浣溪沙纳兰性德收取闲心(人生若只如初见)

浣溪沙纳兰性德收取闲心(人生若只如初见)(1)

《中孚》初爻为阳爻,故题“初九”。文王所系爻辞为“虞吉,有它不燕”。

“虞”,仁兽之名。《说文》:“虞,驺虞也。白虎黑文,尾长于身。仁兽,食自死之肉。”段玉裁说:“《毛传》曰:‘驺虞,义兽也。’又云:‘驺虞,义而应信。’驺虞之仁何也?以其不食生物,食自死之肉也。此字假借多而本义隐矣。凡云‘乐也’‘安也’者,‘娱’之假借也。”

虞“白虎黑文”,初九体兑伏艮,艮为虎,故曰“”。

“虞”,仁也。

卦为中孚,诚信为义。虞为仁兽,信则根于仁。仁存于内,信则有根。

信人则人信之。六四与初九正应,故曰“”。

浣溪沙纳兰性德收取闲心(人生若只如初见)(2)

燕”通“宴”,安闲,快乐。初九体兑为悦,所应六四体巽承五,巽为进退不果,故曰“有它不燕”。

“有它”,情况发生变化。《系辞》说:“《易》之为书也,不可远。为道也屡迁,变动不居,周流六虚。”己信,保不定别人不失信。圣人告知,勿谓言之不预。

纳兰性德词云:人生若只如初见,何事秋风悲画扇?

《象》曰:初九虞吉,志未变也。

志,存之于心。心不变,志亦不变。不忘初心,方得始终。

初九之志未变,所以“吉”。

浣溪沙纳兰性德收取闲心(人生若只如初见)(3)

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