霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)

婊子无情,戏子无义。

婊子合该在床上有情,戏子,只能在台上有义。

——李碧华

《霸王别姬》是香港作家李碧华1985年创作的长篇小说。以上是小说开篇第一句和第二句。

1993年,陈凯歌将小说搬上大银幕,片名还叫《霸王别姬》。影片开场第一个镜头是黑白影像,人群中一个逆行者,行色匆忙。

这个女子名叫艳红,是妓女。

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(1)

蒋雯丽出场

一个特有名词的演化

“婊子”一词含义丰富,但没有明确定义,通常是对某个女人的非理性评价,属于带有恶意的言语攻击,时常被乱用。并非妓女的专有代称。

民国时期的北京前门附近是红灯区,聚集了大量妓院。正规的妓院有名称,有政府颁发的牌照,大部分集中在几条著名的胡同里,俗称八大胡同。除此以外,还有大量没牌照的非法从业者——“暗娼”——她们为了表明身份,会在经营场所门前挂一双绣花鞋作为招牌幌子。

时间一久,绣花鞋逐渐朽败,“破鞋”逐渐演变成“暗娼”的同义词。

解放以后,所有风月场所被同时取缔,“合法妓女”这一职业从此消失。

后来,很长一段时间“破鞋”一词被用来描述私生活不检点的女性,属于词义的过度引申。

在当下,男女平等、男女同权已逐渐达成共识,“破鞋”这一称谓所代表的含义开始分化。在观念开放的地区,被认为这是对那些自由主宰自己生活方式的现代女性的“蔑称”;在观念落后的地区,依旧维持原有的含义——私生活混乱的女性就是“破鞋”。

素鞋、绣鞋、戏鞋、婚鞋

巩俐主演的菊仙是头牌妓女,正当红。

巩俐第一次出场是只闻其声,未见其人。

为躲避嫖客的过分骚扰边骂边跑,混乱中发现已无处可逃,被逼无奈涉险走上绝路——跳楼。她一脚跨过栏杆,脚穿一双素鞋,素鞋在前景醒目位置,感觉快要伸出屏幕。

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(2)

巩俐出场

这双黑面绣花鞋后来多次出现。同一个道具的多次使用不是剧组没钱,而是塑造角色的需要,道具能够帮助确认普通百姓这一身份。妓女就是普通人,只是职业有争议而已。尽管这一职业不像医生、教师一样光彩照人,但在那个年代的确是合法职业。

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(3)

普通百姓装束

段小楼出手搭救落难的菊仙,解围之后二人共饮一碗女儿红算是私定了终身。这一折本是段小楼随机应变想出的对策,但对于菊仙而言并非儿戏。一个整日与嫖客周旋的当红妓女有能力分辨什么是逢场作戏,什么是三分真情。

菊仙决定假戏真做,以身相许。

敢于出手相救,或许只需一时之勇,但值得托付终身的,必须得有罩得住的实力。菊仙去戏园子看小楼演出,算是确认了这位当红明星的真正实力。

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(4)

粉鞋

菊仙倾其所有为自己赎身——满桌子的银元和珠宝是多年积蓄。

接着,慢慢摘下随身首饰,

最后,脱下脚上的绣鞋和珠宝堆在一起,形成鲜明对比。

这双粉艳艳的绣花鞋只出现过一次,作为头牌妓女的菊仙以净身出户的方式与过往划清界限,从此成为一个新人。

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(5)

光脚

菊仙赤着脚投奔小楼,只盼着穿新鞋走新路。为了重生,她早已没有退路。多年积蓄连同旧鞋一起留在了妓院,这薄薄一层布袜在北平冬季的寒夜里连一个晚上恐怕都熬不过去。

她哭哭啼啼,软磨硬泡,言语相激,甚至以死相逼,执拗地撞向自己的新生活。若是小楼回绝,后果会怎样,妓院回不去她还能去哪里?我连想都不忍去想。

幸好,小楼没有拒绝。但也没有给她一双新鞋。

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善良的师弟

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彩鞋特写

扔给她一双鞋的人是小楼的师弟——视菊仙为情敌的程蝶衣。

这是一双舞台用的戏装鞋,在京剧行头里叫“彩鞋”,旦角专用。能给落魄的情敌一双鞋,至少证明蝶衣是善良的,不管是扔给她,还是亲手帮她穿上。

但菊仙拒绝了,她要的是小楼给的鞋,否则宁肯继续赤脚。

小楼尽管兑现了自己的承诺,答应了这门亲事,但没能兑现菊仙的梦想——一个穿新鞋走新路的执念。

好故事的味道究竟是什么味道?我想可能是五味杂陈,有一味必是余味。

若是单纯讲净身出户的决绝,讲义无反顾的孤勇,讲婊子有情,讲戏子有义,根本不需要这么含蓄。

开场两人一见面,段小楼看到菊仙光脚,应该是一边问询为什么光脚不穿鞋,同时一边找双鞋帮她穿上,这才符合常理。甚至,菊仙一进戏园子后台就遇到好心人送她一双鞋也不是不可以,何必等着蝶衣扔给她一双鞋呢?

这场戏最后一个镜头,小楼抛下自幼相守的师弟,搂着依旧光脚的菊仙径直走出戏院,师弟眼含热泪目送师兄渐行渐远,外面是冬天里的北平,此刻是浓浓暗夜......

这一幕为故事的结局埋下了伏笔,一个霸王面对两个虞姬,必然是悲剧。

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(8)

身穿嫁衣

菊仙得偿所愿,穿上了嫁衣。

脚上是新鞋,红色绣花;

脚下是新路,红毯铺就。

她迫不及待的自己扯下红盖头,一脚踢开红毯小跑着把新郎抱在怀里。

这一双红色婚鞋再一次出现,是一幅特写。

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(9)

婚鞋

特殊时期,霸王在排山倒海的层层重压下意志垮了,为求自保他选择了背叛,首先背叛了师弟,接着背叛了妻子。两个虞姬透过火焰绝望地看着曾经的霸王,不知所措。

菊仙穿上嫁衣,选择自尽。

在烛火的映衬下,孤零零的身影悬在半空。

她是光着脚来的,如今光着脚走了。

路已走到尽头,发现是死路,婚鞋穿久了,变成了旧鞋。

这双边缘破败的婚鞋在特写中显得格外刺眼。

破鞋与宿命轮

导演在电影中多次给鞋特写镜头(这个待遇超过了许多配角)足以说明这一特殊道具的重要性。同时,边缘破损的婚鞋很难让人不去联想两个字——破鞋——以及破鞋所引申的含义。

借着剧中人之口,导演多次解读过命运。但是大时代下的小人物能有多大可能主宰自己的命运?

有一幕态度消极,妓院老板鼓吹随遇而安,看似有些宿命论的味道。

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(10)

妓女的宿命

霸王别姬的深度(妓女与破鞋的宿命)(11)

英雄的天命

另一幕则多了些许无奈,戏班老板感叹天命难违。

小豆子抗争过,菊仙抗争过,小楼抗争过,眼睁睁看着冲上去,眼睁睁看着败下阵来,怎不令人唏嘘。

关于“宿命论”,电影没有给出明确结论,既没有宣扬也没有批判。

留待观众品味。

但关于情义,电影给出的结论是铿锵有力的。

婊子有情,戏子有义。

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