黄帝内经脏象论（34多怒之人）

在《黄帝内经》中，为什么把容易发怒看作我们人生中的一大败象？，我来为大家讲解一下关于黄帝内经脏象论?跟着小编一起来看一看吧!

黄帝内经脏象论

在《黄帝内经》中，为什么把容易发怒看作我们人生中的一大败象？

这里的善怒，其实指的就是特别容易生气、发火，或是脾气特别暴躁。若是经常关注我作品的人可能明白，“怒为胆之药”。这就是说，在日常，我们偶尔适当地发发脾气，是有助于我们舒解肝胆之气的。若是一旦表现为多怒、容易发怒，那就不太好了。若要用一句话来概括，那就是，“多怒之人，会毁其肉”。

在《黄帝内经·灵枢》“五变”篇中。就有着这样的记载：“黄帝曰：人之善病消瘅（即糖尿病）者，何以候之？少俞答曰：五藏皆柔弱者，善病消瘅。黄帝曰：何以知五藏之柔弱也？少俞答曰：夫柔弱者，必有刚强，刚强多怒，柔者易伤也。黄帝曰：何以候柔弱之与刚强？少俞答曰：此人薄皮肤，而目坚固以深者，长衡直扬，其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中畜积，血气逆留，髋皮充肌，血脉不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅”。

其大意是说，有些人容易患上消渴之类的疾病，全身瘦削，这是为何？

而少俞的回答是，五脏柔弱。

怎么发现五脏柔弱？

五脏柔弱的人，心性往往都表现得较为刚强。若是心性刚强，但五脏柔弱。这样的人就容易受到伤害。

因为心性刚暴的人特别容易发怒，发怒就会使得气机逆上，从而积蓄在我们的胸中，这样就会使得血和气交阻停留。充满于肌肉和皮肤之间，使得血脉无法流畅，最后郁热就由此而生。而郁热则会消灼肌肉皮肤，于是就会发为消渴病。

而在其中，有着两个关键点所在：

其一。五脏柔弱，为何就会令心性善怒呢？这是因为五脏的功能不强，气机运行不畅，心神就会难安，因此就容易发怒、多怒。

其二。易怒、多怒之所以会引发消渴病。而这主要在于怒能生热，而热又能伤肌肉皮肤，从而会发病。

而上述的两个关键点，就是易怒、多怒之人，易毁其肉的道理。

这也就不得不感叹，古代对疾病的观察和思考的独到之处了。而这，在现实生活中，我们不难发现一些糖尿病人，性情也多为急躁、易怒的。

在传统医学看来，糖尿病则是一个燥病。而它有着很重要的一个病因病机。这是五志过极。

而有的糖尿病人，则属于劳心太过。从而导致心火内燃，灼伤津液后，就形成来消渴。这也就如同古名医叶天士所说：“心境愁郁，内火自燃，乃消症大病”。

还有的糖尿病人，则是属于精神抑郁不解，导致肝气疏泄失常，愤怒伤肝，从而肝郁化火，肝火内生。

就比如说，《医学真传》中就有这样的记载：“消症生于厥阴风木主气，盖以厥阴下水而上火，风火相煽，故生消渴诸症”。

总的来说，善怒，作为情志过极的一种表现，和糖尿病的发病的确有着紧密的联系。

所以说，我们在日常生活中，务必要学会调畅情绪，不要经常性地喜怒无常。而在多怒、易怒的背后，一定还隐藏着肝郁到达了一定程度而无法排解的问题所在。我们一定要正视它。