文人的基本素养是什么（伪君子的盛行文化水平高的）

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文人的基本素养是什么

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来源|喜马拉雅FM余秋雨的精品课《余秋雨·中国文化必修课》

编辑|核桃精

生活中，我们会自然而然的认为那些表面上有文化技能和文化知识的人，是好人、君子，其实这是一种非常错误的共伪结构。把文化技能和文化知识和君子连在一起，这是大量产生伪君子的一个机制。殊不知，很多言语犀利过分的评论就出自一些伪君子，社会上一些难解的犯罪事件也出自受过高等教育的人。

没有良知的文化人是猛兽

大作家巴金，年过百岁躺在病床上的时候，在中国南方和香港，有些文人发起一个肮脏的辱骂运动，指责巴金在解放前后两个政权做两面派，言语不堪入耳。连土匪和黑帮也很少伤害百岁老人，而写那些文章的全都是文化知识技能兼备的文人。这就出现了文化和君子的严重的分离。他们看似在讲君子之道，但用恶劣的话去糟蹋一个百岁老人，这种做法并不君子。

5·12汶川大地震的时候，全民都在赈灾，一些不良少年反转成了救灾英雄。但是，在网络报纸天天侮辱和歪曲那些救援行为的，基本上都是文人评论家。他们没有到救灾前线不了解具体情况，却讽刺挖苦，揭露这个揭露那个。

绑匪的纸条：文化与君子的剥离

多年前，湖北省破获的一个搁置很久的绑架杀人案。破案关键点在于一位刑侦专家吴忠义，在翻阅案卷时发现一张绑匪写的纸条，纸上没几个字，他匆匆地瞟了一眼，便判断出绑匪是受过高等教育的文化人。

纸条上这样写的：过桥，顺墙根，向右，见一亭。亭边一倒凳，其下有信。纸条内容是罪犯对受害者的要求，他极力想把句子缩到最短，减少信息量，可是他忘了文字越是缩减，就越能显现一个人的文化功底。

这十九个字，没用东南西北、几米几步的说法，而是用动词一路指引。特别是那个“见”字，一般的人会写“有”，但是他为了动词引用的统一性，他用了“见”字。而且这几个句子读起来有节奏，又有音韵，用的是两个“二三”结构重复后接着一个“五四”的结构，而且末尾都是押韵的。看得出，他受到过晚明小品的不小的影响。

这几个字虽然不故意卖弄文采，由于写的人有写旧体诗的习惯，把节奏和韵律暴露了出来。能够本能地用这种文字表达的人很少，刑侦专家把嫌疑人范围锁定在受过高等教育的文化人中，那个地方正好有所大学，很快破案了，那个大学老师在讲台上被抓了。

这个文人是一个大学讲师，能够写古典诗词，现代文学也写的好，若没有吴忠义刑侦专家在案卷上多看一眼，他说不定还是以师德模范、国学泰斗，广受尊敬。

高智能犯罪的普遍性

余秋雨多年前，受到上海提篮桥监狱长麦林华先生的邀请，去为五千多名罪犯演讲。这是罪犯们投票选出的，广大狱友希望余秋雨去。

演讲时，只是几百个犯人坐在演讲大厅，坐不下的人在各个监室里能看到录像。演讲的后半部分，是和现场的犯人对话，那些犯人所提出的话题，让余秋雨非常吃惊。在他的记忆当中，这些问题只会出现在重点大学的研究生班里边，甚至是出现在他评审教授的口试当中，涉及到很多中外哲学、历史、艺术、文学、时政。

有一个犯人还专门分析了余秋雨的散文和刘再复散文在语言表达上的相同之处和不同之处，列出很多不同。研究的水平高到什么程度，即使余秋雨是担任评审委员会主席，评审文科教授口试的时候，也觉得水平也就是如此。

余秋雨甚至都忘了这是在监狱，他认真地和这些人对话。演讲结束后，他问监狱长这些人犯了什么罪？监狱长说他们大多是高智能犯罪，诈骗、盗窃、走私，而且都是重罪犯。那次经历以后，余秋雨也注意到，社会上那些高智能、高学历、高文化的人犯罪越来越多。西方这样的案例，在比例上还高于中国。

所以，在这个意义上，文化实在是伪君子的一种伪装。

伪君子的一个惯常手法是，以文化作为标牌，犯了大量的罪。或是有人虽然没有罪，但以君子的外貌来招摇撞骗，高文化的人里伪君子太多，使君子之道在这个问题上遇到了很多礁石，遇到了很多陷阱。

关于主播：

余秋雨，国际最具影响力的华文作家之一，文化学者。代表作《文化苦旅》销量超过千万册，全球唯一去过现场文化探索的学者。听课可以收获中华五千年重要的思想流派，共读20多部经典著作，构筑自己的审美和品格，提升气质和内涵。

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