为什么我们自称汉族（我们为什么被称为汉族）

中华文化历史悠久底蕴深厚，在华夏大地古老的时间长河中涌现了许多可歌可泣的英雄豪杰以及许多或独霸一方的国度，或称雄世界的王朝。但是，不管朝代如何更替，我们始终保持着足够的民族气节以及民族向心力。

无论是历史上“衣冠南渡”的永嘉丧乱，还是令人叹惋的靖康之难，总有一群人为了大汉民族的荣耀而浴血奋战，死不旋踵……

汉，是一个沉重而骄傲的名字。

那么我们为什么被称为汉族呢？

“有章服之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏！”在这片古老的土地上，我们拥有共同的文化认可始于周朝。周王分封诸侯七十一，多为姬姓子弟，故而这片土地各处有了共同的血缘联系，但是周王朝的强大如同昙花一现，各地诸侯崛起，没有了对中心王朝的认同感，各地百姓更多的称呼自己为“秦人、赵人、燕人等”，此时的边疆少数民族也称我们为“诸夏贵胄”而非周朝人。可见一个民族名称的传承是需要民族内部成员与外族共同认可的，这是一种强大的历史沉积。

公元前221年，始皇帝灭六国统一天下，命蒙恬帅军30万北击匈奴，取河南地（今内蒙古乌加河以南及伊克昭盟地），置44县，夺取高阙塞，置九原郡，筑万里长城，“令胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨”。

而对内，始皇帝书同文车同轨，统一度量衡，为天下民族的真正一统奠定了基础。

始皇帝崩于沙丘，天下大乱，陈涉吴广大泽乡起义，六国贵族起兵复国，楚汉相争，终于统一于汉，但是天下疲敝，不复盛威，冒顿单于帅军南侵，高祖被围白登，遂有和亲之议。

在经历了文景之治后，汉武帝刘彻对内罢黜百家，独尊儒术，推行推恩令限制地方诸侯王国势力，对外，东平吕氏朝鲜，南灭南越叛军，西征大宛，北伐匈奴，大汉军威鼎盛。

元狩四年(公元前119年)夏，汉武帝决定进军漠北，寻找匈奴主力决战。遂派大将军卫青、骠骑将军霍去病各率5万骑，步卒数10万，出塞千余里。卫青派轻骑斩杀匈奴19000余人。霍去病率军出代、右北平2000余里，击败左贤王部，封狼居胥山斩杀7万余级。

漠北决战打断了匈奴人的脊梁，匈奴不敢直呼卫霍之名，畏之如神明，常人皆言“一汉抵五胡”。匈奴单于也曾说“汉天子我丈人行也！”（汉天子是我父辈），匈奴作为草原上的霸主，民风彪悍，但是却不敢苛待汉军俘虏，（苏武被困三十年，匈奴却不敢杀），大汉民族成为了世界上最骄傲最高贵的民族。

而对内，巨大的战争红利使得汉朝内部上下都得到了极大的利益，对外战争的荣耀更使得百姓民族认同感日加深厚。

在对内的高度认同以及对外的强盛军威下，汉，成为了华夏民族最骄傲的名字。这个民族以及传承了几千年，而我们更将把它发扬光大，让汉的旗帜，在朝阳下腾飞！