面性,你可以塑造你的性格,甚至你可以控制你的性格,比如你可以有意识地选择适合自身性格的环境——不会过渡刺激,也不会刺激不足,不会感到无聊,也不会感觉焦虑,这就是“最佳唤起水平”。

如何有意的塑造性格,比如从内向到外向,从孤独到合群,从清高到世俗,应对自如,这就是心理学家布莱恩·利特尔所称的自由特质,但是利特尔认为要找到某些“个人核心项目”,才能超越自己的性格限制。所谓“个人核心项目”,我认为大概是类似以下三个方面。

1、为了你的事业。当然不一定是自己创业,也有把工作真正当作自己的事业,你会自觉地投入身心,以结果为导向(否则不可能有结果导向),无所畏惧,也就无所谓内向外向,一切以事业所需。什么样的工作才能让你当作事业一样干,这又是一个问题,不同人的理解不同,常见的理解比如兴趣、梦想,当然也包括财富,但是当你不相信会实现或换来这些的时候,你的事业就终止了,你需要重新塑造或者寻找。

2、为了你的信仰。从人类存在就应该有了信仰,这是控制人类思想最好的武器,如果你做的事情具有忠诚信仰的驱动,这个事情你一定能够全身心投入去做好,甚至不惜生命的代价,如果你所服务的公司,成功的树立了类似宗教信仰的精神,也一定会取得快速的成功,这就是很多企业会借助民族大义的旗杆,渲染同仇敌忾的气氛,树立一个个不断突破的梦想,而且最后你还获得了丰厚的利益,这就类似于信仰,在狼的文化中,每个人都是狼,无所谓内向外向。

3、为了你的爱。侠义的爱只是亲情,包括父母、爱人、孩子、兄弟姐妹,广义的爱有博爱,有大爱,故乡、国家、民族、团体等等。但是这种为了别人或叫非自己,在人文宗教下个人主义盛行的时代,很容易陷入疲劳和怀疑,所以出现了亲情单薄(就像日本社会),少子社会。但是爱是人类这个物种之所以存在和延续的基础和必要条件(任何动物同理),所以爱应该是大多数人的“个人核心项目”之一。

如果不是以上这些类似的“个人核心项目”,而是为了别人眼中的自己,为了虚构的荣耀,为了短时的利益,你所有的超越都是在伪装,最后会很累,精疲力竭,一直遇到压垮你的最后一根稻草,然后你不得不放弃,耗费半生,好吧,就这样吧,还是做回自己。

回归到你的安静,不要抛弃安静,也不要看不起安静,除了你最终会回归安静之外,安静还代表了谦逊、廉耻及生存本能。

比如脸红,看看周围谁还会偶尔出现脸红,“脸红是尴尬这种情绪最地道的表现,而尴尬,按卡根的观点来说,是一种道德方面的情绪,尴尬体现了一个人的谦虚、谦逊,以及避免冲突和实现和平的愿望”。

比如紧张,每个人都会有紧张的环境,只是程度的轻重。紧张是一种防御和生存的本能,动物被猎物盯着的时候,意味着离死亡不远了,它会很紧张,所以能够保持紧张状态的动物在危险的时候能够快速逃走,而大大咧咧毫无危险意识的就容易被吃掉。所以紧张是一种本能,来平衡大脑皮层的兴奋,反过来,也需要大脑皮层的兴奋去平衡紧张,如何兴奋,就是前面说的找到你的“个人核心项目”。

所以凡事是相对的,对于群体也是,需要安静和喧嚣的平衡,领导和员工也需要安静和喧嚣的搭配,格兰特说“外向型领导者可以在员工情绪消极时改善团队的表现,而内向型领导者则对那些积极的员工更有效”,虽不尽然,也是类似的道理。

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