香港洪拳梅花拳(香港洪拳2022年07月22日)

【香港】洪拳:2022年07月22日(黃飛鴻四部傳記)

黃飛鴻莫桂蘭洪拳傳人李燦窩師傅推出的新書中,香港民俗記者周樹佳整理有關歷史資料。在《追蹤黃飛鴻傳記拾遺》一文中,周樹佳從芸芸黃飛鴻傳記中去蕪存菁,整理介紹四部標榜為黃飛鴻傳人或後人口述的傳記。

莫桂蘭的《工字伏虎拳》是得自其夫黃飛鴻,提起這位洪拳大師的一生,在過去近百年來,幸得近代報業之興,自民國始,已陸續見諸報刊專欄,當中故有獨立散章,亦有長篇傳記。

綜觀這些傳記全以技擊描述為主,娛樂性雖強,卻非史學著作或傳記文學,更似於小說部,一若《三國演義》,只是當中每每有史事軼聞穿插其間,七虛三實,叫人眼花繚亂,這對了解黃飛鴻的真實人生,雖然幫助不大,但因坊間可供參考的文章實少,其價值仍在。

在芸芸黃飛鴻的傳記之中,有四部是較值得注意的,都是標榜為他的傳人或後人口述,為首的一部,就是朱愚齋著的《國術稗史 粵派大師黃飛鴻別傳》(簡稱《黃飛鴻別傳》)。

此書的重要,其一,《黃飛鴻別傳》乃是同類書的濫觴,具開創性,而所記掌故軼事也多。

朱愚齋寫黃飛鴻,最早見於1931年中的《工商晚報》專欄,其時他以齋翁之筆名寫〈國術稗史 廣東近代四大俠軼事〉,及後由於涉及黃飛鴻的部份反應好,他便以舊文為基礎,復於翌年中以〈國術稗史 粵派大師黃飛鴻別傳〉之名敷演其事,大手增添篇幅內容,如此一直寫至1933年8月3日的245回才終結,總數達十萬餘字,後來更輯錄成書。

但無論是1931或1932年,由於朱愚齋的寫作日子離黃飛鴻去世尚近(黃飛鴻死於1925年),昔時其門人朋友尚在世者仍多,故所提及的事情,大抵有據可依(武打細節除外),否則定招詬病,而且文無第一,武無第二,文章若過份弄虛作假,武林必有餘音。

其二,內容根據黃飛鴻高足林世榮的口述,份量夠,可信度高!

其三,朱愚齋乃中醫,品格端方,他曾隨林世榮學拳,對嶺南武林的認識,肯定較一些只擅長妙筆生花的稿匠優勝。

除了《黃飛鴻別傳》,朱愚齋在上世紀五十年代另著有《黃飛鴻江湖別紀》(又名《黃飛鴻行腳真錄》),由於篇幅可觀,其後亦輯錄成書。按其序文,全書內容乃是由鄧芳口述得來。

鄧芳又叫西關老虎,曾居港授武,是黃飛鴻武術在香港的重要傳承者之一。他與朱愚齋份屬師兄弟,同是林世榮的弟子,由於他在黃飛鴻晚年常伴左右(那時林世榮已長居香港),故亦知頗多師公往事,但相比《黃飛鴻別傳》而言,此書不少內容已重複,甚至因珠玉在前,已見技窮,只得加添如陸亞采、黃麒英等洪拳人物枝節以充塞,更有茅山術、綠毛怪人等異事以增添內容,水份難免偏多,但對追蹤嶺南洪拳脈絡而言,此書也算是一部有用之作。

第三部是在1949年春於《大華晚報》連載,由馮直詮筆錄,黃飛鴻另一弟子鄺祺添口述的《黃飛鴻正傳》。

《大華晚報》今已難尋,不知正傳一共寫了多少篇,筆者見過數篇報章原文,寫的都是綽號「八寶弟子」凌雲階與其師的往事,想是鄺祺添與凌雲階兩師兄弟感情較好,文章才多所觸及,而憑着「鄺祺添口述」五字,可知內容非一味的創作杜撰。外間曾言,此正傳乃經莫桂蘭的參訂,但在序文卻不見有記,只在第十六篇末有「門徒鄺祺添口述後學徒馮直詮筆記」句,原來那位執筆者馮君乃是鄺祺添的弟子。

第四部乃是在《香港商報》連載的〈黃飛鴻師傅傳〉。據文首言,該傳出自黃飛鴻第十子黃漢熙的講述,並由記者華喬記錄(按:黃飛鴻有四名兒子,黃漢熙是最細的一個,其所謂第十,當是以全部子女的排行而言,依李燦窩師傅言,他自小即稱黃漢熙做十舅父。)。

〈黃飛鴻師傅傳〉無出單行本,筆者看過頭三十七回的影印本,觀其內容,較多寫黃飛鴻與首徒陸正剛的舊事,旁及他在廣州、香港和台灣比武鬥勝軼聞,但這些早在《黃飛鴻別傳》已有提及,不算新鮮,但因是黃飛鴻兒子的口述,其份量自是非一般了。

文章始見於1957年5月29日,篇首配有一張黃漢熙的相片,這可讓筆者記起上世紀九十年代以來,一場有關黃飛鴻相片真偽之辨,如今在佛山黃飛鴻館的所謂黃飛鴻真容,實是一場誤會。蓋莫桂蘭生前接受訪問,說的相中人乃是黃漢熙,因他的樣子酷似父親,有六成似,只是那位雜誌記者卻曲解了莫師太的意思,拿到相片後如獲至寶,大肆宣揚,結果以訛傳訛,最後竟連佛山黃飛鴻紀念館也中招了,真的是積錯難返!

李燦窩,祖籍廣東順德,一九三九年於香港出生。(中輟)李燦窩為清末民初武術宗師黃飛鴻夫人莫桂蘭之嫡傳弟子,亦為其誼子,自七歲半起,跟隨誼母學習洪拳、獅藝及傳統跌打醫術。先師黃飛鴻曾於廣州仁安里開設「寶芝林」,教授武術及醫治世人,及後師母莫桂蘭遷至香港,寄居於李家,並在李父開辦的灣仔澤群學校掛單,行醫授武,與李燦窩結下師徒、誼母子之緣。及後師母莫桂蘭成立「黃飛鴻國術社」(後改稱「黃飛鴻國術團」、「寶芝林黃飛鴻健身學院」等),繼續推廣洪拳。於八十年代成立「寶芝林李燦窩體育學會」,發揚先師黃飛鴻及師母莫桂蘭的強身健體、尊師重道之武學精神,旨在將洪拳發揚光大,培養文武兼備的青年人才。為提高教學質素,令教與學並重,李師傅應用現代化管理方式。以一套循序漸進,有系統的升級評審制度,以評定學員的武術水準,既能提高洪拳的認受性,亦讓學習者能了解自身的學習進度。李師傅教學以武德為首,注重體育精神,秉承先師的宗旨,一直推廣傳統武術至今。

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