笑傲江湖刘正风的结局（笑傲江湖:刘正风金盆洗手的背后）

洗手有多难？刘正风告诉我们:很难！

刘正风第一次将手伸向金盆，被一声厉喝制止，刘正风第二次霸蛮将手伸向金盆，暗器袭来，金盆被打翻，费彬上前摆个造型，狠补一脚，把盆子弄成了饼……

刘正风:……

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刘正风的金盆洗手，是担心在正派的道德裹挟下与知音曲洋最终兵戎相见，目的是告别过去，从此与曲洋笑傲江湖。

道理和仪式与我们现在通过剪头发告别往事并无区别，你想跟往事说古德拜，到了理发店，技师拿着剪子正准备动手，跳出一个人来，说不准剪，身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。剪了就是不孝。你说我从行为上对父母好着呢，只是往事不堪回首，需要告别。他说不行，你剪了就是带坏社会风气，别人跟你学样怎么办。

这时吃瓜群众说话了:对呀对呀，我都快被带坏了，我都快要不孝了。后来他干脆把剪子抢过来扔了，然后放了一把火，把理发店给烧了。最后告诉你，想剪头发也不是不行，但必须答应我一个条件——连脖子一块儿剪。

所以《笑傲江湖》是个很奇葩的江湖，四处可见斗争，文斗武斗轮番上阵，局面不死不休。正邪两派势同水火，两派内部又兀自勾心斗角，你死我活。邪派不拘小节，偶尔邪得光明，正派大义凛然，自诩站在了道德金字塔的最高点。

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一个人总认为自己站在道德制高点，并为此制裁他人，此人要么是伪，要么是别有用心，要么是又傻又轴。岳不群是伪，左冷禅是别有用心，天门道长是又傻又轴。但有一点相同，就是他们都认为自己是正确的。于是岳不群、天门道长之流眼看着嵩山派灭了刘正风满门，并自我安慰是灭了魔教。

《笑傲江湖》中，个人认为刘正风洗手一章最为精彩，其中有很多细节值得玩味，也足以让人看清五岳诸人的人性。这一章，决定了五岳剑派的命运，也揭示了令狐冲之后要面对的坎坷，毕竟首先想要笑傲江湖的刘正风，结果是落得家破人亡。

刘正风其实并不傻，相反，他是一个极具洞见力，思维谨慎，处事周详的人。正因为他提前洞悉了左冷禅的野心，了然正邪两派的对立关系之无法调解，知道正派的道德制裁的可怕，才有了金盆洗手这一出。

刘正风广邀群雄，有各派的大佬，其中更有些不三不四之人，能来的自然是他明面上的朋友，从他的立场来说，来的人越多，对他越有利。各派老大自然比吃瓜群众更有气度与见识，书中说到岳不群的到来让刘正风又惊又喜，喜自然是刘正风认为岳不群作为众所周知的君子，是讲道理，明事理的，可以作为不时之需的后援，不三不四之人对正邪之争也不如自诩正道之人较真。

天门道人和定逸师太分别在厢房中休息，不去和众人招呼，均想：“今日来客之中，有的固然在江湖上颇有名声地位，有的却显是不三不四之辈。刘正风是衡山派高手，怎地这般不知自重，如此滥交，岂不堕了我五岳剑派的名头？”

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刘正风此举一是让众人尤其是五岳其余掌门人做见证，既然都是见证人，那退出江湖后，什么攻打魔教，江湖恩怨，正邪之分都与自己无关。另外一点就是作为后手，万一出事，众人中明事理之人，不三不四之人可以出来说项，也不至于孤立无援。

不三不四之人乱局，后来在嵩山并派之时任盈盈就用过，用桃谷六仙乱了左冷禅的计划，解了令狐冲的围。

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刘正风第二个布局，是花钱买官。此举也有两个目的，第一就是如他自己所说，用以自污。乃金蝉脱壳之计，以加入江湖所不屑的官府来掩人耳目，并以此作为退出江湖的借口，从而达到转移大家注意力的目的。第二是以官府作为后台，让江湖众人有所顾忌。能够与江湖抗衡的，也只能是庙堂了。刘正风选择在洗手时接圣旨，未尝不存有震慑的意思。

后台的威慑自然是不够的，刘正风又现场表演了一手杂技——赤手掰利刃。此技一出，群雄尽皆骇异，暗叹自己以前观看的长矛刺喉，空中飞人等表演都是小儿科。

从刘正风接圣旨，现场表演杂技等一系列有条不紊的表现来看，我们有理由相信他事先是进行过预演和彩排了的。刘正风如此煞费苦心，正反衬了当时江湖上道德制裁的可怕之处，人在江湖，完全是身不由己，进去之后，想出来，都不能自己做主。正所谓:洗手不是你想洗，想洗就能洗。

尽管安排周详，思虑周全，刘正风的金盆洗手仪式还是没能成功落下帷幕，道具被恶意破坏，自己也落得家破人亡的结局。

因为左冷禅找上门了。

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左冷禅的试探

左冷禅找上刘正风的目的是什么？是弘扬正义吗？显然不是，青城派余沧海前几日才明目张胆灭了福威镖局满门，此事闹得江湖人尽皆知，五岳剑派盟主左冷禅并没有惩恶扬善。

是担心刘正风被魔教利用，危害武林，劝刘正风改过吗？口头上是，实则也不是，在刘正风在答应与曲洋永不相见，携家眷远赴海外之时，嵩山派并未收手，反而杀了刘正风一家。

刘正风道：“求两位转告左盟主，准许刘某全家归隐，从此不参预武林中的任何事务。刘某与曲洋曲大哥从此不再相见，与众位师兄朋友，也……也就此分手。刘某携带家人弟子，远走高飞，隐居海外，有生之日，绝足不履中原一寸土地。”

可以想见，嵩山派弟子接到的指令是:无论如何，找理由杀了刘正风一家，并注意其余剑派的反应。

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左冷禅实在是一个有野心，有手段的人。他一直想真正统一五派，但却不知道各派间的关系与态度，嵩山派虽然表面是五岳剑派之首，但也就是个名头，实际并无实权。其自制的盟主令旗，也就他们自己视为权柄，拿着四处晃荡，耀武扬威，包括其余四派在内的其他人都觉得是个笑话，还不时被各高手抢过来耍，弄的很没面子。左冷禅为了实现自己吞并五岳剑派，壮大自身从而抗衡少林、武当两大百年企业，最后称霸江湖的野心，必须进行立威与试探。

刘正风金盆洗手，正是一个绝佳的机会，左冷禅不惜派出派内诸多好手，就是希望能够震慑其余剑派，一举成功。

结果令他很满意，唯一看不过眼的恒山派定逸师太被一掌逼退，其余众人全程作坐上观，不发一言。这次试探与立威，让左冷禅完全了解了其余四岳的关系以及各派掌门人的目的，从而开始放心大胆的实施其野心。

四岳的态度及左冷禅的手段

左冷禅之后对四岳的策略，正是由刘正风金盆洗手时掌门的态度和表现所制定的。

五岳之中，除开嵩山派外，天门道人的泰山派是最大的一派。但天门道人在刘正风金盆洗手仪式上的表现是:

天门道人站起身来，大踏步走到左首，更不向刘正风瞧上一眼。

也就是说，在嵩山派要求站队的时候，天门道人是第一个响应的。书中说因为他的师傅被魔教一个女长老杀死，所以对魔教恨之入骨。不可否认的是，天门道人是个嫉恶如仇，有血性的人，但作为一派掌门，他是不合格的，因为此人又傻又轴，左冷禅的阴谋，已经是司马昭之心了，他看不见，这是傻；左冷禅灭了刘正风满门，妇孺全不放过，他无动于衷，这是轴，因为他眼中只有他私人的仇恨，标榜着正义，实则全无侠义之心。

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所以针对泰山派，左冷禅采取的方案是内部瓦解，因为对待比较傻的人，完全不用动用武力。后来上嵩山开会时，两百来号人中，有一百六十多个被左冷禅拉拢了，天门道人竟然毫不知情，并且轻而易举就被玉玑子将掌门信物骗了去，可见这个掌门人当的实在不怎样。

相较而言，华山派虽然实力不行，但岳不群此人就相当精明，左冷禅派出的卧底劳德诺，一早就被其识破，并成为了一个谍中谍，反被利用。而从岳不群在洗手仪式上的表现就可知，此人野心同样不小又善于伪装。

岳不群名字虽叫作“不群”，却十分喜爱朋友，来宾中许多藉藉无名、或名声不甚清白之徒，只要过来和他说话，岳不群一样跟他们有说有笑，丝毫不摆华山派掌门、高人一等的架子。

尤其是在站队前对刘正风说的一番话，滴水不漏，将自己的君子形象发挥到了极点，明显是为了树立自己的形象，赢得人心。

岳不群起身说道：“刘贤弟，你只须点一点头，岳不群负责为你料理曲洋如何？你说大丈夫不能对不起朋友，难道天下便只曲洋一人才是你朋友，我们五岳剑派和这里许多英雄好汉，便都不是你朋友了？这里千余位武林同道，一听到你要金盆洗手，都千里迢迢的赶来，满腔诚意的向你祝贺，总算够交情了罢？难道你全家老幼的性命，五岳剑派师友的恩谊，这里千百位同道的交情，一并加将起来，还及不上曲洋一人？”

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这样有野心，有心计之人，趁实力还不够强大，自然要趁早除之。所以左冷禅最先动手的就是华山派，药王庙一役，华山派损失惨重，要不是令狐冲突然之间雄起，可能免不了全军覆灭。但左冷禅手下也不是脓包，看令狐冲武功惊人，担心华山派因此迅速崛起，走的时候还不忘给岳不群心中钉一颗钉子，借此离间师徒。

那蒙面老者乾笑了两声，说道：“令狐少侠，你剑术高明，大家都是很佩服的。岳不群的功夫和你差得太远，照理说，早就该由你来当华山派掌门人才是。”

恒山派站队时明显犹豫，在刘正风被灭门时又施以援手，可惜被两掌逼退。所以左冷禅直接用计反而蚕食，各个击破。

至于衡山派，刘正风本就是衡山派一员，掌门莫大先生在其被灭门时都未出现，自然不足为惧。

所以说，左冷禅可算一个枭雄，心思缜密，善于用计，且具有识人之明，通过刘正风金盆洗手时的一次行动，就将各派摸得一清二楚，从而及时制定了正确的战略，只是无所不用其极，手段过于残忍。

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结语

金庸说《笑傲江湖》主要写人性，在这个江湖中，人对权利的欲望作为主线，为了权利，有独裁者左冷禅，伪君子岳不群，同样为了权利，任我行复出后性情大变……

而刘正风的金盆洗手，在权利之外，还有五岳剑派的道德审判尤其令人胆寒，这种审判让我想到《局外人》中对默尔索的审判，无论是刘正风，还是默尔索，他们都没有害人之心，但在道德审判中，都落得悲惨结局。此时真相已经不再重要，重要的是，自诩站在道德金字塔顶端的所谓正派人士，通过这样的方式，满足了各自内心不同的欲望，并告诉他人，自己又消灭了一个魔教。这才是尤为可怕的。

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