汉字的形象美（魔魔童降世之魔）
电影 哪吒之魔童降世 海报
最近热映的《哪吒之魔童降世》，
灵珠与魔丸的二元设置，
让我感受到世界在融合。
灵性与魔性的中式纠缠，
又让我体会到东西方
不同的解决方案。
电影 哪吒之魔童降世 海报
讲音译而来的“哪”“吒”时，
我就在想，
是不是该讲讲“魔”字呢？
在中文里，
魔和鬼，和神，
和妖，和怪，
皆不同。
奇书《山海经》里还有多少妖魔鬼怪！
先来看“魔”的起源。
学界通行的说法是，
“魔”字本无，
论起源，翻译自梵语Mara。
本来写成“磨罗”，取其音近。
汉武帝改“石”为“鬼”。
始有“魔”。
也有人不认可这种观点，
认为佛经传入中国，
一开始就是将Mara翻译成“魔”。
魔 小篆
不管是哪种情况，
魔和Mara，关系密切。
那么，接下来的问题就是，
Mara究竟是谁？
霹雳布袋戏里的魔王扮相
Mara是印度佛教中著名的佛的敌人。
在早期经典中出镜次数颇多。
《大智度论》卷五：
问曰：何以名魔？
夺慧命，坏道法、功德、善本，
是故名为魔。
释迦牟尼曾说：“此是恶魔，欲来乱我。”
为修行者设置障碍，所谓魔也。
北魏 敦煌壁画 降魔变 局部
Mara甚为不善，
然而佛陀说，
魔王最终也会成佛。
至于为什么，
留点悬念吧。
这外来的“魔”，
和我们中国传统文化里描绘的“鬼”，
有何同，有何不同？
都有邪恶的力量，
但魔强调的是——
迷惑修行者的心性，
破坏修行者的功德。
魔障，更偏向于这个意思。
贪嗔痴慢疑皆生烦恼，皆是魔
俗话说：道高一尺，魔高一丈。
这不是长别人威风，灭自己志气，
而是告诉你，
即便你认为自己是无比正义的一方，
你也要不断修炼，
心魔的力量可能比你想象的要大。
所谓修行，很多时候是在破自身心魔。
申公豹的心魔是什么？
心魔。魔障。
那种状态里，
你如入雾气笼罩的茫茫森林，
你看不到方向，
你不知道希望在哪。
恐惧似乎无处不在。
魔障可破，待你走出，
你会觉得幻影可笑。
然而那就是来路。
那就是成长。
电影 蜘蛛侠之英雄远征 剧照
魔，因此也没那么可怕。
更像一种人人都可能经历的状态。
不疯魔，不成活。
凡人要做成点事情，
就要下得了狠心
沉浸其中。
梵高 麦田上的鸦群
疯，是外在的病态。
魔，是内心的情态。
似乎被其控制。
愿你还留有余念。
论手环的重要性
再说说鬼。
我们讲“槐”字时，讲过一点鬼的事儿。
《礼记 祭义》里说：
众生必死，死必归土，此谓之鬼。
鬼，是死去的人。
《说文解字》里讲：
人所归为鬼。从人，像鬼头。
你看甲骨文里的“鬼”，
头画得好大。
人死后，气归于天。形魄归于地。
所以我们说入土为安。
“鬼有所归。乃不为厉。”
所以要好好祭拜祖先。
红楼梦画稿 宁国府除夕祭宗祠
鬼字在战国时期，
最有飘忽来去的“鬼”气。
小篆时期，依此形态规整。
民间传说中的鬼，
准确地说是没有归处的孤魂野鬼。
他们不都是邪恶的载体，
善恶一体，
如同天神，
也如同凡人。
倩女幽魂里的聂小倩，是游魂，不是恶鬼
也因此，
《卧虎藏龙》的最后，
俞秀莲劝李慕白用最后一口气
练神还虚，解脱得道，
达到他这一生追求的境地。
李慕白却说，
宁愿游荡在你身边做七天的野鬼
——跟随你！
、
电影 卧虎藏龙 剧照
宁愿放弃得道升天之途。
这是多么重的承诺。
“就算落进最黑暗的地方。。。
我的爱。。。
也不会让我成为永远的孤魂——”
又是多么痛的觉悟，
多么深的相信。
年轻执着如玉娇龙，还不能懂。
电影 卧虎藏龙 剧照
鬼和神有什么不同？
青铜器上的铭文显示，
周人相信他们伟大的祖先，
在天上侍奉着神。
也因此高抬自己的祖先一阶，
谓之人神。
人神其实是“鬼”，
天神才是正宗的“神”。
然而神之上，还有大道。
都在修行中。
电影 哪吒之魔童降世 里的 元始天尊
金文的“神”很像闪电留下的痕迹，
大概那是凡人，
将闪电视为天神发威的迹象。
这个字后来加上表示祭祀的示字旁，
更显恭敬诚意。
许先生在《说文解字》里解释“神”：
天神，引出万物者也。
那描绘电的图形里，
似乎上达天庭，下抵大地万物。
小篆时，
“神”出现了手的形状，
似乎可以抓握住那闪电。
不过到了隶书时期，出现了讹变。
两手和闪电，被合成了申字。
这种写法，延续到楷书时期，
成了我们今天熟悉的样子。
神，渐渐褪去神秘。
魔，我们都经历那样的时刻，
凡人身上有神和魔的因子，
还有动物性的一面。
电影 哪吒之魔童降世 海报
要不有位诗人说，
人可生如蚁而美如神。
不惧心魔，
打破成见。
哪吒和敖丙，
未来都可期。
P.S.
只是说说魔与鬼与神，
已经写了这么多。
我们下次再讲魔与妖与怪吧。
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关于 一块璞玉
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