君子惜才而不露于色（君子如水从善如流）

最近，

“防汛员劝离黄河边玩耍者反被骂”这一话题，

引发了网友的热议。

黄河兰州段水位上涨，

防汛员苦劝戏水者离开河边，

却被骂“管得多”。

我想，这些戏水者，

大概是不了解黄河的危险的。

乍看是风平浪静的河面，

水面下也许是置人于死地的深渊。

在河边戏水，有着巨大的安全隐患，

一意孤行是愚蠢的，

对别人的劝告置若罔闻，

最终危及的将是自己的生命，

听从别人的劝告很重要。

听从别人的劝告，

虚心改正自己的行为，

一向是中国传统文化所推崇的美德。

有一个成语叫做：“从善如流”，

含义是：

采纳正确的意见，

接受善意的规劝，

要像流水那样畅快而自然。

这个成语出自《左传·成公八年》，

背景是春秋战国时的一个历史故事。

鲁成公八年，

楚国发兵攻打郑国。

因晋国与郑国有盟约在先，

于是晋军出师支援，

楚军便不战而退。

以晋国将领赵同为代表的许多人，

认为这是一个战略良机

主张趁机攻占楚国的蔡地。

但是，中军佐知庄子持反对意见，

他说：

“楚军已撤，

郑国转危为安，

我们不应进攻楚国”

元帅栾书觉得有理，

便命大军撤回晋国。

《左传》称赞栾书元帅：

“从善如流，宜哉。”

意思是：

“接受善意的规劝，

像流水那样畅快而自然，

这真是太好了。”

齐桓公，春秋五霸之首，

他一代霸业的成就，

离不开对他的从善如流。

齐桓公，姜姓吕氏，

本名吕小白，

未即位时称公子小白。

他是姜太公吕尚的第十二代孙，

齐僖公的第三子，

齐襄公的幼弟。

齐襄公时，

齐国政治十分混乱。

齐襄公的两个弟弟纷纷出逃。

管仲、召忽护送小白的哥哥公子纠出逃鲁国，

鲍叔牙护送公子小白出逃莒国。

襄公十二年，

公孙无知杀齐襄公，自立为君。

次年，公孙无知被杀，

齐国准备重立君主。

消息传来，

公子纠和公子小白，

都欲赶往齐国争夺王位。

鲁国发兵护送公子纠回国，

并派管仲拦截公子小白。

在路上，管仲一箭射中小白的带钩，

小白佯装中箭倒地而死，

管仲派人回鲁国报捷。

鲁国于是放松警惕，

慢慢悠悠送公子纠回国，

而劫后余生的公子小白，

则是日夜兼程，

迅速到达了齐国，

被众人立为国君，

为齐桓公。

赢得这场王位斗争的齐桓公，

准备进行政治清算。

他对管仲那一箭始终耿耿于怀，

想要处死他，

但这却被鲍叔牙阻止了。

鲍叔牙劝齐桓公，

应不计前嫌重用管仲，

以图齐国强盛。

齐桓公听从了。

于是齐桓公拜管仲为相，

君臣同心，励精图治。

对内推行军政一体、兵民合一的制度，

对外打出“尊王攘夷”的旗号。

在管仲的治理下，

齐国实力大为增强，

齐桓公成为中原第一个霸主。

正是齐桓公从善如流，

听取鲍叔牙建议，

不计前嫌重用管仲，

才成就了一代春秋霸业。

齐桓公晚年，

逐渐宠幸小人，

宠幸易牙、竖刁、开方，

管仲将死，

遗言中忠告齐桓公，

易牙、竖刁、开方为奸佞小人，

千万不要为他们所蛊惑。

管仲死后，

齐桓公颇为伤心，

但不久就将管仲的遗言抛之脑后，

继续宠幸易牙、竖刁、开方。

结果晚年因这三人作乱，

齐桓公活活被饿死，

可谓是悲惨。

俗话说：

“良药苦口利于病，

忠言逆耳利于行。”

从善如流，

并不意味着言听计从、马首是瞻，

对好坏的辨别同样重要。

君子的忠言逆耳，

小人的谄媚之语却如蜜糖，

令你不经意间坠入深渊。

桓宽在《盐铁论·制议》提出：

“多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。”

意思是，

见识广阔的人博学多才，

见闻广泛的人智慧超群，

拒绝听取别人建议的人心神蔽塞，

独断专行的人将会遭受孤立。

从善如流，

是为人处世的一大智慧。

不仅有助于防患于未然，

而且对人际交往也大有裨益。

正所谓：

户枢不蠹，流水不腐。

君子如水，从善如流。

人生在世，

未必事事都能想得周到。

我们如能从善如流，

虚心听从别人的意见，

那么许多错误便可以避免，

我们生活将更加顺心如意。

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