小舍得南俪假离婚前的谈话（小舍得里南俪痛骂老小三）
文|公子逸
南俪骂出了那句：
抢别人老公，跪着也得伺候到底。
有一些读者说，凭什么南俪就能那么高高在上？凭什么伺候人的“老小三”就不该被原谅？凭什么长公主打了人也是对的？
好，我来告诉你为什么？
因为，善良该是底线，不该是高度。而一个人在衡量善恶之前，请你先明辨一下是非。
南俪是在一夜之间长大的。
她原本有一个幸福的家，她原本是南建龙手心里的小公主。可是有一天，南建龙病了，南家请了一个护工来照顾南建龙，结果南建龙和这个护工暗度陈仓了。
他们当场被长公主赵娜发现，这个圆满的家彻底支离破碎了。
父母离婚，谁是最大的受害者？
孩子。
而南俪就是那个受伤害最大的孩子。
伤害远不止这些。按说，父母离婚，应该好好安抚自己的孩子，免于孩子内心的动荡。可是，南建龙没有，那时候南俪还有两个月高考，南建龙连两个月都等不了，就直接和护工蔡菊英结婚了。
南建龙背叛了婚姻，蔡菊英成了女主人，田雨岚搬到了南俪温暖的家里，而南俪和南俪的母亲搬了出去，南俪高考失利，南俪的母亲一个月瘦了几十斤，一度活不下去。
而那时候，南建龙正在和蔡菊英新婚燕尔，而田雨岚正在庆幸自己终于过上了好日子。
这样的毁灭和破坏，难道南俪不该恨南建龙，不该恨蔡菊英吗？
难道别人伤害了自己，伤害了自己的母亲，甚至是伤害到了毁灭的地步，南俪还要在蔡菊英面前，笑颜以对，表示感谢了？
她原本就该在蔡菊英和南建龙面前高高在上。因为两个犯错的人，把最大的痛苦给予了她。
凭什么无辜之人，受了伤害，就不能反抗了？
就因为她要展示自己的善良吗？如果善良就是无条件容纳甚至是要感谢伤害自己，伤害亲妈的人，那么我宁愿南俪不要这种善良。
以德报德，以怨报怨，人间始有善恶。以德报怨，有时候不过是助长了有些人更加肆无忌惮的犯错而已。
如果老小三都能得到南俪的尊重，那么，南俪才真是善恶不分，是非不明呢。
我想反过来问一句：凭什么“老小三”就该被原谅了？
凭她当护工照顾南建龙，照顾到了床上？凭她跟南建龙结婚后，跪着伺候了南建龙？凭她理直气壮地当女主人，每次南俪回家，她都拿一双一次性拖鞋给南俪？凭她故意在南建龙面前对南俪伏低做小，以此显得自己很卑微？凭她在仅有一个名额的时候，软硬兼施逼着南建龙把名额给自己的亲外孙？
蔡菊英为南建龙做任何事，都是她和南建龙之间的各取所需。蔡菊英的这种付出，是她自己选的，不是南俪逼她这样做的。
她自己选了这条路，她就是要跪着走下去。
南俪在父母离婚后，并没有太恨蔡菊英。她甚至在蔡菊英难堪的时候，帮过蔡菊英。
她为什么这样做？
因为她觉得蔡菊英照顾了她的父亲。虽然南建龙和蔡菊英伤害了她，但南建龙毕竟是她的父亲，而蔡菊英毕竟照顾了她的父亲，于是，南俪愿意短暂的和解。
可这不代表，那些伤害就彻底不在了。
说实话，如果我是南俪，我绝不会跟“老小三”坐在一个桌子上吃饭。因为我受的那些伤害不允许。
不要说什么苍蝇不叮无缝的蛋。蛋有问题，并不能把一只苍蝇洗白成一只勤劳的小蜜蜂。
南建龙和长公主的婚姻有问题，并不能成为蔡菊英趁虚而入的理由。
细看《小舍得》，你会发现，不管是南俪还是赵娜，但凡跟蔡菊英起冲突，都是蔡菊英先挑衅的。
说实话，我从这个电视剧里，看到了南俪对颜子悠的善意，南俪对田雨岚和蔡菊英的容纳。可我真的丝毫没看出来田雨岚和蔡菊英对待夏欢欢的善意。
饭桌上，田雨岚故意炫耀颜子悠的成绩，打击夏欢欢。而在校门口，蔡菊英也是丝毫不顾及夏欢欢的感受，出言讽刺赵娜和夏欢欢。
包括这次长公主打人。
当初南建龙背叛婚姻，他曾经答应了长公主，这辈子都不会踏进这个家门。南建龙和蔡菊英，就是长公主心里最深的两根刺。
她可以为了心疼女儿南俪暂时允许南建龙的踏入，但是当老小三也能轻易登堂入室的时候，对于赵娜而言，该是怎样的羞辱和打击。
蔡菊英真的不知道，赵娜最不想见的就是她吗？
她什么都知道，可偏偏就要去赵娜那里去刺激赵娜。她是为了赵娜好吗？
完全不是，她就是要刺激赵娜，就是要在赵娜面前显示地位，之后又可以在南建龙面前显示娇弱。
南建龙嫌南俪不尊重蔡菊英，可南俪凭什么就要尊重蔡菊英了？
凭她的挑衅，凭她背地里的那些小动作？
难道扮娇弱的人，就真的有理了？难道，受伤害的人，就不能为自己出头了？
其实，我非常不理解，南建龙对于南俪的要求。
她要求南俪去尊重蔡菊英，因为他觉得蔡菊英好好地照顾了他。可是他忘了，蔡菊英对他的这种照顾，是建立在南俪的伤口之上的。
凭什么，南俪就要善良到去原谅蔡菊英，去尊重蔡菊英，甚至是还要去感激蔡菊英？
让最大的受害者，去感激一个“老小三”，这是怎样的逻辑？
南俪能为了南建龙容纳蔡菊英，已经是极大的修养和善良了。
而善良，该是一个人的底线，不该是一个人的高度。
我们不能要求善良的人，就要善良到“圣母”的程度，而完全忘记了是非对错。
蔡菊英是错的，南建龙是错的。
做了就该承担，南建龙该承担南俪不会那么爱他了，而蔡菊英也不得不一辈子背着“抢别人老公”的罪名。
永远不要去要求，善良的人更善良，我们应该要求那些做错的人，去学会承担责任和后果。
在《知否》原著里，我最喜欢的是盛长柏关于“是非”和“情义”这两者的论述：
是非在前，情分在后，不是让你无情无义，而得把情分笼在章程里。
什么是“是非”，就是谁对谁错。而蔡菊英和南建龙犯的还是大错，南建龙背叛婚姻，对于妻子和女儿该是怎样的打击。而蔡菊英见缝插针，对南俪和赵娜又是怎样的伤害。
两个做错事的人，就该承担他们做错事的后果，我们不该把过多的同情给予这些犯错的人。
赵娜是个老公主没有错，但不得不说，她是这个事件中的受害者。南俪，很高傲也没有错，但是，她却是那场婚变中受伤害最大的人。
在是“非如”此清晰的状态下，我们不该去指责赵娜的“作”，不该去指责南俪的“傲”，因为她们没有伤害过任何人，没有主动招惹过任何人。
我们该指责的就是“年轻是要美貌，老了以后要保姆”的南建龙，我们该指责的就是“抢人家老公的老小三”。南建龙作为破坏家庭的始作俑者，却想要一家团圆。而蔡菊英已经鸠占鹊巢了，依旧不肯罢休，处处招惹。
蔡菊英非要上原配的门去炫耀，那就活该被打出门去。田雨岚也没什么可为她母亲出头的，南俪的一场痛骂也丝毫不算过分。
真的，当我们忘记了“是非”，仅仅同情了“田雨岚母女的可怜兮兮”，那才是真的三观颠覆。
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