萧萧黄叶诉衷肠(腐草化萤无事看雨)
今日大暑。暑,热也。
热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。意思是说大暑是农历六月份的一个节气,其中暑是炎热的意思,而热分为小热和大热,其中大暑节气的时候就是大热了,也就是一年中最热的一个节气了。
事实也是如此的,在大暑节气的时候正好是三伏天中的中伏,正所谓“冷在三九,热在中伏”,这个期间在长江流域的许多地方,经常会出现持续性的40℃高温天气,要做好降温、防暑措施。
有人形象地说:“躺在床上是红烧,加了席子是铁板烧,下床后是清蒸,出门去是烧烤,到游泳馆去被水煮,回来路上被生煎,回到家里还要回锅!”
大暑,是暑热的极致,也是盛夏的最后辉煌,作为最后的夏天,它显示着物极必反,盛极必衰,万物荣华终有尽。
大暑,又是一个神秘的节气,它启示我们:生命是以短暂参悟永恒,生命有限而大道无穷,生命最好的姿态是感恩!
万物循环往复,人类代代相传,老祖宗的智慧凝聚在古老的传说与习俗中,在历史长河中,一直影响着华夏儿女,生生不息。
大暑一候:腐草为萤。
腐草为萤,又称之为“腐草化萤”,是古老中国的一个美丽传说。
萤火虫约有两千多种,分水生与陆生两种。陆生的萤火虫产卵于枯草上,大暑时节,萤火虫卵化而出,点缀夏夜星空,古人由此误以为萤火虫是腐草变成的。
腐草化萤,是化腐朽为神奇,无生命的朽物又开始一段美丽的生命,在古人看来,造化玄妙,其中“自有真机”!
夏夜的萤火虫,是大自然给我们这些凡夫俗子带来的安慰,它像是在营造一个童话世界,让我们有机会与精灵起舞,古人又把萤火虫叫做“流萤”,很诗意的名字,如梦如幻。
童年的乡村,小小流萤,在树林里,在黑暗中,快乐飞翔,闪闪发光。
萤火虫是我们看得见的乡愁,是我们宜居家园的象征,是人类一方净土的守护者,然而今天的环境污染使得它们濒临灭绝。
萤火虫的浪漫,应该一直浪漫下去,它们的光不应该消逝在我们手中。
其实,萤火虫的自然寿命也不过20多天,闪着微光,死于夏末,进入新的轮回。
庄子认为,生死是一种“天行”,即自然运动变化的结果,“生于土而反于土”,所以应该以自然而然的态度去对待,即“恬淡寂寞、虚无无为”的平常心。
生命有限,而大道无穷,我们不能改变生命的长短,但是我们能体悟生命,就如萤火虫,即便渺小,也要热爱生命,热爱这个世界,要在有限的生命里绽放自己的光辉灿烂。
生命最好的姿态是感恩,万物生灵各自在自己的领域大放异彩,歌颂着生命的顽强,赞美着这世界的精彩,而生命本身即是永恒。
变化是必然的,生是人生戏剧的开始,死只是戏剧的谢幕,从某一种存在转化为另一种存在。
生而死,死而生,肯定生的价值,快乐地享受生命;也要肯定死的价值,享受圆满的死亡。
由无而有,称之为“造”;由有而无,称之为“化”。一生一死,人生只是一个圆满的造化而已。
大暑二候:土润溽暑;大暑二候:大雨时行
溽是湿的意思,湿气浓重,气候闷热,由于湿气积聚而招致大雨滂沱,所以三候“大雨时行”。
“炎凉雨中变”,大暑时节雷阵雨最多,大雨使暑湿减弱,天气也开始向立秋过渡。
大暑是大开大合的节气,它一手牵着烈日,一手握着暴雨,我们不妨以“无事看雨”的心境来应对,等待着“较量一场三伏过,和风劲吹送秋凉”!
谚语说,“东闪无半滴,西闪走不及”,夏天午后,闪电若出现在东方,雨不会下到面前;如果闪电在西方出现,则雨势很快就会到来,要想躲避都来不及。
夏季午后的雷阵雨被称为“西北雨”,这时候的雨很有意思,常常是这边下雨那边晴,就差那么不远,相邻的地块就会晴雨两重天,所谓“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”。
古人说:“拨开世上尘气,胸中自无火炎冰兢;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。”
“无事看雨”的心境,就是心静自然凉,“纳凉高树下,直坐落花中”,与自然亲近,回归心灵!
不管是“炎”是“凉”,天地对万物都有化育之恩,我们赖以为生的庄稼既需要酷热,“大暑不暑,五谷不煮”;又需要雨水,“小暑雨如银,大暑雨如金”,这样才能籽粒饱满。
大暑养心
1 减少消耗
三伏,伏是“伏下”的意思。夏日炎炎,鱼虫草木都被晒得没精打采,人也一样,不要硬逞强。保证睡眠,多休息,不要熬夜,才是正确的养心之道。
2 克制欲望
夏天,人体外实内虚,体内的健康状况并没有那么好。很多的病症其实就是在夏天留下的。这时候要尽量克制欲望。不要吃太多的冷饮,不要贪凉。虽然一时舒爽,但是很容易伤及脾胃。
夏天,吃冷食、吹空调,加上很多人苦夏,食欲不好,整个夏天,其实是一个内耗的过程。注意收敛欲望,收养敛藏才是延年之道。
3平心静气
夏季主心。心属火,夏季炎热,心火内生,人很容易焦躁不安。内火心生,上火生疮。所以夏季要注意平心静气。
俗语讲:心静自然凉。
夏天可以通过早起、读书、沉思、打坐,调摄精神,有意识的保持愉快而稳定的情绪,切忌大悲大喜。
心神沉静,才能最大限度的减少失控、烦躁,心灵经常与清静为伴,这样健康就能获得保证,生活才会变得轻松。
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