人生中的第一次忏悔（人生第一次参加法会）

阴历七月十五那天，我跟大家讲了，我去灵光寺参加了一场盂兰盆法会（因为我母亲去年过世）。这是我第一次参加这么正规的法会 ，想必许多人可能也没去过法会，我就把其中亲历的故事跟大家聊一聊。

法会上我得了一本书，前面是盂兰盆经文，后面是讲解。本来法会结束后，原则上这本书是要被僧人们收回去的，但是如果你真诚的表示想要了解更多，便可以讨回家来看。

看了书我发现，其实盂兰盆的说法和道义非常深远，并不是我之前在网上搜寻理解的那个意思。有人以为七月十五盂兰盆会，就是放焰口超度亡灵，烧烧祭品念念经，这都是曲解。“盂兰”是梵语，意思是“救倒悬”，喻意解救众生之苦；盆，就是吃饭用的钵、碗之类。在七月十五这天，人们忆念父母，清净心灵，在盆中放置百味五果，供养父母及十方众僧，报答爹妈的养育之恩。提倡孝道与反哺，这才是盂兰盆节的应有之义。

我听到一个民间故事，从前有个人名叫李二蛋（你也可以叫他陈三皮，whatever），整日想着升官发财，各种求佛拜神，在这方面花了不少银子。李二蛋从小死了爹，他妈一把屎一把尿把他拉扯大。等他长大了，反倒嫌弃母亲老丑，是个累赘，整日里对老太太也没个好脸色。

刚一开门，李二蛋一下子就愣住了。一头白发的老母亲，棉袄穿反了，鞋子也是反的，还趿拉着，正气喘吁吁的看着自己——这不正是老和尚告诉自己的，“反穿棉袄倒趿拉鞋”么？他当场直接就给老娘跪下了，“妈呀，您就是我的活菩萨，我对您不好，我忏悔，我错了。”

从此以后，李二蛋对老娘非常孝顺，再也不敢做忤逆的事情了。果然，他的日子也渐渐地好了起来。

以上我们浅谈即可。接下来咱们言归正转，回到法会现场。

灵光寺的法会正式开始的时间是上午九点整。但如果你想顺利过来，凡事都要提前。因为盂兰盆法会规模比较大，一年一次，参加者众多，早上六点半就开始堵车了。于是我凌晨五点就起来了。其实不到六点半，山路就已经不好走了。停车等了好长时间，车场的师傅讲，七点以后就别来了，一定没车位了。

现场人们供养的鲜花和水果

因为之前工作人员跟我说，可以带一些鲜花水果。我查了一下，盆钵里放置的所谓五果，是指桃李杏枣栗，我就用这些果子装了一盆。因为现在实在买不到杏，我就换成了我妈生前爱吃的香蕉。钵盆是过去家里常用的，我觉得如果老母亲在天有灵，一定一眼就能认出这个盆。

我们就是沿着这个台阶上到殿堂里念经

法会是在佛牙塔上举办的。早上六点钟就有人在塔两边排队，大概八点半，就沿着台阶，脱鞋上塔了。男女分开站，本来是男左女右，但女的人数太多了，大概是男的两倍，于是右边就非常挤，这样就放了三分之一的女的走到男的这边来，干脆男女混着站了。

每人手里发一本盂兰盆经，然后就有大和尚领唱，伊伊呀呀的开始诵念，其他的僧人跟着诵。念得有节奏，有旋律，速度还巨快。

我猜想大概固有的旋律可以帮助记忆，摆脱枯燥。我有同学的母亲信基督教，也是把教义用耳熟能详的歌曲旋律唱出来，比如直接套用《十五的月亮》的曲调。把头一句歌词“十五的月亮”，换成“耶稣的光辉”，你们可以试着唱出来体验一下。

僧人师傅要我们跟着念经，我拿着经书根本找不着他们念到哪儿了。于是就看我身边上的人，发现他也不知所措的瞅着我。我再细听众人念的，又问了两个人，赶紧翻过三页，跟着念起来，还老打嗑巴。因为盂兰盆经本身很短，僧人们翻来覆去领念N遍，我就忙着来回翻页码。有的时候念到大家都懵圈的时候，有僧人师傅就会提醒大家一下：“翻到17页，17页。”然后我们又忙恍然大悟的去翻书。

这个仪式大概持续了两个小时，其它细节就不讲了。法会结束的时候，僧人师傅会讲，“今天的法会到这里就圆满了。”最后大和尚讲的一句话很有意思，他说，“今天这个法会的缘起，是以众僧之力，供养七世父母。但你们首先要想一想，回到家里，如何对待自己在世的父亲和母亲？”我当时就想，我回去对我爹再好一点儿吧。

中午寺院给大家发放斋饭。其实就是大烩菜配馒头或者米饭。饭一上来，好几百号人轰地就涌了上来，挤挤挨挨地排长队。我当时一看这老多人，心说就不吃了。结果我溜达一圈回来，居然那里还在放饭，人却少了很多，我很轻松地就领得了一份。在这里说一句，最好准备个五块十块的零钱，因为放饭处是有个随喜的功德箱的，吃饭付帐，不吃白食，不占那便宜。

我端了一小碗烩菜，找个地儿开吃。对面一姑娘看了一眼我碗里的菜，便嚷嚷：“妈！这个人的菜里居然有菜花！咱们先吃的都没有！”她反复讲了N遍，语气中夹杂着愤恨、怨气和不平。

我心说这菜花跟粉条儿白菜豆腐一个味儿。其实就是寡淡无味。说实在话如果你不饿，很难把这菜咽下去的。姑娘要不然我把我碗里的菜花挑给你吃，你能开心点儿不。咱们才下了法会，还在庙里呢，就都放下执念和分别心吧。阿弥那个陀佛。

就是这几枚小小的菜花，你们可知犯下了怎样的错误？

讲到这里，我觉得宗教的民间普及，其实都是一种浑杂着哲学信仰和超自然故事的仪式。当然，佛教在我国影响很大，正经的佛教， 并不愿过份宣扬这种所谓神力，而是喜欢把自己归为形而上的哲学范畴。所以你们可以看到在许多重点大学院校，都有佛学系，规在哲学的范畴里去研究的。

而对于我们这些大俗人来讲，就是喜欢这种神奇异志的、并且跟人生利益得失直接挂勾的故事。今天扯太多了，下次我跟大家聊些故事，你说是不可思议也行，说是巧合也行，却也都是档案里记录下来的真事儿。

作者：段公子