炎帝祖籍是哪里的 炎帝故里何其多

名人故里之争，古已有之，可近年呈愈演愈烈之势。值得一提的是炎帝故里之争，恐怕方家之多，无出其右者。据粗略统计，至少九地在据理力争。其中陕西宝鸡、湖南炎陵、湖北随州三者的争论最为激烈，且论据均较为充分。

陕西宝鸡说

最早记载有关炎帝的文献为春秋时期的《国语·晋书》，称：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。”战国时期的《竹书纪年》称：炎帝“育于姜水，故以姜为姓。”

姜水何在？《水经·渭水注》有相关记载，称：“岐水又东迳姜氏城南，为姜水。”《大明一统志》、《凤翔府志》、《宝鸡县志》等志书均记载“姜水”是指今宝鸡市区渭河南的“清姜河”。

湖南炎陵说

最早指出炎帝陵在湖南炎陵的文献为晋代《帝王世纪》，称：炎帝“有圣德，以火承木，位在南方，主夏，故谓之炎帝。……在位一百二十年而崩，葬长沙。”南宋《路史》称：炎帝“崩，葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵，所谓天子墓者。”南宋《舆地纪胜》称：“炎帝墓在茶陵县南一百里康乐乡白鹿原。”

明代东阁大学士吴道南所撰《重修炎陵庙碑》所载颇为传奇，称：“宋太祖登极，遍访古陵，求之弗得。忽梦一神人，戴笠，持两火，诉血食之不具者久。诘朝访问群臣，有测其为帝者。遣使南来，至长沙峤梁岭，遇老人指示，果于岭下十里许白鹿原得帝陵焉。古所称茶乡之尾者，在是陵，据上游，佳气葱郁，精爽不磨。梦中之人，盖即峤梁所遇之老人，老人盖即帝之灵乎！爰命立庙陵前，肖像而祀，无论春秋，有司匪懈。而朝廷遣官，赍香帛诣陵致祭，三岁一举，率以为常，猗与盛哉！”

专书记载湖南炎陵者为《炎陵志》，先后有《炎陵述古》、《炎陵初志》、道光八年《炎陵志》和道光十八年《炎陵志》四种。

湖北随州说

此说最早见于东汉郑玄为《礼记·祭法篇》作注，称：“厉山氏，炎帝也，起于厉山，或曰有烈山氏。”三国时韦昭为其作注亦持此说。

厉山或烈山处于何地？西晋时的《帝王世纪》更为明确的说：“神农氏起列山，谓列山氏，今随厉乡是也。”《水经注·漻水注》称：“（赐）水源出大紫山，分为二水，一水西迳厉乡南，水南有重山，即烈山也。山下有一穴，父老相传，云是神农所生处也。”

唐《括地志》、《元和郡县志》，北宋《太平寰宇记》、《册府元龟》，南宋《通志》、《路史》，清代《湖北通志》、《大清一统志》亦有相关记载。

山西高平说

此说源于炎帝共八世（《帝王世纪》），并由陕西宝鸡进行南迁，其中在高平是南迁的重要一站。《竹书纪年》载神农氏“初国伊，继国耆。”山西师范大学教授张玉勤认为：“今长治县黎岭有耆国遗址，高平市羊头山有神农城，相传神农氏五世明曾迁都于此。”文献史料直接证明此说者较为稀缺，但当地有相关炎帝遗址、遗迹、传说、碑刻等。

炎帝为传说时期华夏族的领袖，上述各地均有一定的依据，孰是孰非，有待进一步考证、探究。