孔子经常在哪个地方讲学（孔子所有地方都讲得很明白）

今天是学习论语第二天，有没有感觉到一丝吃力？

如果有，那很好，因为感觉吃力才证明你在走上坡路。

要为吃力而感到兴奋哟，今天就学习一句

论语：子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也，予一以贯之。”

译文：孔子对子贡说：“赐呀（端木赐是子贡原名），你以为我是多多地学习并能牢记所学知识的人吗？”子贡回答说：“是的，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的，我只是在用一个观念把知识连接起来。”

孔子的智慧

看完译文，不免困惑道，孔子一以贯之的观念是什么呢？

有很多人猜测是仁，因为其终身都在践行；也有人猜测是礼，毕竟孔子做什么事都以礼节之（即做什么事都要符合礼仪）；

孟子也猜过，认为是反求诸己。

因为孔子在凡是做不到的地方，都会仔细思考自己的问题，想的是此刻自己能做些什么。

所以孔子不怨天、不尤人、上学而下达。尤其是学会反求诸己之后，就会获得不找的舒适

不拼命向外寻找，自然就会轻松惬意。

但我个人认为以上都不是孔子的“一”

因为如果这些真的是孔子一以贯之的东西，为什么要藏着掖着？

又为什么孔子在所有地方都讲得很明白，唯独每次提到一以贯之的时候，孔子就会打哑谜？

这是因为孔子知道，跨越千年的传承，是要在主流价值观中保留一丝自性

自古主流价值观中，或是为天地立心，为百姓立命，为往圣继绝学，为生灵开太平，或是仁义礼智信，温良公瑾让，亦或者是现在爱国、敬业、诚信、友善的24字核心价值观，总体而言，没有差别。

可就是加了一点点的自性，才成就了五彩斑斓的文化传承

诗经里面包含温柔敦厚的自性，孔孟里容有仁义礼智的自性，易经里面蕴含穷通变达的自性

而只有孔子藏着掖着，才能引导他人深入探究自性，也只有每次打哑谜，才能引导学生更好地发展自性

对比西方哲学史，大前提中套小前提的三段论方式，把自己一以贯之的东西讲得明明白白，并且可以复制

却也消除了个体间的自性，每个人都一样了

所以喝下毒酒的苏格拉底，才更加让人惋惜

好不容易出一个有自性的伟大思想家，死得那么廉价

所以，孔子一以贯之的东西，我认为是带有自性的传承

并且是在广博学识的分析下，依旧认为，如果不传承下去，是世界损失的千古传承

而在当今社会，我们先不要考虑传承千年，考虑一下你想把什么品质传给下一代。

如果你想明白了，我相信，你会得到蜕变，因为我体验过

展翅的那天，就像又活了一次

我原本是一名很普通的研究生，每天一有时间就是上分，王者上了51星，和平精英更是三指刚枪王，单排王牌。

那时的我从来没有想过今后的人生里会没有游戏。

直到硕士快毕业了，谈了7年的女朋友跟我说要考虑结婚生子了

我才恍然发现，年龄确实不小了，要考虑当爸爸了

但，现在的我，配吗？

我身上有配得上拥有孩子的标签吗？

迷茫

为了有这个标签，我走向了为往圣继绝学的道路上，寻找我配拥有孩子的证明

结果，有了愿景之后，内驱力源源不断，我在学习的路上一发不可收拾

不仅戒了烟、戒了网、戒了手机，更是对任何知识都开始感兴趣了

曾经挂科了C ，现在玩会了phython

曾经险过的高数，现在自学了微积分

曾经英语让人头大，现在偶尔看看英文的老人与海

尤其是现在，看问题有了深度，比起以前所见即所知，强了太多了

可能有人会说这是追梦路上的馈赠，但我更认为靠近传承时，会有无尽的力量。

那你有没有想要传承的东西呢？又在传承过程中获得过何种力量呢？

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