菜根谭智慧需要慢慢品读(菜根谭抛开世俗)

菜根谭:抛开身外世俗,了却凡心,才有真正的禅意。

菜根谭智慧需要慢慢品读(菜根谭抛开世俗)(1)

《中庸》之中说:人生最好的处事态度并不是简单的折中,折中只是一个愚笨的平衡方式,最好的状态,是懂得权衡利弊,对当下的事件做出适合的处理方式。

生活中一些随性之人,因为不懂得恪守原则,人生毫无底线,便做出来有失偏颇的事情。

而反观另外一些人,也因为过于恪守死板,死守一些规章制度,不懂变通,让一些本来良好的准则却成为不懂变通的借口,这样也未必能产生良好的结果。

菜根谭智慧需要慢慢品读(菜根谭抛开世俗)(2)

《道德经》中说:执古之道,以御今之有。

这句话的意思就是说:跟随着看不到的后面,遵循现实存在道德规律,在不同的状态之中,采取不同的方式去对待和顺应。

人生最好的准则,就是以“大德大仁”为底线和原则去处事,在面对不同的局面时,也会采取不同的作风。

任何事物的对错标准都是片面的,但是事情的本质却是复杂多样的,所以懂得变通就很重要。

菜根谭智慧需要慢慢品读(菜根谭抛开世俗)(3)

在古代的时候,殷仲堪要出任荆州刺史,东亭候王珣就问他:“品格完美称为德,不伤害他人叫做仁,如今你要掌管荆州,身处生杀予夺的高位之中,这恐怕也违背了原来的操守吧。”

殷仲堪这个时候就说:“皋陶制定法律制度,没有人说他不贤,孔丘担任司寇职位,也没有人说他不仁。”

殷仲堪生性质朴,一生仁慈宽厚,但是在这个时候却让他去担任荆州刺史,刺史的职位权力是郡县之中最大的,也涉及人命之类的案件,以及官场尔虞我诈。

王珣就有一些担心的问他:“如果你在面对这种工作的时候,会不会和你曾经信奉的大仁大德有相悖的地方。”

但是殷仲堪这个时候就拿历史人物打比方,来突出自己的内心。

皋陶以正直闻名天下,被奉为司法鼻祖,而孔子担任了司寇一职的高官,也并没有人说他不仁,所以殷仲堪拿古人对比自己,殷仲堪的这一个心态就是变通最好的诠释。

菜根谭智慧需要慢慢品读(菜根谭抛开世俗)(4)

他内心的信仰就是大德和大仁,也是做人的准则和底线,但是他却没有恪守死板的去遵从着德和仁,而是在适当的场合之下懂得变通。

正所谓说“求心内佛,却心外法”。

佛家参禅的道理就是这样,形式其实并不重要,重要的是领会其精神,而对于我们来说,大仁大德,是人生的一个工具,也是我们的精神,就是为了让我们德行完备,但是这并不是主导我们人生的唯一行径,只是其中之一的工具而已。

我们需要有效利用这个工具,而不是把工具作为人生唯一的信仰和束缚,这样才能达到一种忘我的至高境界。

菜根谭智慧需要慢慢品读(菜根谭抛开世俗)(5)

《菜根谭》中说:“才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。”

这句话意思就是说:“刚登上木筏,就想上岸之后舍弃木筏,才是一个不为万物束缚的得道高人。如果骑着驴还去找驴,终究也是一个不能了却凡心而难以参透禅机的和尚而已。

所以外界的事情,不要太过于依赖,只能作为一个人生的形式标准和原则来看,如果太过于在意,反而会成为人生的负担,即便是大德与大仁这样至高无上的信仰也是如此。

菜根谭智慧需要慢慢品读(菜根谭抛开世俗)(6)

不执念于身外事是一种智慧,向内追求一种洒脱,找寻内心的至高境界,也是为了更好的去掌控人生的身外事。

本文由国学书舍原创,看了这一篇章的智慧,您有什么不一样的感悟呢?

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页