如何培养自己的灵气（如何守住你的灵气）

李敖有一次在古玩店里碰到郭豫伦。

郭豫伦毕业于加州艺术学院与耶鲁大学建筑研究所，是台湾的知名画家，曾经是「五月画会」的创办人，堪称才华横溢、年轻有为。而后与连战的表姐、台大的校花林文月结婚，也是为了更体面地生活，郭豫伦弃艺从商，得意商场。

30年后，他布置了豪华的画室，想要重拾早年的自己，结果灵气已灭。他苦涩地告诉李敖：「再也拾不回来了。」

拾不回来的是最初观察世界的那种敏感度，对于郭豫伦而言，是失去了年少时对于艺术的最真挚的热忱。

内观己心 外察世界

什么是灵气？

灵气始于年幼的孩童，最是无忌最是天真。

对于世界，孩子是软弱和稚嫩的。但是对于孩子，世界如搭积木般地质料堆砌，是清晰透明的。他不需要去明白什么是事实，什么是掩饰，他只需要表达内心的直观，想哭就哭，想笑就笑。

成人的世界离他尚远，他不需要去懂那些诙诡谲诈，他只需要凭借着天生的灵敏说出谁善谁恶，而这个时候的判断往往是最准确的。

那么，成年之后的灵气又是什么样的？

说到成年人的灵气，人们最先想到的是眼波流转、惊鸿一瞥的美人。一个端庄的美人加上上一点灵气就可谓佳人，佳人最难求。

漂亮女人本身就是稀缺资源，灵气美人更是稀有的尤物。

灵气又不仅限于外貌，与黄霑、倪匡、金庸齐名并称「香江四大才子」的蔡澜说过：「样子普通，但有股灵气的女人，最值得爱。」

一个普通相貌的女人的灵气，不一定通过眼波流转来透出内心的聪慧，而在于她做事灵敏有分寸，在于她善解人意识大局。这样的人敏感而坦然，她能觉察别人的为难之处，又能妥善处理。她的灵气不是锋芒毕露，而是婉转表露，这种表露是一种贴己的关怀，又是处理问题时切中要点的干净利索。

外貌是灵气的具象，灵气更深地表现在人的灵敏度上。

一个人的直觉越灵敏就越有灵气，而这种灵敏就在于不受外界浊气污染，这个时候直觉就越发达，灵气越足。

启迪多元思维

我们如何守住最初的灵气？

灵气像是一种天生禀赋，有的人年幼就愚钝，这股灵气哪怕只一点，随着长大也消失无有。有的人天生灵气就足，且能凭借强大意志始终保持，而这种保持是一种对外界不妥协的倔强，也是一种坚守本心的纯真。

年少时期的灵气是不需要学习的，而成年之后的灵气，是一种依然与年少时相似的天真烂漫又古灵精怪的气质。

◆学会简单

首先，要学会简单，复杂的灵魂守不住灵气。

简单，是对于我们自我内心的探索，不让外界的纷杂扰乱我们的节奏。一个人只有深入到自我内心的探求，以小见大，才能明白大千世界的构成，明白了外界事物的浩瀚无穷，才能明白内心世界的缜密和微妙。

简单，是在生活方式上的简朴不奢华，是一箪食一瓢饮的满足感。有灵气的人，你看不到他身上有蓬勃的欲望，他好似轻松地享受着生活的惬意，没有所图，亦可无恼。

◆不要有怨气

一个人成天拉长着一张脸，见谁都没好气，那么她再怎样美貌都不会吸引人去靠近。怨气会败坏一个人的运气，也会消磨一个人的灵气。

有灵气的人有一种对生活无所畏惧的天真，说是看透，倒不如说是不放在心上。远离带有戾气的人，对于不愉快的事放下怨气，寻找接近本心的处理方法。

◆独立思考，不迎合不谄媚

学会独立思考是一种能力，而且是一种需要不断进行自我训练的能力。独立思考才不会随波逐流，拥有自己的生活方式，不被世俗带着走，就保有最初的本真。

◆读书

我们可以通过读书去培养气质，去挖掘内心最初的呼唤。

通过读书学到知识尚在其次，更重要的是通过读书去认识世界，去了解人心，去重新发现那双孩童般看世界的眼睛。

正心正举

灵气是最初的一点心中的灵明，是澄澈的己心观望，这就是正心；

有灵气的人不会表演，他的举止就是他的内心对外的真实表现，这就是正举。

人心越澄明，人的智慧越高；智慧越高，越容易透析事物的本质。灵气是一种对世间万物都充满好奇的活泼，这一颗活泼的心是热情又天真的。

归根到底，灵气不是一种粗浅的外在表现，它只能通过内心感受得以领会，却又不自觉地在举止中流露，就像星星点灯般，内核是亮的，纵然四周黑暗，也能在忽闪忽闪中被认出。

拨迷见智

周敦颐在《太极图说》中写道：「万物生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵。」

开启自在之门

山中树有灵秀，兀自拔高，仿佛独享阳光雨露冲入空中，这是一棵树汲取了天地之灵而成己之长。

人作为万物之灵，较之其他动物本就集聚所有天地灵气于一身，人来源于自然，本应具有天地之灵，只是许多人逐渐地丢失了。而那些仍然将灵气存于身心之中的人，就是有着一种「千山鸟飞绝」的坚毅，在「独钓寒江雪」的清冷中拥有一份真实的自在。

Q：如何守住你的「灵气」？

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来源：正心正举微信

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