古诗《大风歌》（宣州大风歌之十）

黄渡风雨邢少山，我来为大家讲解一下关于古诗《大风歌》?跟着小编一起来看一看吧!

古诗《大风歌》

黄渡风雨

邢少山

来到宣州区的黄渡乡，由眼前的景物，忽然想到唐代诗人韦应物的诗:“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。(《滁州西涧》)当初，韦应物上任，来到西涧渡口，他看到涧边的幽草独自生长，耳边的黄鹂在树林深处叫鸣。傍晚下雨时，潮水来得更急，郊野的渡口却没有人过河，渡船被风雨吹打横泊在岸边了。

这首诗诗人把渡口的风雨写得那么生动形象，淋漓尽致。这是一幅幽静的图画，荒烟无人，异常幽静; 又是一幅热闹的图画，风雨肆虐，浪拍横舟。据说，滁州的西涧，原是城郊的一条小溪，叫“上马河”，河上有一渡口，我估计与我们的黄渡的渡口差不多。因为我们宣州的黄渡，据明嘉靖《宁国府志》卷四载：由泰和门(宣州城府)达宁国县有黄渡铺。黄渡铺也有一个渡口，这样看来，两地的渡口都是城郊出城的通道。据《江南通志》载：“宛溪在宁城府城东，跨溪上有两桥，上桥曰凤凰，直通东南泰和门外......”所以，再由泰和门往前去宁国，就要经过黄渡过渡了。因此黄渡也成为宣城通往宁国的要津。

然而，我们的黄渡，虽不如西涧渡口有名，但它在历史上也留下遗迹。据传，春秋战国时春申君黄歇（前314～前238），楚考烈王元年（前262），他带兵与秦国交战，路过这个渡口。此时，正逄风雨交加，在当地老百姓的帮助下，连夜带兵士渡过渡口，从此人们称把这渡口称之为“黄渡”了。然而，由于风雨的剥蚀，黄渡渡口似乎渐渐淡出了人们的视线。解放后，黄渡也曾先后设过公社、乡的建制。90年代初消失，后来又由杨林乡、峄山乡合并为现在的黄渡乡。黄渡的行区划变化不定，也经历了风风雨雨。我好像感到，黄渡经得住风雨的洗礼，它不忘折迭日月的光辉，在风雨始终呼啸，呼唤着自已的新生。为什么黄渡有此旺盛的生命力，我想，这与这里的地理、人文、精神无不有关系。

实际上，黄渡的地理位置非常重要，它是宣城的重要门户，距宣城市区18公里，东临水阳江与水东镇隔河相望，与向阳办事处、新田镇和宁国港口镇接壤。境内水阳江、华阳河流经全乡，处于皖南“川藏线”腹地，宣港公路、皖赣铁路和宁泾线穿境而过，地理位置优越，交通便捷。

黄渡有山有水。山，应首推柏枧山了。柏枧山是黄山余脉，它的主峰海拔999米，景区面积达80平方公里。《宣城县志》载:“古有僧以柏皮为枧，引水入厨，故名。”它雄奇的山川、幽深的峡谷、茂密的森林、珍奇的禽兽，像是人间仙境，也是世外桃源。《辞源》说柏枧山有“溪谷深邃，峰岩回曲，山水秀美，甲于江南”也映证这一说法。古人也有诗咏道:“路入瞿硎室，松深古佛家。虹飞惊度壑，雀乳坐啼花。怒瀑冲云断，奔崖憾石斜。茗芽香共摘，帙露啜朝华。”柏枧山最特奇要算山上竞有横跨两壁的飞桥，名曰“柏枧飞桥”，它是古宣城十景之一，有诗道:“万仞崚嶒瞰碧空，两山壁立跨飞虹。仙人可许乘槎过，疑是鸟填一路通。”这是说，在这样“万仞崚嶒”的碧空，居然有一座桥在两峰对峙的璧岩上搭建起来。这么高耸、险峻的天桥，人是万万不可能行走的，只有神仙登天时才能过。人们甚至不相信，这桥是用木石搭建起来的，疑是由众鸟一一銜接而成。离飞桥不远，是清代古文学家梅伯言的“枧枧山房”，他曾在此地自编诗文集，经风历雨，终得自成。这山里山外，据清光诸《宣城县志》载:“又东北为海螺山、坐吉山。歙溪山之东北为狮子山、竹山，为长里冈歙溪山之东北冈逶迤，道路颇长，为鹤驭山。又东十里为独山。由长里冈东北十五里为夹冈山、栗木冈。又东南为峻山，至水西山下有横溪，与水东山分峙。由夹冈山东五里为桃园山。又东五二十里为小劳山、大劳山二山分立，下有洞，立容数十人，安山、后潭山，并沿河而列，与水东诸山相望”。这些大小的山头、长冈、溪流，在古代人们就山架屋、就水筑堤、种柳成村，山冈、堤埂都呈现一排排杨柳，浓荫茂密，这就成了大大小小的山村了。其中羊毛冈，杨柳最为茂盛，遮天蔽日，气势壮观，景色优美，人们渐将此冈称为“杨茂埂”，后改名为“杨林”。

再是，黄渡还有峄山。峄山因境内有一座较高的山峰名“峄山”而得名。峄山的东面为城山，西北为石马山，稍东为凤形山、赤土岗，又北为溪头山，凤家冲，南为许村山、花庙山，又北为黄泥岗，又北为官塘山，又北为戚家山，实际上峄山是一座连绵的山脉。由于这样，形成许多奇妙幽景。相传乾隆皇帝下江南，走到峄山，看到这里环境幽雅，山花烂漫，遂赐峄山为“幽南镇”。项羽路经此地，并在峄山安营扎寨，后乡人于峄山项家冲建项王庙，以示纪念,宋梅尧臣在《宣州杂咏二十首》之七中有有关峄山项家冲项王庙的题咏诗,曰:“项羽路由此，力闻能拔山。八千提楚卒，百二破秦关。垓下围歌合，江头匹马还。却思诸父老，相见亦何颜。”这位“力拔山兮气盖世”的项王所经历的风雨历程，也给了黄渡人民留下诸多深思与启发。

黄渡有山有水。水，有水阳江和华阳河流经，滋润。黄渡的山恋与丘陵地带，还有许许多多溪流，它们沿着弯弯的山沟，潇潇洒洒，凛凛冽冽，哗哗流淌，流经村庄，让山里人的梦想解冻，拉着太阳走向远方，无处不到，润物久远。它们见证了黄渡古老大地的沧桑，孕育着风两兼程的信仰。华阳河流经黄渡，自西向东弯曲延伸，长流不息，覆盖黄渡大大小小的山坡、村庄，以及在山水和土地间生生不息的树木、花草、牛羊……这些最富黄渡本土特质的物象、气韵，成了黄渡人生命中的旋律与理想。解放后，黄渡人战天斗地，又风雨兼程，呼风唤雨，用自己的双手建设美好家园。黄渡人惜水蓄水，大打人民战争，修筑了柏枧水库，后又累次加固拓建，并开挖引水渠2800多米，解决了沿线村庄与农田的饮水与灌溉问题。 柏枧水库，它像一颗璀璨的明珠，熠熠闪光;它镶嵌在旖旎的山巅，接风蓄雨，是悬崖的滴漏，蓄水的宝盆;它高高的坝堤，矗立山涧，霸气得像要冲破云天，它也是黄渡人民心中的“伟岸”。

黄渡独特的山水，造就了神奇的物产。该乡是典型的农业大乡，农业经济作物有水稻、油菜、棉花、烟草、蚕桑、药材、银杏、香榧、板栗、核桃、蜜枣、石耳等，五花八门，门类齐全。而其中烟草、蚕桑、太子参、生姜尤是该乡的特产，推动着黄渡农业生产优质高效发展。黄渡的土质红黄，适宜烟叶生长。生产的烟叶天然优质。烤烟的发展使许多农民脱贫致富，其中一些农户成为种烟能手与状元。全乡形成 1.8万亩优质烟生产基地，直接经济效益3240多万元，成为全省唯一全国“替代进口”的烟叶基地。蚕桑丝织是中华民族认同的文化标识。五千年来，它对中国历史作出了重大贡献，并对“一带一路”文明传播产生了深远的影响。

为更好地融入其中，近几年，黄渡乡把栽桑养蚕作为重要的传统事业来抓，全乡桑园面积最近几年不断扩大，他们还体会到，利用荒山与河滩地种植桑，既能绿化荒山与保持水土，又能增加农户收入，可谓“一举三得”。有诗赞曰:“嘉木林林共载桑，发展生产添华章。春将嫩叶充蚕食，夏采甜珍作酒浆。养植蚕桑全乡事，铺就织锦丰收场。”太子参，又名孩儿参、童参，为石竹科多年生草本植物，它有异叶假繁缕的块根，块根营养丰富，被卫生部确定列入“可用于保健食品的中药材名单”。黄渡的水土尤其适合太子参生长。黄渡已开发出万亩太子参园，以此为龙头的特色农业年经济效益达6000万元以上，以世纪生态植物博览园为代表的立体、生态农业促进了农民收入的多元化，农业效益较传统农业收益呈明显的上升。黄渡人还正在恢复与开发生姜生产。黄渡的姜生没有筋，天生优质。姜的根茎供药用，鲜品或干品可作烹调配料或制成酱菜、糖姜。茎、叶、根茎均可提取芳香油，用于食品、饮料及化妆品香料中。据清光绪《宣城县志》记载:“蔬之品曰姜，黄渡产者无筋，《二楼纪略》:‘ 北人岁来贩姜者，巨舫衔尾，上农夫家亩可数十石，一乡可得万石。’国朝沈泌《种姜谣》:‘畏寒閟置惊蛰卖，是名火姜不易坏。腴田种之燥湿匀，松叶敷阴藉遮盖’。”黄渡乡正准备向国家农业部申报国家一村一品乡村。

由于黄渡有高山与丘壑，野生动物无奇不有，有马牛羊，俗称“四不像”。有群狗，又名“路猗”。此外金钱豹、豪猪、山猴、山鸡、画眉等经常在山间出没。

黄渡有悠久历史，人文荟萃。从春秋战国，到如今几千年的文明史，黄渡拉长了一条清晰的路，繁衍生息。这里曾有“宣城梅花遍地开”的梅氏。这有梅氏墓地。梅文鼎墓也在此，现被列为安徽重点文物保护单位。有“文峰书舍”，处士梅珍建、进士梅鹗对书舍均有撰记。梅尧臣三世后人就在这里居住，躬耕诵读。此地有明代建的“文峰书院”，这是梅家的私塾。明世宗嘉靖年间，其后人梅守德举进士出仕，成为当时的名臣，他辞官后与罗汝芳等创办志学书院，并担任主讲，开创了“宣城理学”。梅守德之子梅鼎祚，字禹金，早年以诗成名，他后与汤显祖结交，开始戏剧创作。他的传奇《玉盒记》完成后，“士林争购之，纸为之贵”，“时海内无不知禹金者”，在中国戏曲史上产生了很大影响。梅鼎祚一生不仕，隐居梅村山书带园，构建天逸阁，藏书著述，“著作充栋，四方请学者履盈户外”；他还汇编了宣州历代诗人的作品集《宛雅初编》。梅鼎祚堂弟梅膺祚，独力编成《字汇》一书，收单字33179个，并注音释义，简化部首，编制体例为《康熙字典》等字书沿袭。著名语言学家王力说：“……《康熙字典》的前身则是《字汇》和《正字通》 ”，可见其价值。梅鼎祚之孙梅朗中是复社名士，书画诗文被称为“三绝”。梅朗中子梅庚 “为名流领袖数十年”，他的诗“披华振秀，清警独胜”；又善书画，史书记载他“书善八分，画善山水、花卉，脱略风格，不宗一家，旷逸有雅韵”是“黄山画派”、“宣城诗派”的主将之一，传世诗文名画甚多。黄渡乡的杨林曾被评为全国文化之乡，五十年代末，杨林中心俱乐部副主任沈克武曾出席过“全国农村文艺工作会”，并在会上发言。文化骨干金翠花也出席过“全国青年积极分子代表大会”，获得奖章。文艺骨干窦昌凤也获过团中央的表彰。如今，黄渡又出新人，2013高考，原就读于杨林初中的张萱同学，在宣城市二中高中毕业，考取了北京大学，张萱的家乡—黄渡乡安莲村人们奔走相告: “张萱考取北大了！”“惠风荡起浪千重，细雨久沥润芙蓉。安莲照影魂裹月，栽插天门获殊荣。”

黄渡人民不惧风雨，有－种永不止歇的斗争精神，即使在腥风血雨的年代，黄渡人为中国革命和人民解放，不惜牺牲自己的生命，与敌人作顽强的斗争，浴血奋战。1931年，中共宣城县委领导人民与国民党反动派作斗争，黄渡人民积极响应。1933年冬，由王华斌带领的宣南红军游击队，来到黄渡惩治叛徒余则军及敌伪保长张立宣，取得胜利，鼓舞了民心。抗战爆发后，黄渡渡口成为新四军通往苏南的重要关口，当时汪村仅十几岁的地下交通员王春富为路过的新四军通报敌情、引路、提供“通行证”等。皖南事变的第二年，中共宣城党组在黄渡建立了由汤村人郑国尽任书记的党支部，在峄山成立了抗日民主政权，打击日伪土匪，使人民得到安定。1943年，峄山兴旺松棵村钦欣怀，参加抗日，后任排长，随主力北撤后，又跟彭海涛回到宣城坚持斗争，在一次战斗中不幸牺牲。。

解放战争中，在宣宁工委的领导下，黄渡人民筹集军粮、军鞋，在中上层进行统战工作，为解放宣城作宣传，迎接大军的到来。这些革命先辈们，他们为了国家解放、民族独立、人民幸福而英勇牺牲。他们的革命理想是要把祖国的荒山，种成美丽的园林，把残冬变成新春。

当然，他们的每一滴鲜血都不会白流，每一个人的牺牲都值得铭记，黄渡人一直顶风冒雨，继承与发扬这种革命传统。通过这些风风雨雨，折射出黄渡人不惧风雨的精神与品格，着实让人们敬佩。现在来回味这些风风雨雨，它更坚定了黄渡人民建设自己家乡的信念，增添了力量：况且，黄渡人不但有不惧风雨的精神与品格，黄渡也有秀美的的山河和丰盈物产。黄渡人对于自己的家乡的山山水水无比热爱，也视为珍宝。

黄渡人不忘初心，呼风唤雨，仍永不歇停。黄渡虽以农业为主，但不忘狠抓工贸，且确立了“工贸强乡”新的经济发展战略。黄渡有华龙公司，曾先后获得省、市、区10多个荣誉称号。全乡以此为龙头，形成以机械制造、化工、铸造和乳业为一体的中型规模企业，使黄渡的乡镇工业规模迅速扩大，效益倍增，产值利税逐年增长。全乡又根据农产品的特点，对农产品作深加工，提升农产品内涵，农业企业也得到发展壮大，香兴食品公司、柏枧山食品厂相继产生，并逐步发展成骨干企业。为了统筹全乡农产品发展，全乡已成立太子参，畜禽养殖等专业合作社，实行公司加农户的发展战略。对于畜禽养殖，狠抓不放，每年家禽养殖总量能达300余万头(羽)，规模养殖户达200余户，并着手建立了动物防疫工作机制，确保全乡畜禽业健康持续地发展。在发展工农业生产的同时，乡党委又明确提出，把招商引资作为经济和社会发展拉动的突破口，积极开展以商招商、赴外招商、网上招商等招商方式，特别注重引进投资规模大、科技含量高、带动能力强的大企业。国投宣城电厂、宣城海螺水泥厂相继落户黄渡。皖东南最大烟草收购基地项目工程即将启动。外资企业、私营企业纷纷落户黄渡，其中民安门业、四海网络信息科技、香兴食品厂、黄渡自来水厂、五福种禽厂纷纷踏上黄渡这片热土，快速拉动了全乡经济的发展。黄渡人民在新的形势下，全面推进乡村基础设施建设，全面建立资源高效利用制度，立足国家农业综合开发土地治理项目，在杨林片实现了“田成方、树成行、渠相通、沟相连”的目标。对小二型水库和当家塘坝的建设加强了管理，实施土地复垦、血防工程、通自来水、改厕工程等。全乡改造农村用电台区，建成“村村通”里程达25·8 公里，水阳江大桥竣工通车。黄渡以新农村示范点建设为抓手，实施“三清四改”，对西扎、乌边村村庄环境实施综合改造，加快社会主义新农村建设步伐。目前，根据飞迅发展的交通，又加强道路交通安全，进一步改善道路交通秩序，多项措施织密交通安全网，确保道路交通安全。在此基础上，进一步推进美好乡村建设，真正把黄渡建成一个美丽富饶的新农村。

是的，如今抓一把黄渡的泥土，念舔亲人的足迹，眼眸饱含的是祖先温暖的笑容。我们看到的，是先辈们朦胧的身影，在春天秘密的丛林里，生活的阳光胭脂郁浓。一场场风雨，让我们相互牵念，一见钟情，提前点亮风雨中的灯，亮在心中。每个黄渡人心里装载着过去的故事，满是沧桑的岁月，这岁月载着昔日的风雨，变成了向往未来的梦。不久，随着黄渡新大桥的竣工，“春潮带雨晚来急，野渡变桥车穿行”，必将给新的黄渡注入发展中的活力，新的图景。这真是：“九村山水绕村行，拥翠方槐鸟雀登。柏枧山间修水库，安莲水面绽芙蓉。停歌黄渡听风雨，驻足乌边赏和鸣。拔地伏村楼宇起，峄山西扎遍乡荣。”(七律·新韵《黄渡乡地名诗》)