田文为啥叫孟尝君 酱香通鉴鸡鸣狗盗之雄

衣赐履按：通鉴中对孟尝君的记述非常简略，我感觉有必要丰满一些，就以《史记·孟尝君传》为基础来讲述。就我的感觉，史上对孟尝君的赞誉多过诋毁。其实，所谓诋毁，也就是王安石的那篇《读孟尝君传》，读者可以带着安石的观点去读，去思考，看看是不是那么回事。

【鸡鸣狗盗】

读《孟尝君传》

大家都说孟尝君看重人才，所以人才都归附他，而正是靠着这些人才，孟尝君才有幸逃出了虎狼秦国。我靠！孟尝君不过就是个鸡鸣狗盗之辈的头子，岂能说是他能网罗人才？否则，以齐国的强大，不用多说，能得到一个人才，就可以和强秦抗衡，还需要借用鸡鸣狗盗之辈的鸡鸣狗盗之技吗？正是因为孟尝君家里都是鸡鸣狗盗之辈，所以真正的人才根本不跟他玩儿！

好，孟尝君是不是王安石讲的这么不堪，咱们慢慢看。

五月出生就该死吗？

孟尝君田文是齐威王的孙子，父亲靖郭君田婴是齐宣王的异母弟。田婴从威王时就任职当权，曾跟随田忌、孙膑参加过马陵之战，斩魏国大将庞涓，俘虏魏太子。田婴任齐相多年，后被封到薛邑

田婴有四十多个儿子，有个小妾生了个儿子叫文，是五月初五生的。田婴说，把这小子扔了，别养活他。估计田文的母亲并不怎么受田婴的待见，所以田文都长成大小伙子了，当爹的才发现他还活着！田婴非常恼火，对田文母亲说，我让你把这个孽障扔了，你怎么敢不听我的话！

田文的母亲还没回答，田文立即叩头大拜，接着反问田婴说，您不让养育五月生的孩子，是什么缘故？

田婴说，五月出生的孩子，长大了身长跟大门一样高，会害父害母的。

田文说，人的命运是由上天授予呢？还是由大门授予呢？

田婴不知怎么回答好，便沉默不语。

田文接着说，如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由大门授予的，那么只要加高大门不就行了，谁还能长到那么高呢！

田婴无言以对便斥责道，住嘴！

过了一些时候，田文找个机会问田婴，儿子的儿子叫什么？

田婴说，孙子。

田文问，孙子的孙子叫什么？

田婴说，玄孙。

田文问，玄孙的孙子叫什么？

田婴说，我不知道。

田文说，您执掌大权担任齐国宰相，侍奉了三代君王，可是齐国领土无一寸增长，您个人却富可敌国，手下没一个贤能之士。我听说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。现在您的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的奴仆有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。现在您还一个劲地搜罗财富，想留给那些连称呼都叫不上来的人（此处指孙子的孙子的孙子，呵呵），却忘记国家在诸侯中一天天失势。我私下觉得这样并不妥当。

田婴听了之后很震惊，感到这个儿子有想法有思路，于是，改变了对田文的态度，让他主持家政，接待宾客。宾客来往不断，日益增多，田文的名声远播各国。各国都派人来请求田婴立田文为太子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位。这就是孟尝君（为什么各国都对齐国一个大臣立嗣高度关注，这一点颇有点奇妙）。

门客都是爆脾气，一不小心就自杀

孟尝君在薛邑，招揽来自各国的宾客，这里面也不乏犯罪逃亡的人。孟尝君有宾客数千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客，都安排人在屏风后面记录与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，孟尝君就已派人到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，灯光被遮住了，宾客看不见孟尝君碗里有什么菜，怀疑孟尝君碗里肯定有鸡腿大虾什么的，而自己碗里就是粗茶淡饭，越想越气，扔下碗筷就要走。孟尝君连忙站起来，端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪（这也是记录齐国的事，为一顿饭而死，我也是醉了）。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣，无亲疏，一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。

鸡鸣狗盗，逃出生天

前299年，秦昭襄王嬴稷，敬慕孟尝君的贤能，派王弟高陵君嬴悝到齐国当人质，交换田文。田文到秦国后，立即被任命为宰相。臣僚中有的人劝说嬴稷，孟尝君的确贤能，可他是齐国贵族，担任秦国宰相，肯定先替齐国打算，之后才考虑秦国，这样下去秦国可要危险了。于是嬴稷就罢免了田文的宰相职务，把孟尝君囚禁起来，打算找个理由干掉他（实在费解，一国宰相有如玩物？跟玩儿过家家一样，呵呵）。孟尝君心说不好，急忙派人向嬴稷的一个宠姬（宠姬很厉害，可对比楚怀王宠姬郑袖）请求解救。宠姬说，我听说孟尝君有件白色的狐皮裘，不知道和我的肤色配不配？孟尝君来秦国的时候，确实带有一件白色狐皮裘，据说普天之下就那么一件，已经献给了秦昭襄王嬴稷。这便如何是好？就在这个紧要关头，有个宾客一拍胸脯站起来说，皮救的事包我身上。于是此人于当夜化装成一条狗（突然冒出一个念头，古龙肯定看过孟尝君列传，因为他的小说《陆小凤》里，有个人整天化装成一条狗，真假莫辨。不过，这个妆的难度有点大诶，好莱坞也未必有这个水平，呵呵），钻入了秦宫中的仓库，找到那件白狐裘，拿回来献给了宠姬。于是，宠姬便日夜在嬴稷耳根子旁替孟尝君说情，然后嬴稷就把孟尝君放了。孟尝君获释后，带着宾客们立即逃离。此时，嬴稷后悔放出了孟尝君，发现他已经逃走了，就立即派人追捕。孟尝君一行于夜半时分到了函谷关，按照规定鸡叫时才能开关通行，孟尝君万分着急，这时身边一个宾客开始学鸡叫，带动着附近的鸡随着一齐叫了起来，于是向守关的兵士出示了证件逃出函谷关。孟尝君出关后秦国追兵才到，没抓住孟尝君只好回去了。

衣赐履说：怎么看怎么假。函谷关以鸡叫为通行标准，听着这么不靠谱呢！就那么一件白裘，送给了秦王，即使偷了来给了宠姬，她敢穿么？现代作家高玉宝有一篇《半夜鸡叫》风靡一时，地主周扒皮也是学鸡叫的高手，后来有人考据说高作家的小说是杜撰的。我很好奇，半夜时学个鸡叫，其他鸡究竟叫不叫？

敢笑话我，特么不想活啦！

孟尝君经过赵国，赵国平原君（战国四公子之一，其他两个是魏国信陵君魏无忌和楚国春申君黄歇）以贵宾相待。赵国人听说孟尝君贤能，都出来围观想一睹风采，见到后都嘲笑说，原来以为孟尝君是个魁梧的大丈夫，如今看到他，原来是个瘦小的男人（看来五月生的孩子长不到大门高）。孟尝君听了这些揶揄他的话，大为恼火。随行的人跟他一起跳下车来，砍杀了几百人，毁了一个县才离去。

衣赐履说：就这一件事，看出孟尝君不过了了。五百年后曹操，于211年平叛韩遂、马超，与韩遂在阵前见面叙旧，敌营中汉人、胡人围在四周，都好奇传说中的曹操长什么样。曹操笑对大家说，你们要看曹操是不是？我也是一个人，并没有四只眼睛两张嘴，只不过智谋多一点罢了。看看这气度，孟尝君恐怕最多也就只个鸡鸣狗盗之雄罢了。

魏子赠粮

孟尝君逃回齐国后，齐湣王任命他为齐国宰相，执掌国政。一次他的侍从魏子替他去收封邑的租税，三次往返也没把租税收回来。孟尝君问他这是什么缘故，魏子说，有位贤德的人，我私自借您的名义把租税赠给了他，所以没有收回来。孟尝君大怒，对魏子说，滚！

几年之后，有人向齐湣王举报说孟尝君将要谋反。恰巧不久后湣王被人劫持，于是猜疑是孟尝君策划的。就跟前面说的田忌一样，孟尝君为了避祸而出逃。曾经得到魏子赠粮的那位贤人听说了这件事，就上书给湣王申明孟尝君不会作乱，并在齐王宫殿门口刎颈自杀，以此证明孟尝君的清白。湣王为之震惊，追查实际情况，孟尝君果然没有叛乱阴谋，便召回了孟尝君。孟尝君推托有病，辞官回薛邑养老。

后来，齐湣王灭掉了宋国，愈加骄傲起来，打算除掉孟尝君（后面会讲到齐湣王，一代暴君，想美化他都不容易）。孟尝君逃到魏国，魏昭王任用他做宰相，同西边的秦国、赵国联合，帮助燕国攻打并战败了齐国（指乐毅率联军伐齐，后面会细细道来）。齐湣王逃到莒，后来就死在那里。齐襄王即位，当时孟尝君在诸侯国之间持中立地位，不从属于哪个君王。齐襄王由于刚刚即位，畏惧孟尝君，便与孟尝君和好，与他亲近起来。前279年，田文死，谥号称孟尝君。田文的几个儿子争着继承爵位，随即齐、魏两国联合共同灭掉了薛邑。孟尝君绝嗣没有后代。

衣赐履说：孟尝君列传里还记录了冯谖客孟尝君的故事，与魏子赠粮的情况类似，且是耳熟能详的事，这里就不讲了。观孟尝君之一生，收买人心的事干得很多，为国建功的事几乎没有，其暴得大名，除了供养了三千宾客和鸡鸣狗盗之外，其他的实在乏善可陈。就如我们在张仪那章里讲的，孟尝君无非给齐王出点自己不吃亏的鬼主意，这样的人，其实比比皆是，所谓冯谖、魏子，看似人才，其实不过是帮助孟尝君自保而已，对齐国没有半毛钱的贡献。

王安石评价孟尝君为鸡鸣狗盗之雄，实不为过也。

然而，安石认为孟尝君不能得士，他老人家变法十余年，二次罢相之后，司马光上台，尽废新法，变法彻底失败。其中最重要的原因之一就是安石用人不行，这些人不仅能力不行，就连德行操守都不如孟尝君那些“鸡鸣狗盗”之徒。他们不光是在执行新法时肆意妄为，导致良法变恶法，更有甚者为了一己私利在王安石背后猛捅刀子，最终搞得王安石众叛亲离、孤家寡人。

用人之道，批人家易，自己行难。

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