声律启蒙的故事和典故（声律启蒙第十八讲）

声律启蒙·六鱼之三

麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。

【解析】

麟对凤，鳖对鱼

麟凤： 麒麟和凤凰，历来被人们认为是祥瑞神兽。

秦始皇陵铜车马是秦始皇陵的大型陪葬铜车马模型，1980年出土于中国陕西临潼秦始皇陵坟丘西侧。共两乘，一前一后排列。大小约为真人真马的二分之一。制作年代约在公元前221～前210年间。

前面的1号的战车是立车、单辕双轮，车厢为横长方形，车门在车厢的后面，车上有圆形的铜伞，伞下站着御官，双手驭车，前驾四匹马。

二号车即为安车，也是单辕双轮。车厢为前后两室，二者之间有窗，上车的门在后面，上有椭圆形车盖，与方形车厢形成“天圆地方”之意。车体上绘有彩色纹样。车马均有大量金银装饰。

秦陵铜车马有很多令人惊叹的地方，两车零件加在一起共七千多个，连接工艺极其精巧复杂，在当时堪称独步世界。是目前发现年代最早、形体最大、保存最完整的铜铸车马，对研究中国古代车马制度、雕刻艺术和冶炼技术等，都具有极其重要的历史价值。也是我国首批一级禁止出国（境）展览文物。

青衣能报赦

传说，十六国时，前秦世祖苻坚独自在草拟赦令，准备赦免犯人。忽然有一只苍蝇飞入室内，绕着笔尖盘旋，驱之复还。

苻坚的旨意还没来得及下达，外界竟然便已经传出皇帝将有大赦令发布。这擅测圣心，泄露上意，可是犯帝王家大忌讳的事儿，三国时，聪明过人的杨修就是擅自猜测对了曹操心意而被杀掉的。苻坚立刻下令追查是谁在传播。查来查去，大家都说是一个穿青衣的人在街市上张扬的。

苻坚据此推断应该是飞入屋内的青蝇化作人而为，于是只得不了了之。

黄耳解传书

传说西晋文学家陆机，养了一只聪明的黄狗，名叫黄耳。

陆机在京城洛阳当官，久不见家人来信，就笑着问黄耳：“我家久无书信，你能否为我送信取回消息呢？”黄耳竟然摇着尾巴应声，似乎在允诺没问题。陆机便写信用竹筒装着，系在狗脖子上。黄耳于是沿路向南走，便到了陆机家中，并得到回信返回洛阳。此后便习以为常地当起了“私家邮递员”。

在感叹文学家养的狗都这么聪明的同时，我们也不得不感叹，幸亏那时候还没有“玉林狗肉节”……

此两句的对应，在于动物之通灵若神。

庭畔有人持短剑

战国时期，燕国太子丹拜死士荆轲为上卿，请其入秦刺杀秦王。荆轲以向秦王献地图为名，把短剑卷在图内，当秦王展开地图时，“图穷匕首现”，但荆轲的行刺行为最终功亏一篑，反被当场格杀（第三讲，“男儿气壮，胸中吐万丈长虹”一句的延伸阅读里曾详细讲过荆轲刺秦的故事，此处就不再多作赘述）。

门前无客曳长裾

曳长裾：拖着长大的衣袖。

西汉文学家邹阳，本是吴王刘濞的门客。当刘濞阴谋发动“七国之乱”时，邹阳上书劝阻刘濞。并说只要自己尽心竭力做事，“何王之门不可曳长裾？”吴王不听忠告，邹阳遂离开吴地。

这两句的对应，讲的就是职场上受到老板的重用，可以为之卖命；如果不被老板重视，则不如各人另寻门庭的意思。

波浪拍船，骇舟人之水宿

水宿：在舟中或水边过夜。

渔夫惯于在骇浪拍船的水边食宿，已经习惯了风浪的风险。

宋朝蒲寿宬《渔父》词中“琉璃为地水晶天。一叶渔舟浪满颠”就将这种浪尖生活描写得极其富有诗意。

峰峦绕舍，乐隐者之山居

隐士乐于在峰峦绕舍的深山居住，非常享受于山居的清静。

山居是中国传统诗人田园梦的重要组成部分，历来多有名句名诗，“峰峦绕舍”此句，虽然并无直接出处，却颇多前人诗意的影迹。如：

“采菊东篱下，悠然见南山”。——[晋]陶渊明

“柴门疏竹处，茅屋万山中”。——[宋]杨万里

“随意春芳歇，王孙自可留”。——[唐]王维

此两句的对应，在于各自安于不同的生活习惯。

【广而告之】

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