商丘成语典故65字（源于商丘的成语典故）

黯然销魂“黯然销魂”中的“黯然”即心怀沮丧、面色难看的样子；“销魂”：灵魂离开肉体这一成语的意思是心神沮丧得像丢了魂似的多用于描写别离时极度愁苦或悲伤，我来为大家讲解一下关于商丘成语典故65字?跟着小编一起来看一看吧!

商丘成语典故65字

黯然销魂

“黯然销魂”中的“黯然”即心怀沮丧、面色难看的样子；“销魂”：灵魂离开肉体。这一成语的意思是心神沮丧得像丢了魂似的。多用于描写别离时极度愁苦或悲伤。

典故出自南朝·梁·江淹（今民权县人）《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣！”

《别赋》全篇的意思是：最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离。何况秦国、吴国是相去极远的国家，更有燕国、宋国相隔千里。有时春天的苔痕刚刚滋生，蓦然间秋风萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧，发出与往常不同的声音；云漫漫，呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧！谁有心思喝酒？搁置琴瑟啊，泪水沾湿车前的轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。

所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同：至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有彩绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园，琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉艳丽于晚秋，绫罗和纨绮娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。

又有自惭未报主人恩遇的剑客和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。

或者边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，照得红色的雾霭分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条不忍诀别，为心爱的丈夫送行泪水沾湿了衣裙。

至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木记下这故乡旧里，在北面的桥梁上诀别告辞。送行的左右仆从魂魄牵动，亲戚宾客落泪伤心。可以铺设树枝而坐把怨情倾诉，只有凭借杯酒叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁南飞之日，正是白色的霜露欲下之时，哀怨又惆怅在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。

又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉，白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗，黑夜那么漫长！为织锦中曲已流尽了泪水，组成迥文诗独自顾影悲伤。

或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行万里，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。

下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光，珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。

所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！

江淹的《别赋》择取离别的七种类型摹写离愁别绪，有代表性，并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。

例句：“‘无言独上西楼’，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，黯然销魂！”（郭枫《且饮一杯寂寞》） （307）

来源：商丘网——京九晚报

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