大婚当日新娘却和公鸡拜堂（替姐出嫁姐姐身体欠佳）

前段时间，网上流传一则信息。信息是真是假，笔者也无从得知。就事论事，聊一聊那些少见的婚姻习俗。

说是贵州黔东南有位网友，在社交平台发布一段不寻常的视频，一对男性青年拜堂成亲了。

视频一出，立刻在网络上引起热议。因为男女结婚天天都有发生，两位俊男结婚真是“大姑娘坐花轿”头一回听说。

从视频来看，一个长相俊美的小伙坐在桌前，一旁的中年大婶正在给他梳妆打扮。小伙眉清目秀、唇红齿白，经过一番打扮，穿上极具特色的民族服饰，显得雍容华贵好看极了。

更令人感到惊奇的是，小伙今天扮演的角色是“新娘”，而站在“新娘”与大婶旁边的另一位小伙是另一位主角“新郎”。

新郎正在等待“新娘”梳洗完毕后，完成一场意义非凡的婚礼。

大家看到此处，脑回路千万别想歪了。“新娘”与新郎绝非情侣关系，他们的真实关系是姐夫与小舅子。

此时，肯定会有人疑问真正的新娘哪去了。

这场婚礼原计划有新娘，只不过真正的新娘因为婚前分娩，正在坐月子期间，不方便外出走动，又因为婚期已经选定不能随便更改。

新娘思来想去，权宜之计只能是委屈弟弟代劳，让弟弟帮忙与新郎拜堂成亲走完过门仪式。

看弟弟一脸青涩稚嫩的模样，想必内心也是诚惶诚恐，做梦都没想到自己尚未做新郎前，先过了一把“新娘”瘾。

不得不说，别看这位小兄弟是堂堂七尺男儿，化妆后的颜值丝毫不输那些时尚美女。

虽谈不上楚楚动人，但也不失七八分中性的妩媚，待在一旁焦急等待的新郎都没忍住瞟了一眼。

可以想象举行仪式时，两个人往那一站丝毫没有违和感。若不是事先知道此事的原委，很难想象到他们是一对“郎舅”。

网友看完视频后，纷纷表示感慨，过去以为只能在戏曲演义里见到的情节，没想到发生在真实的生活里。

实际上，这就是有点肤浅了。这段视频资讯真假暂且不论，“代姐出嫁”“代兄拜堂”的传统由来已久。

一般情况下，若是双方结婚那天，要是有一方遇上紧急情况，为了婚礼能够如期举行，双方会找一个同辈的弟弟或妹妹帮忙代替完成拜堂。

比如新娘有事不能举行婚礼，则由新娘的弟弟帮忙；新郎有事无法结婚，就找他的姐妹代替。

前不久，同样是被标记为贵州的铜仁，一户普通人家正在欢天喜地举行婚礼。大红蜡烛、大红喜字，时而传来欢声笑语，到处洋溢着结婚的喜悦。

在亲朋好友的围绕见证下，一对新人正式拜堂结为夫妻。细心的朋友忽然发现，新郎穿着一件棕白色格子大衣，头上梳着一个长辫子，肩膀上披着一块红绸子。

不知道的还以为新郎颇有艺术气息，拜完天地高堂、夫妻对拜结束后，大家才发现新郎是一位货真价实的姑娘。

后来才知道，在新人结婚前几天，新郎因为出了一点事无法正常结婚。

因为在传统认知里，婚期一旦确定便不能随意更改日期，老一辈人认为变更结婚日子属于不吉利的事儿。再加上新娘对新郎的感情深厚，坚持要如期举行婚礼。最终，选定新郎的姐妹代替新郎完成过门。

弟弟替姐姐出嫁、妹妹帮哥哥拜堂的事，在现代人眼里觉得不可思议。其实，这些都是古人流传已久的传统。

与此相比，还有一种更特殊的婚礼叫“公鸡拜堂”。

这种婚俗起源于哪朝哪代，已经无从考证，但它曾广泛地流行于东南沿海一带的渔民群体。

话说渔民小伙出海捕鱼因为天气无法如期回家，赶巧又是自己的婚期，那么男方可以用公鸡代替新郎举行拜堂。

通常是让新娘的小姑子（即新郎的妹妹）或伴郎，手里抱着一只公鸡。在拜堂时，按着公鸡的头与新娘完成“三拜”。

一切结束后，再把公鸡的脖子上系上一条红绸，把它关进鸡笼子里，连同笼子一起放在洞房。一日三餐好生喂养，直到新郎回家后，再把公鸡放出来。

这就是东南沿海有句俗语“阿姑代拜堂，公鸡陪洞房”的来历。

不说远了，笔者老家是东部沿海。早在30年前，我的一位堂叔成亲时就曾遇上这种情况。

当时，堂叔是一位从军青年。家里给定了一门婚事，赶巧不巧临近结婚了，上级突然来了指令任务。

一面是从军报国，一面是终身大事，两者凑到一起肯定是个人服从集体，但是婚礼的日期又不能改，最后由一位二十来岁的堂姑代替完成婚礼。

只不过没有“公鸡拜堂”那么复杂，就是新娘到家门口了，由小堂姑把新娘婶婶领进门送入洞房。

随着文明越来越开化，很多不可思议的习俗已经逐渐退出历史舞台，从人们的视野中淡化了。

虽然在现代人眼里感觉无法接受，但它确实存在于历史，并且对维系传统社会的婚姻关系发挥了巨大的作用。

各位朋友，你们如何看待“代姐出嫁，替兄拜堂”的习俗，欢迎留言讨论。