错点鸳鸯好姻缘（三问情鸳鸯错）

一问世间情为何物？

“无选择的自由就是不自由，不介入本身就是介入”。

二问世间情为何物？

大荒山无稽崖青埂峰。

一部红楼，千人千看。情是何物？大荒山无稽崖。

无论是金玉良缘，还是木石前缘“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命。茜纱窗下，我本无缘”。

看红楼，看透生死者见生死；看世态者见世态；看真情者见真情。

红楼情如何看？木石前盟脱离不开太虚幻境。你以为的虚，却是基础，情本起自大荒。并非宝玉爱警幻，实是没了太虚不会有宝黛。撤太虚境，就丢了宝黛缘。何苦忌太虚？宝玉很知道ta爱什么。

三问世间情为何物？

“喜怒哀乐非人情乎？视听言动以致富贵贫贱，患难生死皆事变以”。

事变在于人情，你以为你是在和名利财祸、生老病死、爱恨情仇打交道，苦苦求索，生存难，爱不得。其实我们终其一生，处理的都只是自己的感受、念头和情感情绪。爱不得只在于最终念头选择了什么，得既得，不得既不得。

现代人颇为情所苦。有相守者无情的，有天涯者却有爱的。落在第一问“不介入本身就是介入”无论情爱如何表现，即使现在最流行的双生灵魂，无占有的情最终都是虚的。身体的占有，灵魂的占有，缺一，都不成情。

真正的情爱是自由的。孤独的个体，只有相互陪伴，才能够有幸福的权利。《呼啸山庄》凯瑟琳很明白她爱的是希斯克利夫，可她究按世俗选择了林淳。生活安定，也符合普罗大众則偶的眼光和规则，可最后却是悲剧的收场。爱是实实在在的占有。

爱本身无道德。如果需要用道德、责任约束时爱已没有。

凯瑟琳和希斯克利夫的之间爱坚如岩石，少了真实的占有，终究归了大荒。

爱是站立在坚实地上的携手。所谓爱而不得，大都折在这两个字：懦弱。

“佐衣子躺在医院里，在沸水中翻滚煮来煮去的器械一如十年前深入她体内的冰冷试管里的白色液体，巨大的耻辱和巨大的害怕。这一次，又要深入。不相干的深入。上一次，以无法启齿的方式带来一个孩子。这一次是毁掉爱的结晶。"所以最终佐衣子选择了分手，紫丁香的爱浓烈却不真实。

而在落日的余晖里穿越萨里公园，带着生活的承诺阔步而来，才会最终成为那个人。

曹雪芹对情最终落笔一个：叹字。以情起于大荒最终无稽。其实，破局，就两个字：无羁。

否则“终有弱水替沧海，再无相思寄乌云”鸳鸯错。

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