安静是一个人的修养（ 静圆智慧）

闫明老师中国著名领导力、管理专家

闫明：TMCC国际认证高级管理教练导师、清华、人大、北大EMBA特聘客座教授、新加坡博维管理咨询首席管理导师

‘静’圆智慧：懂得安静，你才能与世界产生共鸣 受益终身

信息互联互通、知识爆炸、科技快速发展、产品生命周期越来越短等因素，导致了市场竞争加剧、人们的生活节奏越来越快、欲望过剩，未来的发展趋势不确定，最终的结果是商业竞争一片混战，人们的生活越来越‘杂乱无章’、心理上焦虑、烦躁、情绪化严重，因此，‘安静’已成为了这个时代的一种奢侈品。

一个人‘静’不下来，有外部的因素，如：干扰多、信息杂、不确定等方面的因素；也有内在的因素，如：欲望、抗压力、忍耐力、自我情绪管理能力、意志力等方面的因素。综合起来，就是：一是因为自己认识不够（环境的变化及自身）；二是因为自己抗干扰能力差、意志不坚。不管是外因、还是内因到最后都会归结到‘自己身上’，因为，外界环境的变化与发展是自己预判的，该做什么，不该做什么，也是自己决定的，牢记一句话：“我是一切问题的根源”！凡事从自己身上找原因，学会自我批评，自我省察，自己才会有成长，才能把被动面对转变成主动出击。

内因与外因的辩证关系：外因是变化的条件，内因是变化的依据，外因是通过内因在起作用。

闫明老师是中国著名领导力、管理专家

一、‘静’以修身、‘静’则慧生

一个人静不下来，你的智慧的生发不了。你就很难觉察周围环境的变化，看问题也会变得主观和片面，进而导致感情用事及对整个局势的误判，这是非常危险的。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！” ——诸葛亮《诫子书》

‘静’是一种释放，打开心结解脱内心的障碍与束缚，，获得一颗自由自在的心灵。有的人身体是不自由的，但他的‘心’是自由的；有的人身体是自由的，但他的‘心’是不自由的；你的身体被困你会失去某种行为的能力，你的内心被环境所困、被情所困，被眼前的苦难所困，就会失去独立思考的能力以及对客观事物的基本判断能力。

我们的痛苦烦恼似乎永远也没有尽头，一下成功，一下失败，时而悲伤，时而喜悦；在生活里我们东突西撞，愈陷愈深，找不到一条出路。而老子告诉我们，道就是道，不生不灭，欲望太多的人就无法看透迷茫的前途，而平心静气着，却能够灵敏活泼地勇往直前，这才合乎大地所具有的德性。

不欲以静，天下将自定。——道德经

人类绵延不绝、可以说欲望是生命的动力。这里的‘不欲’是指人不要有多余的欲望，否则多余的欲望将消耗掉你剩余的人生，专心致志的做好本职的工作，你的生活与事业自然会得到安定与发展。

人的欲望多，一旦得不到，就会产生挫败感，进而影响人情绪的波动。所以自我情绪管理的源头是‘不欲’，人有所不求才能有所取，‘无求’之人才能遇事宠辱不惊、从容淡定。无欲则静。付出不图回报，但必有回报，只要你持续不断的付出，必定有着更大的惊喜在等着您。

人的心理需求平衡，欲望过多则心烦意乱，没有一点上进心则缺少动力，你所需要做的就是把握你的心，不要让多余的不着边际的欲心杂念扰乱你生命的脚步。

懂得安静，才能与世界产生共鸣。

闫明老师是中国著名领导力、管理专家

二、一次只做一件事情

前几天，和一个北京的朋友在一起喝茶，他就问我，闫老师现在的科技这么发达，为什么有些工艺的水平还赶不上古人，他举了个例子：比如鲁班做出来的东西，现在很多人都做不出来。我说一个很重要的原因是鲁班生活在一个相对封闭的环境之中（与现在相比），而越封闭的环境越稳定，所以鲁班可以做一辈子木匠，并不断专研提升（也与个人性格、综合素养有关），而现在社会人是比以前懂得多了，但受到的干扰也大，不要说一辈子做一件事，就是一年能沉下心了只做一件事情，就很不容易了。

运用之妙，存乎一心！

人的心不定，做事情行为上就会变得机械，更容易忙中出错。在讲方法之前，首先给大家讲一个故事：从前有一个行者问一个老和尚，你在得道之前是做什么的？老和尚说：“我在得道之前，主要做三件事：砍柴、挑水和做饭。”行者接着问道：“那你得道之后又是做什么的？”老和尚说：“得道之后，我做的事情依然是三件事情：砍柴、挑水和做饭，最大的不同之处是我在得道之前，砍柴的时候经常想着挑水的事情，挑水的时候经常想着做饭的事情，而我得道之后，砍柴就是砍柴、挑水就是挑水、做饭就是做饭。”

这个故事告诉我们，当下事为无上，当下人为无上人，当下法为无上法，一次只做一件事情，把我们当下的事情好其实就是高效的。从我们工作的角度看，一次只做一件事情，看似慢其实是快，与其你把十件事情都做到六十分，不如把一件事情做到一百分来的更有价值，而且还避免了重复返工的无谓消耗。

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这里我们不得不讲一讲情绪化的问题，首先我们要对‘情绪’有一个正确客观的认知：情绪只是人对周围环境的一种反应，人只所以情绪化，就是因为对周围环境及事物的某一要素的过激反应所导致，人不可能没有情绪，但一定不要情绪化（即过激反应）。

人只要活着就会有情绪，即使你什么也不做也很难避免情绪的波动，所以情绪就像你的心跳一样上下起伏，但是在一定范围内的波动，问题就不大，一旦反应过激，轻则伤其元气，重则危机生命。

情绪就是人对环境的一种反应。当然这种环境也包括我们自己内心的变化，思维的习惯等也是一种环境。环境包括两个方面其一：外部的环境（外因）；其二：对待事物的态度也是一种环境（内因），内因和外因是相互作用的。扩大范围，看得见的，看不见的，内在的、外在的，任何的变动，都会使我们有一种反应，而这种反映就叫做情绪。反映无所谓好坏，情绪只是一种信息的反馈。情绪管理，就是让我们把这种情绪的反应控制在理性思考的范围之内，不要过度解读，过度反应，过度深陷其中而忽略了问题本身。

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三、“静”下来的五字秘诀

“静”则慧生， “静”是一种理性的思考和抉择。

1、‘止’字决：

“止”者五蕴皆空，止就是内观，停下来删除自我的一切主观臆断，让自己像一面镜子一样，映照一切。

2、‘定’字决：

“定”者刚毅决断，定还有另外一层意思就是重新定义之意，我们对待事情看法的影响远远事情本身对我们造成的伤害。

3、‘转’字决：

“转”者安然自若，心随境转则不自在，心能转境无处不自在，把自己的注意力转到合适的地方，转向正能量的一面。

4、‘行’字决：

“行”者功成，知行合一方位真知，把自己力所能及的事情做好，就是对自己及他人责任担当的具体体现。

5、‘查’字决：

“查”者无患，随时随地的警惕潜在的危险，做好充分的准备防患于未然。没有什么东西是一成不变的，循环罔替，要发展中看问题，时时处顺。

“止”、“定”、“转”、“行”、“查”也是一个循环，没有事物能够绝对的保持静止不动，包括人的内心，唯有保持不断的前进才能保持相对的平衡，“静”才会在你的内心生根发芽。

最后，送给大家一句话：“道法自然，互融互通、变化无穷，妙不可言。”

（本文闫明老师原创，勿侵权，需要对接合作《闫明老师课程》的培训机构，请私信）

邀请：欢迎大家加入我的圈子——‘自强.厚德’—领导力研究中心。闫明老师（圈主）15年一心致力于领导力、管理领域的研究与实践，清大厚德教育研究院常任委员。走近“精英领导”圈子，轻松解决管理难题，提升自身领导人格魅力，为事业人生保驾护航。

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