笠翁对韵翻译及释文(声律启蒙笠翁对韵训蒙骈句平水韵用字表)

《声律启蒙》十一真: 邪对正,假对真獬豸对麒麟韩卢对苏雁,陆橘对庄椿韩五鬼,李三人北魏对西秦蝉鸣哀暮夏,莺啭怨残春野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼行无踪,居无庐,颂成酒德;动有时,藏有节,论著钱神,我来为大家讲解一下关于笠翁对韵翻译及释文?跟着小编一起来看一看吧!

笠翁对韵翻译及释文(声律启蒙笠翁对韵训蒙骈句平水韵用字表)

笠翁对韵翻译及释文

《声律启蒙》十一真:

邪对正,假对真。獬豸对麒麟。韩卢对苏雁,陆橘对庄椿。韩五鬼,李三人。北魏对西秦。蝉鸣哀暮夏,莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁,溪流波皱碧粼粼。行无踪,居无庐,颂成酒德;动有时,藏有节,论著钱神。

哀对乐,富对贫。好友对嘉宾。弹冠对结绶,白日对青春。金翡翠,玉麒麟。虎爪对龙鳞。柳塘生细浪,花径起香尘。闲爱登山穿谢屐,醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严,倚槛松筠同傲岁;日迟风暖,满园花柳各争春。

香对火,炭对薪。日观对天津。禅心对道眼,野妇对宫嫔。仁无敌,德有邻。万石对千钧。滔滔三峡水,冉冉一溪冰。充国功名当画阁,子张言行贵书绅。笃志诗书,思入圣贤绝域;忘情官爵,羞沾名利纤尘。

【注】獬豸(音谢制):传说中的异兽。一角,能辨曲直,见人相斗,则以角触邪恶无理者。古人视为祥物。亦指古代御史大夫等执法官戴的獬豸冠。亦指代御史等官。

韩卢:战国时韩国良犬,色墨。卢,黑色。泛指良犬。亦喻军士。亦“韩子卢”或“韩獹”。《战国策•秦策三》:“以秦卒之勇,车骑之多,以当诸侯,譬若放韩卢而逐蹇兔也。”鲍彪注:“韩卢,俊犬名。《博物志》:‘韩有黑犬,名卢。’”

苏雁:指西汉苏武被拘留匈奴之后,写了一封信系在大雁的脚上,这只大雁飞回汉朝廷传信。此为讹传。《汉书•苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在荒泽中。”

庄椿:祝人长寿之词。语本《庄子•逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”椿(音春):木名。指大椿。古代传说大椿长寿,后因以喻父。

五鬼:指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼。韩愈《送穷文》:“凡此五鬼,为吾五患。”亦“五穷”。亦喻厄运。

三人。李白《月下独酌》:“举杯邀明月,对影成三人。”

野烧:犹野火。此处为了对仗“溪流”而改平仄。

烁烁(音朔):光芒闪动貌;酷热貌。

粼粼(音林):水流清澈貌;水石闪映貌。《诗经·唐风·扬之水》:“扬之水,白石粼粼。”毛传:“粼粼,清澈也。”

刘伶《酒德颂》:“行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。”刘伶:魏晋“竹林七贤”之一。

西晋隐士鲁褒《钱神论》:“动静有时,行藏有节。”

结绶:佩系印绶。谓出仕为官。《汉书·萧育传》:“(萧育 )少与陈咸、朱博为友,著闻当世。往者有王阳、贡公,故长安语曰:‘ 萧朱结绶,王贡弹冠’,言其相荐达也。”

青春:指春天。春季草木茂盛,其色青绿,故称。《楚辞•大招》:“青春受谢,白日昭只。”王逸注:“青,东方春位,其色青也。”

翡翠:鸟名。嘴长而直,生活在水边,吃鱼虾之类。羽毛有蓝、绿、赤、棕等色,可做装饰品。《逸周书·王会》:“仓吾 翡翠,翡翠者所以取羽。”《楚辞·招魂》:“翡翠珠被,烂齐光些。”王逸 注:“雄曰翡,雌曰翠。”洪兴祖补注:“翡,赤羽雀;翠,青羽雀。《异物志》云:翠鸟形如燕,赤而雄曰翡,青而雌曰翠。”亦指翠羽。用以装饰车服,编织帘帷。

香尘:芳香之尘。多指女子之步履而起者。

谢屐:谢公屐,一种前后齿可装卸的木屐。原为 南朝 宋 诗人 谢灵运 游山时所穿,故称。事见《宋书·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂十重,莫不备尽。登蹑常著木履,上山则去其前齿,下山去其后齿。”

漉酒:滤酒。《南史·隐逸传上·陶潜》:“郡将候潜 ,逢其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。”

陶巾:陶潜的软帽。

筠(音云):竹子的青皮;竹皮;竹子的别称。

《诗经•小雅•出车》:“春日迟迟,卉木萋萋。”迟迟:阳光温暖、光线充足貌。《诗经·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。” 朱熹集传:“迟迟,日长而暄也。”

日观:泰山峰名。为著名的观日出之处。郦道元《水经注·汶水》引应劭《汉官仪》:“ 泰山东南山顶名曰日观。日观者,鸡一鸣时,见日始欲出,长三丈许,故以名焉。”

天津:银河。《楚辞•离骚》:“朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。”王逸注:“天津,东极箕斗之闲,汉津也。”

道眼:佛教语。指能洞察一切,辨别真妄的眼力。

宫嫔:帝王的侍妾。

德有邻:《论语·里仁》:“德不孤,必有邻。”何晏注:“方以类聚,同志相求,故必有邻,是以不孤。”

石(音但):重量单位,一百二十市斤为一石。《汉书·律历志上》:“三十斤为钧,四钧为石。”

冉冉一溪冰:冰并不在“十一真”韵。此误。祝明本此句作“陌陌九街尘”。

充国:赵充国。西汉著名将领。为人有勇略,熟悉匈奴和羌人习性,汉武帝时,随李广利出击匈奴建功。汉昭帝时,率军击败武都郡氐族的叛乱,并出击匈奴,俘虏西祁王。昭帝死后,与霍光等尊立汉宣帝,封营平侯。神爵元年,宣帝采用赵充国的计策,平定羌人叛乱。赵充国病逝后,谥号壮。汉宣帝为表彰霍光、赵充国、苏武等十一位西汉文武名臣的功绩,乃令人画其图像于未央宫麒麟阁内。

子张:孔子弟子。

书绅:把要牢记的话写在绅带上。后亦称牢记他人的话为书绅。《论语•卫灵公》:“子张问行,子曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也;夫然后行。’子张书诸绅。”邢昺疏:“绅,大带也。子张以孔子之言书之绅带,意其佩服无忽忘也。”

笃志:专心一志;立志不变。《论语·子张》:“ 子夏曰:‘博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。’”

绝域:极远之地。《后汉书·班超传》:“愿从谷吉,效命绝域。”

忘情:无喜怒哀乐之情。刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”引申为感情上不受牵挂。

纤尘:微尘。亦喻微细污垢。

《笠翁对韵》十一真:

莲对菊,凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍,松盖对花茵。萝月叟,葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马,花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友,塞鸿八月始来宾。古往今来,谁见泰山曾作砺;天长地久,人传沧海几扬尘。

兄对弟,吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲,赴卯对同寅。折桂客,簪花人。四皓对三仁。王乔云外舄,郭泰雨中巾。人交好友求三益,士有贤妻备五伦。文教南宣,武帝平蛮开百越;义旗西指,韩侯扶汉卷三秦。

  申对午,侃对訚。阿魏对茵陈。楚兰对湘芷,碧柳对青筠。花馥馥,叶蓁蓁。粉颈对朱唇。曹公奸似鬼,尧帝智如神。南阮才郎差北富,东邻丑女效西颦。色艳北堂,草号忘忧忧甚事;香浓南国,花名含笑笑何人。

【注】浊富:不义而富。与“清贫”相对。《文苑英华》卷三六八引唐姚崇《冰壶赋》:“与其浊富,宁比清贫!”

清贫:生活清寒贫苦。《三国志·魏志·华歆传》:“ 歆素清贫,禄赐以振施亲戚故人,家无担石之储。”

渔庄:渔村。

佛舍:寺院房舍,佛堂。

松盖:谓乔松枝叶茂密,状如伞盖。

茵:铺垫的东西,垫子、褥子、毯子的通称。

萝月:藤萝间的明月。鲍照王延秀等《月下登楼连句》:“髴髣萝月光,缤纷纷篁雾阴。”

葛天:葛天氏。传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落。《史记·司马相如列传》:“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌。”陶潜《五柳先生传》:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”此处为强对。“葛”对“萝”,“天”对“月”,但“葛天”为一整体,岂可分开作文字游戏?此处为谬,不可取。

金埒:用钱币筑成的界垣。刘义庆《世说新语‧汰侈》:“于时人多地贵,济好马射,买地作埒,编钱匝地竟埒。时人号曰‘金埒’。”徐震堮校笺:“谓筑短垣围之以為界埒。”一本作“金沟”。借指豪侈的骑射场。埒(音烈):矮墙。特指马射场四周的土围墙。

三春:春季三个月,农历正月称孟春,二月称仲春,三月称季春。班固《终南山赋》:“三春之季,孟夏之初,天气肃清,周览八隅。”亦指春季的第三个月,暮春。亦指三个春天,即三年。

塞鸿:塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来,春季北去,故古人常以之作比,表示对远离家乡的亲人的怀念。鲍照《代陈思王京洛篇》:“春吹回白日,霜歌落塞鸿。”相传汉苏武被拘于匈奴,曾借鸿雁传书;后又有唐王仙客苍头塞鸿传情的故事,因常以“塞鸿”指代信使。

来宾:来作宾客。《逸周书·时训》:“寒露之日,鸿雁来宾。”此处仅为字面对仗。宾此处为动词,“友” 却是名词。

砺:磨刀石。《史记•高祖功臣侯者年表•序》:“封爵之誓曰:使河如带,泰山若砺。国以永宁,爰及苗裔。”

《神仙传•卷三•王远》:麻姑自说云:“接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,又水浅于往日会时略半耳,岂将复为陵陆乎?”远叹曰:“圣人皆言海中行复扬尘也。”

勾丁:勾即捉拿、逮捕。勾丁,抓丁拉夫。此为一解。没必要细究。

甫甲:甫,开始;甲是十干的第一个,也是开始的意思。

赴卯:古代官府把检查出勤情况叫做点卯(因为卯时日出,开始工作)。

同寅:犹同僚。

簪花:谓插花于冠。

四皓:指商山四皓。《史记•留侯世家》:“顾上有不能致者,天下有四人。四人者年老矣,皆以为上慢侮人,故逃匿山中,义不为汉臣。”司马贞《史记索隐》:“四人,四皓也,谓东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。”皇甫谧《高士传》:“四皓者……乃共入商雒,隐地肺山,以待天下定。及秦败汉高闻而征之,不至,深自匿终南山,不能屈己。”

三仁:三位仁人。指殷末之微子、箕子、比干。《论语·微子》:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:‘殷有三仁焉。’”

五伦:旧指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间五种伦理关系。也称五常。

文教:指礼乐法度;文章教化。《尚书·禹贡》:“三百里揆文教。”孔颖达疏:“此服诸侯揆度王者政教而行之。”

百越:亦作“百粤”。我国古代南方越 人的总称。分布在今浙、闽、粤、桂等地,因部落众多,故总称百越 。亦指百越居住的地方。《史记·李斯列传》:“地非不广,又北逐胡貉,南定百越,以见秦之彊。罪二矣。尊大臣,盛其爵位,以固其亲。罪三矣。”

义旗:为正义而战的或起义的军队的旗帜。亦指义师。

韩侯:此指韩信。曾为淮阴侯。

三秦:秦亡以后,项羽三分关中,封秦降将章邯为雍王,司马欣为塞王,董翳为翟王,合称三秦。见《史记·秦始皇本纪》。后指今陕西 一带。

申:用以纪时,即十五时至十七时为申时。

訚(音吟):中正,和悦。

阿魏、茵陈:均为中草药。

楚兰:兰,香草名。古代男女都佩用,以祓除不祥。因盛产于楚地,屈原《楚辞》中又多所歌咏,故称。

芷:白芷,香草名,也叫“辟芷”。中医学上以根入药。

馥馥:形容香气很浓。

蓁蓁:草木茂盛貌。《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。”朱熹集传:“蓁蓁,叶之盛也。”亦集聚貌。《楚辞·招魂》:“蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。”朱熹集注:“蓁蓁,积聚之貌。”

南阮:晋阮籍与其侄阮咸同负盛名,共居道南,合称“南阮”。刘义庆《世说新语•任诞》:“阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北。北阮皆富,南阮贫。”后因借指侄辈。

颦(音频):皱眉;忧愁。

甚:什么。方言。

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