孔子的悟性是几级（5.9孔子测评悟性）

5.9 孔子测评“悟性”的办法我们继续讲老慢的《天道论语》，我来为大家讲解一下关于孔子的悟性是几级?跟着小编一起来看一看吧!

孔子的悟性是几级

5.9 孔子测评“悟性”的办法

我们继续讲老慢的《天道论语》。

5.9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也！”

子贡是当时最成功大商人，也是孔子的学生。孔子问他，你和颜回比，谁牛？按现在的普遍价值，成功的大商人当然最牛，但是，孔子时期即便礼崩乐坏，人家比的也是谁得天道，得天道的人，身心健康、工作顺利、家庭幸福，这样的人，才是公认的上等人，不像现在，就看的你多有名，多有钱，多有权。

子贡就说了，我怎么能比得上颜回呢？人家那悟性，闻一知十，我这悟性，闻一知二，就不错了。可见，大商人子贡还是很有自知之明的。

接着，孔子的回答更夸张，他说，你确实比不上人家，即便是老师我，在悟性这方面，也比不上颜回。客观评价，在悟性方面，孔子能做到闻一知七八。

孔子这人很客观，前面他说，论英雄程度，自己比不上子路，这一回，他又说，自己在悟性方面，比不上颜回。现实中，能做到如此客观看自己的人，真心认为自己在很多方面真的不行的人，少之又少。一般人，都认为自己很好、很对、很牛、很能，就凭知己这一点，孔子这人就不得了，就是人上人。

我们再来讨论一下孔子是怎么判断一个人的悟性的。

首先说明一下，悟性，不是普通的抖机灵、心灵手巧，而是对天道的领悟能力，对客观规律的把握能力。通常说，以小见大，再能以大用小；把书读薄了，再把书用厚了，就是这个意思。

这种对天道的悟性，对天道的领悟能力，很大程度取决于一个人的天赋。讲一件事，马上能从中领悟其中的天道，把握其中的客观规律，然后，活学活用，随即应用在自己的生活工作中，如此，方便行事，顺其自然，就能凡事遵循天道，事事顺利，这就是闻一知十的悟性。

举个例子，天冷加衣服，你能从中领悟：你改变不了天气，只能服从天气，接受天意，但你能根据天气冷暖加减衣服让自己保暖，凡事都要动态匹配客观环境需求和客观规律，才能产生最佳结果，这样，你的悟性就很高。

天冷加衣服，下次天冷，你也知道加衣服了，吃一堑长一智，你至少做到了闻一知一；

天冷加衣服，你知道天热减衣服，你就闻一知二；

天冷加衣服，你知道自己什么能行、什么不行，不行就要真心依靠团队，你就是闻一知五；

天冷加衣服，你知道凡事都要知己知彼，遵循客观规律，采取动态匹配的策略为人处事，这就是闻一知十。

一个人“悟性”程度的判断就是如此。

悟性，对天道的领悟能力，虽然属于个体的天赋，差异很大，但是，也只是领悟快慢不同而已，有些人吃一堑长一智，有些人吃三堑长一智，这样也不错。关键要知道，不管快慢，谁最终把握天道，谁活得顺顺利利，谁始终不知天道，谁一辈子浑浑噩噩、诸事不顺。比如孔子自己，悟性上虽然不如颜回，虽然不能闻一知十，但靠他的努力和勤奋，照样能成为圣人，而颜回，虽然天赋突出，但机缘不合，反而早逝，并没能完全释放自己的天赋能量。

所以，悟性高，固然是好事，但对天道孜孜不倦的追求，才是根本，孔子讲的恰恰就是这个天理。

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老慢；（账号：laomansixiang）

老慢：只发老慢自己的原创思想，以中华天道为根本，以八维测评为工具，以全新的视角解读世间万象。有关天道思想与八维测评技术，参考老慢的新书《老子的天道》与《天道易经》。