官场中的自我提升（智者如何对待升迁）

孙叔敖遇狐丘丈人

俗话说得好：“水往低处流，人往高处走。”作为官员，得到升迁算得上是一件喜事，但权力意味着责任，从对待升迁的态度，可以看出官员追求的为政境界。

被司马迁赞为“循吏第一人”的孙叔敖，廉洁尚俭，勤政爱民。孙叔敖初为楚国令尹时，人们都纷纷祝贺，这时，却有一位老者前来吊唁，孙叔敖遭“辱”不惊，整理衣冠后，正颜问道：“楚王不了解我才识浅薄，让我担任宰相这样的高官，别人前来祝贺，而您来吊丧，一定是有言忠告了？”老者说：“是有话要告诫你。若觉得身贵而对人骄傲自满，百姓将抛弃他；若觉得位高而独断专行，国君会厌恶他；若不珍惜优厚的俸禄而心生贪婪，祸患便可能加到他身上。”孙叔敖忙向老者下拜，诚恳请教：“您的指导很对，请您说出其余的意见。”老者又说：“地位越高越需要谦卑，官职越大越需要谨慎，俸禄已很丰厚，千万不可索取分外财物。只有严格遵守这三条，才能将国家治理好。”孙叔敖回答道：“谨记教诲！”孙叔敖言行合一，政绩斐然。后来，他遇到狐丘丈人，面对提出的“三怨”，孙叔敖解答道：“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。”前两条与老者教诲的一致，后一条，不仅是不取分文，而且要施惠于民，这就是廉政思想的进一步发扬了。

《左传》记载，宋国大夫正考父在家庙的鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，粥于是，以糊余口。”正考父作为上卿，曾先后辅佐戴公、武公、宣公三个国君，而对于自己的三次升迁，他一次比一次恭谨，先是弯腰受命，然后是鞠躬受命，最后是俯下身子受命，从这个动作中可以看出，正考父心中有着对国君的感恩，有着对权力的敬畏，更有着对责任的清醒认识。正考父还通过铭文教训子孙，我处处敬重别人，别人却不会因此轻慢于我，无论是煮稠粥还是熬稀粥，都在这一个鼎里，能够糊口度日，我就已非常满足了。正考父时刻自警、自省、自律，不因职务的升迁而迷失自我，这是留于后世最为宝贵的精神财富。在如此家训的传承下，他的后代终于出现了一位古代圣人的“集大成”者——孔子。

《诗经》中有“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的句子，原意是内心时刻保持忧惧感，才能让自己安全到达彼岸。这里面的哲理，智者自能领悟之、践行之。对于官员来说，职务越大，担当越重，要求越高，必须以“战战兢兢”的心态去用权，才能确保政权更好运行，惠及更多民生，利于更远发展。（蔡相龙）

（来源：《中国纪检监察报》）