做人要严于律己(严于律己宽以待人)

#2021生机大会#

严于律己,宽以待人,是做人的最基本要求。

做人要严于律己(严于律己宽以待人)(1)

对于“严于律己,宽以待人”的论述,韩愈是做的最好的。他在《原毁》一文的开篇就这样写道:

“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”韩愈的话,不仅提出了“责己也重以周,待人也轻以约”的观点,也把这样做的理想结果告诉了我们:“重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”

人们要想在前进的路上不懈怠,要想使自己学有所成、业有所就,就必须做到“责己也重以周”。只有严于律己,才会在学习、事业上尽心尽力、不怕艰辛;才会在学习、事业上追求高标准、攀登新高峰。严于律己的人,别人愿意向你学习、向你看齐。

人要想与别人长期打交道、交朋友,让别人乐意做善事,就必须做到“待人也轻以约”。只有宽以待人,你身边的朋友才会越来越多、人气才会越来越旺;只有宽以待人,别人才越来越愿意做好事、善事,因为他们知道,即使在做好事、善事的过程中出现了这样那样的问题,也能够取得原谅。

做人要严于律己(严于律己宽以待人)(2)

《论语•子路》中这样说:

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

如果想要做到“不令而行”,就必须做到“其身正”。而要想做到“其身正”,就必须严于律己,对自己从方方面面严格要求,一丝一毫也不能懈怠。如果这样做了,其结果一定会是“不令而行”。

《论语•卫灵公》中这样说:

“子曰:‘躬自厚而薄责于人,则远怨矣。’”

孔子这样所说的“躬自厚而薄责于人”和韩愈所说的“其责己也重以周,其待人也轻以约”是同一个意思。在这里,孔子不仅提出了人应当“躬自厚而薄责于人”的要求,也指出了这样做的好处——“远怨”。就是说,人如果做到了严于律己、宽以待人,就会远离别人的怨恨。

虽然孔子在这里没有说到韩愈所说的“其责己也重以周,故不怠”的问题,其实,这层意思也是暗含在内的。

做人要严于律己(严于律己宽以待人)(3)

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