秦腔的打版都有什么讲究（秦腔的板一定是那么深奥吗）

秦腔的“板”深奥吗？只要仔细琢磨，相信您一定能够弄清楚的！

好多朋友刚开始学唱秦腔，在家里跟着碟片学了两段段，也不知唱得对不对，试着到自乐班唱一下。见了乐队，心里难免紧张。有的地方节奏没把握好，一些有经验的老师可能会给予指导，常常会谈起秦腔的“板”“眼”问题，这时候，您可能觉得听不明白，有点云里雾里的感觉。这是因为，作为秦腔的骨架和灵魂，“板眼”问题是不可能几句话就能说清楚的，必须经过系统的理论学习，并在学唱实践中不断体会、摸索，才能逐渐掌握。

那么，到底怎样认识秦腔的“板眼”呢？在我的上一篇帖子里，我已经向您推荐过有关学习资料，也介绍过一些学习途径和方法。其实，在咱们这个论坛里，就有好多行家、专家，例如：胡孙梦启、秦之人、乱弹、西北随芳、张高手、暖泉古柳、羲皇上人、礼泉冷娃、黄池河、竹园骄人，等等，还有许多潜水不说话、偶尔露峥嵘的神秘高手，他们在《戏曲知识》《梨园乱弹》《梨园笔会》等栏目发表的许多精彩的好文章、好回帖，也都很详细、很通俗的对秦腔的基础理论作了介绍。只要我们能够沉下心来，仔细研读这些文章和帖子，也是对我们学习秦腔基础知识有很大帮助的。至于我本人，只是一个初出茅庐的黄毛丫头，对秦腔知识知之甚少，在此班门弄斧，实在是很不好意思！但是，作为秦腔初学者，我能够深深体会到初学人的尴尬和不易。所以，硬着头皮在这里胡说八道，希望各位老师、前辈不要笑话哦！

那么，秦腔的“板”到底是个啥呢？记得我小时候学拉板胡，我爸爸敲着鼓点儿帮我掌握节奏。他问我知道啥是秦腔的板眼？我摇摇头说不上。他左手举着牙子问：“这是啥？”我说：“牙子”！他说：“牙子用啥做的？”我说：“小木板”.。他说：“说得很对！三片木板条串在一起，用手摇，木板条相互撞击，发出‘尺、尺’的声音，为唱腔旋律打节奏。这种节奏就叫作‘板’”；接着，爸爸又把鼓从鼓架上取下来，翻个个儿，指着被猪皮蒙着的小圆眼，问我“这是啥？”这回我没加思索就说：“眼！”“对！说得好！”爸爸一边鼓励我，一边对我讲“板、眼”这两个词汇的来历和含义。他说，板、眼只是戏曲音乐的行话；在音乐学中，板、眼就是节拍。板为强拍，眼为弱拍。音的“高低、长短、强弱”，是构成音乐旋律的基本要素。我们大家唱歌时，不但要把音的高低唱准确，更要把音的长短唱准确，就是说要按节拍唱。唱秦腔也是一个道理，如果把节拍唱坏了，就叫“吃梆子”了。通常情况下，秦腔的鼓师们用牙子和梆子敲击强拍，用鼓槌敲“眼”，即敲弱拍，使秦腔音乐按照自身的规律，有节、有序地运行。

由此看来，“板”和“眼”就是秦腔音乐的节拍，“板”为强拍；“眼”为弱拍。

实际上，“板”，在整个秦腔音乐中是一个有着多重涵义的词汇。由于其涵义的多重性，往往会使初学者产生疑惑。这里有必要作一简要陈述。

第一，“板”是秦腔音乐的节奏规律。这在前面已经基本上说清了。随着戏剧情节的不断变化，秦腔唱腔的节奏也随之改变。时而缓慢的抒情；时而平缓的叙述；时而悲呛的呼号；时而愤怒的斥责。这些唱腔情绪的变化就是通过唱腔节奏的变化来展现出来的。因此，秦腔唱腔就有了以4/4拍为主的慢板；2/4为主的二六板；1/4拍和1/8为主的代板以及以自由节拍（无板无眼）表现的尖板、滚板等等。初学秦腔的朋友最容易犯的错误也主要在节奏问题上。在这里，我特别建议有兴趣的朋友，您可以向敲鼓的师傅或其他会打梆子的戏友去学敲梆子。通过学敲梆子，您就会很快掌握秦腔各个板式的节奏规律，自己唱戏就再也不会吃梆子了；别人吃了梆子您也能发现，如果愿意的话，您还能为他纠正错误呢。

第二，“板”是唱腔的曲牌名称，也就是板式的名称。这里所说的曲牌，非同于秦腔背景音乐的曲牌（如《柳生芽》《小桃红》），而指的是秦腔唱段的板式名称。如：慢板，二六，代板，尖板，滚板，二导板等；其实这些唱段的名称也是这段唱腔所运用的节奏类型。我以为，每个秦腔唱段，都可以有它的文字名称和音乐名称两种表述方式，举个例子，《刘彦昌哭的两泪汪》这段唱腔，它的文字名称就是《刘彦昌哭的两泪汪》；它的音乐名称就是《二六板》。如果您熟练掌握了秦腔唱段的板式内涵和称谓，在演唱时同乐队合作是很方便的。例如您要唱《老娘不必泪纷纷》，而且要叫板，您就可向乐队表示要唱“拉锤二六”，鼓师就会敲“匡打尺”。常见一些江湖剧团的演员在台上一边演戏一边给鼓师挂号，食指上举表示要尖板，手掌下压表示要榻板等等。

第三，“板”是唱腔的起板方法。例如慢板，如果用大铜器起，就叫大塌板；如果用鼓棰单击板鼓，就叫一锤安；如果要慢板唱得快一些，就叫中榻板（通常叫紧冬拦头）；再快一些，就用三棰拦头或者一棰拦头（即：尺尺仓）。慢板起板后，演员要使动作（即使二反），就叫二反榻板；还有八鸽洗澡、慢板哭腔子等等。前段时间，看到西北随芳先生在《戏曲知识》版发了几个关于慢板哭腔的主题帖和对金钉子网友的几个跟帖，都讲的非常好，建议喜欢的朋友去学习。当然，二六板、代板也都根据不同的敲法有各种不同的名称。特别是二六板，起板方式很多，有用大铜器起的；有用手锣起的；有用牙子起的等等，要一样样弄清楚确实不容易的。建议有兴趣的朋友购买肖炳先生、卢东升先生、邓增奇先生的磁带和光碟，认真去听。

第四，“板”是唱腔暂停期间的过渡旋律。在秦腔行内，把这种过渡旋律叫作“歇板”，顾名思义，就是唱一唱，缓一缓的意思。老艺人都把这种歇缓旋律叫“游弦”。慢板、二六板、代板都有歇板，且有花音、苦音之分。歇板的运用并不是演员唱累了休息一下再唱，而是在演唱中为了穿插动作、白口而专门设计的一种行腔方式。歇板属于唱腔旋律的一部分，在唱腔旋律中又独立而存在，准确地说，歇板就是一种能无限循环、反复演奏的唱腔过门。歇板在秦腔戏曲演唱中运用很广泛，如果您仔细研究，这些歇板的运用、变化、种类也是十分丰富的。这里推荐大家去学习胡孙梦启老先生在本栏目的主题文章《唱戏为啥要歇一歇》。

第五，“板”是唱腔的结束方式。唱腔的结束方式常见有“齐板、留板、砸板、荒板”等多种方式。一般地说，在唱腔唱完，后面再没有跟前段唱腔有紧密连接关系的唱段，就采用留板以外的几种落板法。如果落板很紧急，就用砸板；在一本戏或一折戏完全结束了的最后一句唱腔（无论那个角色），一般都要用荒板，表示戏演完了；只有留板和前面讲的歇板有关联，即留板之后必歇板。

第六，关于“撩板”、“撂板”和“上板”。 “撩板”是一种不按唱腔上下句对偶工整而结束的方式。其实这也可归在上面板的结束方式一问题中。撩板在尖板和浪头代板中经常运用。例如《打镇台》中李庆若出场，唱一句浪头代板就把板撩了，接着白口自报家门，再重新叫浪头紧代板；又如《斩秦英》中西宫旦出场只唱三句尖板就喝叫头子。等等。 “撂板”是唱腔中一种调皮唱法，例如《火焰驹》中李彦荣在边关瞭望时的唱腔、《放饭》中朱春灯的几句唱腔等，这些都是不常用的，演员在演唱中也不一定非的那样唱。 “上板”本无此说，但在唱腔中人们又频频使用这个词，容易对初学者造成混乱，故特别提说一下。人们经常把慢板转二六的那个行腔段叫“上板”。可见所谓“上板”的涵义也就是指慢板与二六板间的过渡，再无其他意义了。“上板”是初学唱腔者容易出错的地方，是节奏由4/4拍转为2/4拍的转折点，弄不好就可能吃梆子，一定要用心练习。